فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!! - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: قسم المـواضيع الـعامــة ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-08-2008, 01:27 PM   #1
 
إحصائية العضو








بنت الشايب غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الكبير والمتميز في خدمة الموقع
: 1

بنت الشايب is on a distinguished road


Red face فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!



السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته..

آخوآني آلآفآضل ..

لـن آطيل عليكم لكـن حبيت قبـل آتكـلم عـن آلمجـآهد خطآب.. آن آخبرركم آن سبب

معرفتي لهذا المجآهد الكريم هـي (الصوره الشخصيه لأحد آلآعضآء

آلآفآضل )


كنت آبحث في محرك البـحث google عـن صور معينه..

ولفتت نظري آلصوره اللي ذكرتهآ وكآن مكتوب عليهآ سيف الاسلام .. آنتآبني فضوول وضغطت عليها وشفت العجب..

والله قبل لما شفت الصوره توقعت انه ممثل او ماشابه ..!!

ولـــكن .. آكتشفت انه احد الآسوود السعوديين الذين جآهدوآ لنصرة الدين الاسلامي ..

ورأيت العجب وآبكـآني مآرأيت..

حرآم شخص مثل المجاهد خطآب تمحى ذكرأه بكل سهوله.. لآن آلآعلآم اعتبره

ارهآبي ..!!


(( ولا عجبٌ للأسد إنْ ظفرت بها كلابُ الأعادي ))

حبيت انقل لكم بعض مما رأيت .. وآتمنى يعجبكم..

....




آولآ : لمــن لآيعرفه .. تفضل هنـآ لتــقرأ سيرته العضيمه ..


الأســـ خطاب ـــــد ( أبو عبد العزيز ) حفظه الله وسلمه من كل مكروه

بسم الله الرحمن الرحيم

الكنية : ابن الخطاب ويعرف أيضاً باسم خطاب

الاسم الحقيقي : ليس للنشر

الرتبة : أمير المجاهدين الأجانب بالقوقاز

تاريخ الميلاد : 1970م

اللغات التي يتكلمها : العربية والروسية والإنجليزية والبوشتو

خبرته في الجهاد : 12 عاماً

الأراضي التي جاهد فيها : أفغانستان وطاجيكستان والشيشان وأخيراً داغستان

" لو قالوا لي يوماً عندما كنت موجوداً في أفغانستان إنه سيأتي اليوم الذي نقاتل فيه الروس داخل بلدهم روسيا ما صدقتهم أبدا"

( ابن الخطاب )





ولد خطاب في السعودية وبالتحديد في منطقة القصيم ونشأ في كنف أسرة ميسورة الحال وكان معروفاً عنه في ريعان شبابه أنه شجاع وقوي لا يعرف الخوف طريقاً إلى قلبه . وبعد أن تعلم اللغة الإنجليزية التحق بمدرسة ثانوية بالولايات المتحدة الأمريكية في عام 1987 .

وفي هذا العام بلغ الجهاد في أفغانستان ذروته ضد الجيش الروسي المحتل . في ذلك الوقت كان الشباب من كل أنحاء العالم الإسلامي يلبون نداء الجهاد الذي أطلقه رجال مثل : الشيخ عبد الله عزام رحمه الله ( اغتيل في عام 1989 ) والشيخ عدنان التميمي رحمه الله ( توفى في عام 1988 ) وأسامة بن لادن .

في هذه الفترة كانت المعجزات والأعمال البطولية والخارقة التي يقوم بها الشجعان البواسل من المجاهدين تصل إلى أسماع المسلمين في شتى بقاع الأرض . في هذا الوقت وعندما حان موعد ذهاب خطاب إلى الولايات المتحدة ليلتحق بمدرسته هناك ويبدأ حياة جديدة في أمريكا ، اختار خطاب أن يتبع طريقاً مختلفاً آخر ، اختار أن يتبع الطريق الذي اتبعه العديد من أصدقائه وأقاربه أراد خطاب اللحاق بأحبته في زيارة قصيرة لأفغانستان ، ومنذ تلك اللحظة التي رفع فيها يده مودعأ أهله في نهاية عام 1987 لم يعد خطاب إلى بلده وأهله حتى يومنا هذا .

أحد المجاهدين يصف الشاب الصغير عند وصوله لأول معسكر تدريب في جلال آباد – أفغانستان :

كان معسكر التدريب بالقرب من جلال آباد يمتلئ يوميا بالاخوة الذاهبين للجبهة والقادمين منها . وكنا في ذلك الوقت نحضر لعملية كبيرة ضد الروس وكان هؤلاء الاخوة الذين أتموا فترة تدريبهم يعدون حقائبهم للذهاب إلى الجبهة . في هذا الوقت وصلت مجموعة جديدة من المتطوعين ولاحظت وجود ولد صغير لا يتجاوز عمره ستة عشر أو سبعة عشر عاماً له شعر طويل ولحية لم يكتمل نموها بعد . ومباشرة بعد وصوله ذهب إلى القائد يستجديه ويستحلفه أن يرسله إلى الخطوط الأمامية وبالطبع رفض قائد المعسكر أن يرسل ولداً صغيراً غير مدرب إلى الخطوط الأمامية. بعد ذلك ذهبت إليه وحييته وسألته عن اسمه فرد قائلاً : ابن الخطاب .

أكمل خطاب تدريبه والتحق بجبهة القتال . وكان أحد الذين دربوه هو الأخ حسن السريحي قائد عملية عرين الأسود المشهورة في حاجي أفغانستان (حسن السريحي ) مسجون منذ عام 1996 وحتى الآن في سجن الرويس بجدة على ذمة قضية تم إعدام المتهمين فيها.

في خلال ست سنوات تحول هذا الشبل الصغير إلى مقاتل وقائد من أشجع وابرع المجاهدين الذين عرفهم العالم في القرن العشرين . كان معروفاً عنه أنه يرفض رفضاً تاماً الانبطاح أرضا خلال أي قصف ، كذلك كان معروفاً عنه انه لا يظهر أي جزع أو ألم بعد أي إصابة .

حارب وقاتل من خلال الأكمنة والعمليات والغارات ، حارب القوات السوفيتية العادية وكذلك حارب قواتهم الخاصة . كما انه حضر اغلب العمليات الكبرى في الجهاد الأفغاني منذ عام 1988 ومن ضمنها فتح جلال آباد وخوست وفتح كابل في عام 1993 وقد نجا من الموت عدة مرات بأعجوبة وهو موقن أن وقته لم يحن بعد .

ويصف أحد المجاهدين كيف أصيب خطاب بطلق ناري في بطنه بواسطة مدفع رشاش ثقيل من عيار 12.7 مم في أفغانستان (الطلقات عيار 12.7 مم تستخدم لاختراق الفولاذ والدروع ، وكما يقول الخبراء أنها لو أصابت إنسان فإنها تحول اللحم البشرى إلى عجين من اللحم والدم.) .

يقول المجاهد : خلال إحدى العمليات كنا نجلس في حجرة في الخط الخلفي كان الوقت ليلاً وكان القتال في الخطوط الأمامية شديداً . بعدها بعدة دقائق دخل خطاب علينا الحجرة وكان وجهه شاحباً ومع ذلك فقد كان يتصرف تصرفاً طبيعياً . دخل الحجرة ماشياً ببطء ثم جلس في الناحية الأخرى من الغرفة بجانبنا وكان هادئاً لا يتكلم على غير عادته ، فأحس الاخوة أن هناك شيئاً غير طبيعي على الرغم انه لم ينبس ببنت شفة (بكلمة) ولم يظهر أي حركة توحي بأي شيء من الألم ، فسألناه إذا كانت به إصابة ؟ فرد انه قد أصيب إصابة بسيطة أثناء وجوده في الخطوط الأمامية لجبهة القتال وأنها ليست إصابة خطيرة ، فاقترب منه أحد الاخوة ليرى أصابته فرفض خطاب أن يريه شيئاً قائلاً أنها ليست خطيرة ، فأصر هذا الأخ على رؤية إصابته ولمس ملابسه بيده ناحية البطن فوجد الملابس غارقة في الدماء ، والنزيف لا يزال مستمراً بشدة ، فأسرعنا ونادينا سيارة ونقلناه إلى اقرب مستشفى ، في الوقت نفسه كان خطاب يردد طوال الوقت أن أصابته لا تستدعي كل هذا الاهتمام وأنها إصابة بسيطة .

بعد هزيمة السوفيت وانسحابهم من أفغانستان سمع خطاب ومجموعة صغيرة من أصدقائه عن حرب أخرى تدور ضد نفس العدو ولكنها هذه المرة كانت في طاجيكستان فأعد حقائبه ومعه مجموعة صغيرة من الاخوة وذهبوا إلى طاجيكستان في عام 1993 ، ومكثوا هناك سنتين يقاتلون الروس في الجبال المغطاة بالثلوج ينقصهم الذخائر والسلاح .

كان خطاب في طاجيكستان عندما فقد إصبعين من أصابع يده اليمنى ، حدث ذلك حين انفجرت قنبلة يدوية في يده مما نتج عنها إصابة بالغة استدعت قطع إصبعين ، وقد حاول إخوانه المجاهدون إقناعه بالعودة إلى بيشاور للعلاج ولكنه رفض وصمم على وضع عسل النحل على إصابته (كما في سنة النبي صلى الله عليه وسلم) . وضع العسل وربطها قائلاً أن هذا سوف يعالج هذه الإصابة وليس هناك حاجة للذهاب إلى بيشاور ، هذا الرباط لا يزال ملفوفاً على يده منذ ذلك اليوم .

بعد سنتين في طاجيكستان عاد خطاب ومجموعته الصغيرة إلى أفغانستان في بداية عام 1995 وكان في هذا الوقت بداية الحرب في الشيشان اختلطت علينا الأمور جميعاً بالنسبة لأحقية هذه الحرب من الناحية الشرعية وكذلك بعض الانحرافات الدينية التي تعتري الشيشان .

وصف خطاب شعوره عندما رأى أخبار الشيشان على محطة تليفزيونية تبث عبر القمر الصناعي في أفغانستان فقال :

“ عندما رأيت المجموعات الشيشانية مرتدية عصابات مكتوباً عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله ، ويصيحون صيحة الله اكبر علمت أن هناك جهاداً في الشيشان وقررت انه يجب علي أن اذهب إليهم " .

رحل خطاب من أفغانستان ومعه مجموعة مكونة من ثمانية مجاهدين مباشرة إلى الشيشان كان ذلك في ربيع 1995 ، أربع سنوات مضت بعد ذلك جعلت من تجربة خطاب في أفغانستان وطاجيكستان تظهر كأنها كانت لعبة أطفال في الحضانة . يقول المسؤولون الروس طبقاً لإحصائياتهم أن عدد الجنود الذين قتلوا في خلال ثلاث سنوات من الحرب في الشيشان فاق أضعافاً عدد الجنود الذين قتلوا خلال عشر سنوات من الحرب في أفغانستان .

في يوم 16 أبريل 1996 قاد خطاب عملية من أجرأ العمليات وكانت عبارة عن كمين " شاتوى " وفيها قاد مجموعة مكونة من 50 مجاهداً لمهاجمة والقضاء على طابور روسي مكون من 50 سيارة مغادرة من الشيشان . تقول المصادر العسكرية الروسية أن 223 عسكرياً قتلوا من ضمنهم 26 ضابطاً كبيراً ودمرت الخمسون سيارة بالكامل . نتج عن هذه العملية إقالة ثلاثة جنرالات ، وقد أعلن بوريس يلتسين بنفسه عن هذه العملية للبرلمان الروسي . وقد تم تصوير هذه العملية بالكامل على شريط فيديو توجد منها بعض الصور في موقع عزام بشبكة الإنترنت .

بعدها بشهور نفذت نفس المجموعة عملية هجوم على معسكر روسي نتج عنه تدمير طائرة هليكوبتر بصاروخ AT- 3 Sager المضاد للدبابات ومرة أخرى تم تصوير العملية بالكامل على شريط للفيديو .

كما شاركت أيضا مجموعة من مقاتليه في هجوم غروزنى الشهير في أغسطس 1996 الذي قاده القائد الشيشاني شامل باسييف.

وقد ظهر اسمه مرة أخرى على الساحة في يوم 22 ديسمبر 1997 عندما قاد مجموعة مكونة من مائة مجاهد شيشانى وغير شيشاني ، وهاجموا داخل الأراضي الروسية وعلى عمق 100 كيلو متر القيادة العامة للواء 136 الآلي ودمروا 300 سيارة وقتلوا العديد من الجنود الروس وقد استشهد في هذه العملية اثنان من المجاهدين من ضمنهم أحد كبار القادة (من مصر) في جماعة خطاب هو أبو بكر عقيدة رحمه الله .

بعد انسحاب القوات الروسية من الشيشان في خريف 1996 اصبح خطاب بطلاً قومياً في الشيشان وقد منح هناك ميدالية الشجاعة والبسالة من قبل الحكومة الشيشانية . وقد منحوه أيضا رتبة لواء في حفل حضره شامل باسييف وسلمان رودييف القادة العباقرة في حرب الشيشان . وقبل مقتل جوهر دودايف كان خطاب يحظى لديه باحترام ناله بعمله وليس بالكلام .

كذلك فإن خطاب يؤمن بالجهاد من خلال الإعلام فقد نقلوا عنه انه قال " إن الله أمرنا بمجاهدة الكافرين وقتالهم بمثل ما يقاتلوننا به . وهاهم يقاتلوننا بالدعاية والإعلام لذلك فيجب علينا أيضا مقاتلتهم بإعلامنا " ، لذلك فهو دائماً يصر على تصوير كل عملياته . ويقولون أن لديه مكتبة بها مئات الشرائط المصورة في أفغانستان وطاجيكستان والشيشان . وهو يعتقد بأن الكلام وحده ليس كافياً لدحض الادعاءات الكاذبة لإعلام العدو بل يجب توثيق هذا الكلام بالأدلة عن طريق الأفلام المصورة لدحض ادعاءاتهم . وهو أيضا قد صور شرائط مطولة للعمليات الأخيرة في داغستان تظهر مقتل أكثر من 400 جندي روسي وهذا الرقم يزيد عشرة مرات عن الرقم الرسمي للمسؤولين الروس الذين قالوا أن قتلاهم في داغستان كانوا 40 جندياً .

في عصرنا الحالي الكثير من المسلمين يقولون أن خطاب هو خالد بن الوليد هذا العصر . ولكن خطاب يؤمن إيمانا راسخاً أن أجله سوف ينتهي في الوقت الذي كتبه الله له لا يتقدم لحظة ولا يتأخر لحظة . وقد نجا خطاب من محاولات عديدة لاغتياله أقربها عند قيادته لشاحنة روسية كبيرة انفجرت وأصبحت حطاماً ومات من كان بجانبه وهو لم يصب بخدش .

شجاع وذكي وذو شخصية قوية وفي نفس الوقت محبوب جداً من جنوده ومعروف أيضاً بأنه جاد لا يعرف الهزل . فهو دائماً تجده في وسط الجنود يتفحصهم ويحاول حل مشاكلهم الشخصية ، وسخاؤه عليهم ليس له حدود ينفق على جنوده من حر ماله . كذلك فإن لديه فريقاً كاملاً من القادة لديهم الخبرة والمقدرة على أن يأخذوا مكانه وأن يحلوا محله في حالة مقتله .

قال ذات مرة في نصيحة للمسلمين في جميع أنحاء العالم :

“ إن اكبر عائق يمنعنا من الجهاد هم الأهل ، كلنا أتينا للجهاد بدون موافقة أهلنا لو كنا استمعنا إليهم ورجعنا إلى بيوتنا من كان سيحمل أمر هذه الدعوة وهذا العمل . في كل مرة اكلم أمي بالهاتف وحتى الآن تسألني متى ستعود يا بني ، ومع أنني لم أرها منذ ما يزيد عن 12 سنة فإذا عدت لرؤية أمي فمن ذا الذي سيكمل العمل الذي بدأناه " .

إن أمل خطاب وهدفه هو محاربة الروس حتى يخرجوا من كل الأراضي الإسلامية في القوقاز وجمهوريات وسط آسيا وهو دائما ما يقول : " نحن نعرف الروس ونعرف خططهم ونعرف نقاط الضعف فيهم ولهذا السبب فإنه من السهل علينا قتالهم اكثر من مقاتلة بقية أعدائنا “ .

اتهم الإعلام الدعائي المغرض خطاب بأنه إرهابي وانه يقوم بعمليات إرهابية في أنحاء العالم . وان أي إنسان محايد يقرأ هذا الموضوع سيعلم بدون شك أن طبيعة خطاب هي مواجهة أعدائه وجهاً لوجه ، وإذا كان مقاتلة الجيوش والجنود الذين قتلوا أهلنا ويتموا أطفالنا ورملوا نسائنا واحتلوا أرضنا تسمونه إرهاباً إذن فليشهد التاريخ أن خطاب إرهابي .

في عام 1979 احتل الاتحاد السوفيتي أفغانستان وبعد عشرين سنة لم يعد هناك اتحاد سوفيتي والباقي منه يغزوه المجاهدون الذين عرفوا الجهاد نتيجة لهذا الغزو السوفيتي .



بسم الله الرحمان الرحيم.

(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتآ بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون)

مات خطاب امير المجاهدين العرب في الشيشان مات على يد المنافقين بسم غادر بعد ان عجز الروس عن قتله .

اخوتي الاعزاء فليساهم كل منا بما لديه من قول ودعاء في حق اخينا خطاب وأبو الوليد الغامدي وشهداء الشيشان جميعاّ وجزاكم الله خيرآ







قصة مقتل القائد خطاب

بقلم : القائد أبوالوليد الغامدي رحمهما الله





لقد كان مقتل القائد (خطّاب) رحمه الله تعالى فاجعة ومصيبة اصيبت بها الأمة ، نسأل الله عز وجل أن يتقبله من الشهداء ، ولما كان الأمر كذلك كثر اللغط بين الناس .. فمن مكذّب للخبر إلى متهمٍ لحرس القائد خطاب بالخيانة إلى غير ذلك من التحليلات والتفسيرات ، لذلك رأينا أن من واجبنا تجلية هذا الأمر بوضوح حتى ينشغل الشباب بما ينفع أمتهم وبما هو أهم والله المستعان ، وفي الرسالة التالية للقائد " أبو الوليد" توضيح وبيان لملابسات مقتل القائد (خطّاب) رحمه الله تعالى وتقبله من الشهداء ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم :





الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله

فهذه قصة أستشهاد القائد خطاب يرحمه الله ...

لقد خطط أعداء الله لهذه العملية الجبانه لمدة سنه وهذا بإعترافهم بأنفسهم وأظن ذلك صحيحاً لأن أحد المتهمين بقتل (خطاب) رحمه الله لم يكن له إلا سنه واحده يعمل مع خطاب رحمه الله وقد كان كثيراً من الإخوه يحذرون منه وأنه يعمل مع الإستخبارات وتأكد هذا الأمر من أكثر من جهه بل إن صاحبه الذي يعمل معه المتهم الثاني لم ينكر ذلك وقال عمله هذا فقط من أجل الطريق وإدخال ألأغراض الخطيره وأكد هو بنفسه أنه لايعمل معهم أي مع ألإستخبارات موالاة لهم وإنما من أجل خدمة المجاهدين .



وكان (خطّاب) رحمه الله حُذر جداً في التعامل معهما فكان لايتقابل معهما إلا نادراً جداً وفي مكان بعيد عن مكان تواجده هذا، كان في بداية الأمر وكان الإعتماد عليهما في إحضار الأغراض قليل وذلك لوجود من يحضر الأغراض من الخارج وأكثر ثقة من هذين الشخصين رغم أنهما أسرع من يحضر هذه الأمور وأكثر قدرة وجرأه من غيرهما واستمر الوضع على هذا الحال لعدة أشهر أظهرا خلال هذه الفتره تعاوناً كبيراً وعرفا خلالها كل الطرق التي من خلالها ندخل أمور كثيره أخرى فبلّغوا عن هذه الطرق وعن المتعاونين معنا الذين يأتون لنا بالأغراض من الخارج فأغلقت هذه الطرق كلها وقُبض على أكثر المتعاونين معنا ولم يبقى إلا هذا الطريق مع هذين الشخصين ، وزادت الشكوك وعدم الثقه فيهما وحذر الإخوه أخونا خطاب مرة ثانيه منهما ولكنه كان يقول رحمه الله لو يريدان أن يعملا شيئ لعملاه منذ سنه ورغم هذا سأكون حذراً إن شاء الله وكان يظن خطرهما يكمن في تبليغ العدو عن مكان تواجده ولكنهما أتياه من مأمن أخزاهما الله , واستمر الوضع بهذه الطريقه يأتيانه بالأموال والرسائل والأجهزه الاسلكيه من البلد المجاور وعندما جاء الموعد الذي تو اطئوا عليه وضعوا له سماً قوياً في إحدى الرسائل المرسوله من أحد الإخوه العرب في البلد المجاور وكانت هذه الرساله مرسوله من قبل وكانت في حوزتهم وذلك أن تاريخ هذه الرساله لم يكن مطابقاً للرسائل التي جائت معها بل أقدم منها بأكثر من أسبوعين مع العلم أن الكاتب واحد , واحضروا هذه الرسائل مع بعض الأغراض وسلموها لحرس (خطاب) وقالوا لهم إن فيها رسائل مهمه جداً يجب أن تصل إلى (خطاب) بأسرع وقت وفعلاً أخذ الحرس الأغراض والرسائل وخاطروا بأنفسهم من أجل إيصال الرسائل في أسرع وقت ووقعوا في كمين قُتل فيه أحد الإخوه المجاهدين وتركوا كل الأغراض وأخذوا الكيس الذي فيه الرسائل فقط لظنهم أن فيه رسائل مهمه وما علموا أن فيه مصير قائدهم وحبيبهم , ووصلوا إلى خطاب وكعادته يرحمه الله بدأ يقلب الرسائل وأخذ التي مكتوبه بالعربي وهذه الروايه ينقلها لي ألإخوة الذين كانوا مع خطاب رحمه الله فيقولون :

عندما فتح خطاب الرساله لاحظنا أن الرساله ليست كالرسائل العاديه لأن عليها مثل الغشاء البلاستيكي وكنا نظن أن هذا الورق من النوع الراقي وقلنا له مازحين أكيد هذه الرساله من ناس كبار مع أن الشك يساورنا لأن ورقها غير طبيعي وكنا نريد أن ننبهه على ذلك ولكن نحن نعلم أنه أفهم وأعرف منا في هذه ألأمور ولكن إذا حضر الأجل عمي البصر ، وكان رحمه الله يقرأ الرساله وهو يأكل مما جعل السم يدخل إلى جوفه مباشره وبعد عدة دقائق بدأ يشعر بدوران وبغشاوه على عينيه وكان يظن ذلك من أثر الصيام لأنه كان صائماً في نهار ذلك اليوم ثم ذهب إلى الفراش ليأخذ قسطاً من الرحه ثم عاد بعد بعض الوقت ليقرأ الرساله مرة ثانيه ولكنه لم يعد يرى الكتابة بوضوح وشعر بإرهاق شديد جداً ثم نام إلى الصباح وبعد صلاة الفجر بدأ يشعر بضيق التنفس وعدم وضوح الرؤيه وقال للذين معه أجمعوا الأغراض حتى لو حصل أي شيئ نتحرك بسرعه وهذه عادت كل المجاهدين فجمع أمير الحرس الأغراض والرسائل بما فيها تلك الرساله المسمومه وجاء وقت صلاة الظهر فلم يستطع أن يأم الإخوة في الصلاة وقدم امير حرسه في الصلاة وبعد إنتهاء الصلاة اشتد به الألم ثم سجد وبدأ يردد :



لاإله إلا الله .. لاإله إلا الله .. لاإله إلا الله



ثم سكت وغاب عن وعيه رحمه الله ثم اتصل أمير الحرس بأحد الإخوه الأنصار ليرى الأمر وعندما حضر هذا الأخ بدأ يرقيه بالقرآن وقال يجب إستدعاء الطبيب وهو أحد المجاهدين الأنصار وعندما حضر هذا الطبيب من مسافه بعيده ومن مكان خطير ورأى (خطاب) رحمه الله وكان العرق يتصبب منه بشكل كثيف جداً ورأى منه اعراض اخرى فعرف انها اعراض تسمم فسأل الإخوه مالذي اكل فأخبروه أنهم أكلوا جميعاً من إناء واحد وشربوا من إبريق واحد وأنه لم يتفرد عنهم بطعام أوشراب من مدة ليست بالقصيره ولكنهم مباشرة تذكروا الرساله فرأها الطبيب وأكد أنها مسمومه وأمر من لمس الرسالة بغسل يده جيداً وقال إن (خطاب) في حاله خطيره جداً ويجب له عملية غسيل معده ولكن من سيقوم بهذه العمليه وأين ؟ لقد كان الإخوه في موقف صعب جداً ولا يعرفون ماذا يفعلون فأميرهم وقائدهم واحب الناس إليهم يلفظ أنفاسه بين أيديهم ولا يستطيعون تقديم أي شيئ له وماذا عساهم أن يفعلو وهم في الغابات لامستشفى ولادواء ولكن أحدهم اتصل بجهاز اللاسلكي وسأل عن دواء ضد التسمم ولكنه لم يجد وفي هذا الوقت أسلم (خطاب) رحمه الله الروح إلى باريها في هدوء وطمانينه نسأل الله أن يتقبله في عداد الشهداء وألايحرمنا أجره ولايفتنا بعده وأن يعوظنا خيراًمنه.



وفي صبيحة اليوم الثاني دفنوه رحمه الله في مكان آمن وتعاهدوا فيما بينهم ألا يخبروا أحداً بإستشهاده قبل أن يخبرونني كما تعاهدوا أيضاً ألايخبروا أحداً غيري بمكان قبره ، وما زالوا على هذا العهد ومنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ونسأل الله عز وجل أن يثبتهم وألا يبدلوا .



وفي صبيحة اليوم الثاني من دفنه رحمه الله بدأت ألإنزالات والقوافل الروسية تتدفق على المنطقه بشكل كثيف جداً وبدأو بالتفتيش في كل مكان وبشكل دقيق جداً لأكثر من اسبوعين وفي اثناء هذا التفتيش كان أثنين من ألإخوه الذين يعرفون مكان القبر يتسللان ليموهان القبر لأنه كان في تلك الفتره أمطار كثيره مما أدى إلى نزول القبر ألأمر الذي ربما يأدي إلى كشف القبر ,ولم تكن هذه الحمله في هذا الوقت بالذات مجرد حمله عاديه ككل الحملات السابقه بل هي إمتداد لعملية اغتيال القائد (خطاب) والله تعالى أعلم وذلك لعدة أمور منها أن السم كان من المفروض أن يكون مفعوله بعد ثلاثة أيام وهذا ماحصل بالفعل لأمير الحرس فقد تأثر في هذا الوقت وبدأت معه تلك الأعراض من عدم وضوح الرؤيه وضيق التنفس على الرغم من أنه لمس الرساله فقط عندما جمع الرسائل كما ذكرنا أنفاً ولكنه ذهب بعد إصرار ألإخوة عليه إلى احد الأطباء المتعا ونين معنا في أحدى المدن البعيده وأخبره الطبيب أن في دمه سم ويجب أن يتعالج بأسرع وقت , كذلك من تلك ألأمور أن الروس عندما أعلنوا عن استشهاد (خطاب) رحمه الله ذكروا تاريخ يوم استشهاده مع العلم انهم لم يتأكدوا من استشهاده إلا عندما وقع الشريط في أيديهم بعد ثلاثه أسابيع تقريباً كما سنذكر إنشاء الله تعالى .



وهذا ألأمر يدل على أنهم كانوا يريدون القبض على (خطاب)عندما يكون عاجزاً عن الحركه من أثر السم وذلك بعد أن عجزوا ولم يستطيعوا القبض عليه أو قتله وهو بصحته فكم من المرات حاصروه بآلاف الجنود وفق معلومات أكيدة بمكان تواجده ولكن الله عز وجل يخرجه من بين أيديهم في كل مره سالماً غانما فله الحمد والشكر , ولكن لكل أجل كتاب .



وبعد إنتهاء التفتيش في تلك المنطقه اتصل بي أحد ألإخوه وقال لي (خطاب) يقول لك تعال بأسرع وقت هو يحتاجك ضروري جداً ومباشرةً تحركت ووصلت إلى المنطقه التي تركته بها من قبل ، وإذا بي اُفاجئ بخبر كالصاعقه نزل علي ولم أصدق أبداً ووالله لااستطيع أن اصف شعوري في تلك اللحظات العصيبة ووالله ما أتذكر أنني سمعت خبراً في حياتي أشد عليه من هذا الخبر ......



وفي هذا اليوم أعلن الروس مقتل (خطاب) وذلك قبل أن أعرف الخبر بساعه واحدة فقط وعندما تقابلت مع ألإخوه وأخبروني القصة بالتفصيل وشاهدت الفلم وأخذت بقية الرسائل . وكان من بين الرسائل رساله من الشخصين المتهمين فيها عنوان لهما ورقم تلفون وهذه أول مره يفعلان هكذا ! !



ومباشرة أعلنت عدم صحة خبر استشهاد (خطاب) وذكرت للإخوة في المخابرة أن هذا الأمر إشاعات مثل العاده وطلبت منهم أن يخبروا الإخوة الذين في البلد المجاور الذين أرسلوا الرسائل أن (خطاب) يقول لهم أن الرسائل التي أرسلت مؤخراً لم تصل إليه لأن ألإخوة الذين كانت معهم الرسائل وقعوا في كمين وفقدوا الرسائل فإذا كان في الرسائل شيئ مهم فأرسلوا غيرها , وكنت على يقين أن العدو يسمعني وهذا الذي كنت اريد وتوقف العدو بعد ذلك عن الحديث عن مقتل (خطاب) وظنوا أن الرسائل فعلاً لم تصل إليه ولكن عندهم شك كبير وذلك بسبب أن ألإخوه تكلموا بالمخابرة وطلبوا دواء للتسمم كما ذكرنا من قبل.



وكنت أسعى من وراء هذا العمل أن أطمئن المتهمين ليحضرا ونحن أرسلنا لهما خبر بأن (خطاب) يطلبهما لعمل مهم ولكنهما كانا مختفيين وطلب مني الإخوة أن ارسل أشخاص إلى العنوان الذي كتباه أو نتصل على ذلك التلفون ولكني رفضت ذلك لأني كنت مدرك أنهما كتبا العنوان ورقم التلفون من أجل أن يتأكدا أن الرسالة قد وصلت إلى خطاب وإلامن أين لنا بالعنوان ورقم التلفون وكانت هذه حيله من الإستخبارات ولكنها ولله الحمد لم تنطلي علينا ..



وبعد أيام قليله ظهر هذان الشخصان من جديد في البلد المجاور ولكنهما خائفان من المجيئ إلينا فالشك لايزال يساورهما وقالا للمرسول إذا كان (خطاب) فعلاً يريدنا فليكتب لنا رسالة يطلب منا فيها المجيئ وهذا الأمر ليس من عادتهما أبدا , فأرسلت عن طريقهما رسائل كان خطاب رحمه الله قد كتبها قبل استشهاده بأيام وأرسلت مع هذه الرساله خبر باسم (خطاب) أنكما إذا لم تأتيا بسرعه فسوف اقطع التعامل معكما وبعد وصول هذا الخبر لهما وعدا بالمجيئ خلال أسبوع وفي هذا الوقت أمرت الإخوه بأن يواصلوا كتمان الخبر وأن يدفنا الشريط والرساله حتى يأتي المتهمان ونقبض عليهما فالخطة تسير كما نريد ..



وتحركت إلى منطقة ثانية لأرتب فيها بعض ألأمور حتى يحضر هذان الشخصان ولكن أمير الحرس غفر الله لنا وله أجتهد وأخذ الشريط والرساله وبقية أغراض (خطاب) وذهب بها إلى قرية مجاورة لايوجد فيها تفتيشات كثيرة والمتهمان وعدا بالمجيئ إليها وفي الطريق وقع في كمين وقتل رحمه الله واُخذ الشريط والرساله وبقية ألأغراض ولا حول ولا قوة إلا بالله وهكذا تأكد أعداء الله من مقتل (خطاب) رحمه الله ولم يأتي المتهمان وعرفا ماذا ننوي ولكن أحدهما قتله ألأبطال في تلك البلاد البعيده وأما الأخر فإلى الأن لم نجده ومطاردته مستمره وسوف يلحق بأخيه هو وبوتن بإذن الله تعالى ولوبعد حين .



هذه قصة استشهاد القائد البطل المغوار (خطاب) رحمه الله تعالى وتقبله في عداد الشهداء ربما يسأل سائل لماذا (خطاب) لم يقتنع بكلام المجاهدين من حوله ويبتعد عن هذين الشخصين فأقول هناك سببين رأيسيين :



أولهما: أنه كان رحمه الله حريصاً على متابعة الأمور بنفسه بحكم الأمانه الملقاه على عاتقه وحقيقةً أنا أشعر الآن بهذا الشعور الذي لم أكن أشعر به من قبل فإذا كان المسؤول لايتابع الأمور بنفسه رغم الأخطار فإن العمل لايسير على الوجه المطلوب ..



والأمر الثاني: أن أحد هذين الشخصين كان مجاهداً معنا في الحرب الأولى وكان (خطاب) رحمه الله يقول للأخوه هذا الأمر والإخوه يقولون له إن قديروف وسلم وغيرهما كانوا من المجاهدين في الحرب الماضية ولكن إذا جاء القدر لم ينجي الحذرولكل أجل كتاب .



وربما يسأل سائل آخر لماذا تأخرت كتابة القصه إلى الآن فأقول والله لم أكن أعلم أن قصة استشهاد أخونا رحمه الله غير واضحه إلا عندما قرأت كُتيب عنه رحمه الله ولاحظت أن قصة استشهاده غير دقيقه بل في إحدى الروايات إتهام لحرسه بالخيانة وهذا مالم يكن ابداً فشهادةً لله أنهم من خيرة المجاهدين ولم يبقى منهم إلا أثنين والبقية لحقوا بأميرهم.



نسأل الله أن يجمعنا وإياهم في جنته ودار كرامته , فرأيت من واجبي أن أجلي الأمر وليستفيد المسلمون من هذه القصة

هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد .



كتبه: ابو الوليد عبد العزيز الغامدي

صفر1424هـ

الشيشان




وهذه صور للخائن الذي قتله ..






.. صــور ..









ولمــن آرآد المــزيد..

عليه تصفح مـوقع آلخــطآب * خطآب*



.. رحمه الله ..






عـآش بطـلاً وتـوفي بطــلاً ..

آتمــنى آن يلآقي موضوعي آستحسآنكم .. < ومآيروح تعبي ع الفاضي

آتحـفوني بآرآئـكم وآنتقآدآتكم

دمــتم بكل الود..

بنت الشايب

 

 

 

 

 

 

التوقيع




{.. رب إغفر لي و لوالدي رب إرحمهمآ كمآ ربيآني صغيراً ..}



((أنا لله وأنا إليه راجعون))

أحسن الله عزاك ياكويت رحم الله .. كل جده , وكل أم

وكل بنت , وكل طفله.

اللهم أسكنهم فسيح جناتك وألهم أهلهم الصبر..


لاحول ولا قوة إلا بالله


آخر تعديل ابو زيد الغييثي يوم 04-08-2008 في 08:18 PM.

    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 02:32 PM   #2
 
إحصائية العضو








الزين غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

الزين is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

لاهنتي والله يعطيتس العافيه علي الموضوع الشامل

والصراحه كنت اشوف ذي الصورهـ في تواقيع بعض الاعضاء توقعت انها لمجاهد لكن ما

عرفت من هو ..؟؟؟؟؟

 

 

 

 

 

 

التوقيع


العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد (( كفـــر ))










    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 02:42 PM   #3
 
إحصائية العضو







عبدالعزيز السديري غير متصل

عبدالعزيز السديري is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اشكرك اختي بنت الشايب على هذا المقال

حيث انه يفتح لنا افق اوسع لستشفاف بعض المعطيات والرئى حول هؤلاء المجاهدين

رحم الله خطاب وغير خطاب من المجاهدين الذين باعو دمائهم مقابل مرضاة الله

ولا اضاع الله لك تعب يا بنت الشايب،،،،



ولكن دعونا نتكلم حول الافق الذي اشرت الية اعلاه من حيث المداد والدعم والاهداف

ففي العام 1989م - 1990م اي العام الذي انهار فية الاتحاد السوفييتي على يد المجاهدين الافغان (كما يرى البعض) . كانت هناك قوتين عظيمتان تحكم العالم
تحت يد ساسة من الشيوعيين من كلا القطبين الروسي والامريكي.

وكان من الصعب على الامريكيين وهم الاشد ذكاء التظحية و زج انفسهم بويلات الحرب وتبعاتها وخصوصا انها تهرول مسرعة لحكم العام كماهو علية الواقع اليوم
فكان قرارها ان تكون روسيا هي ساحة الحرب وتحديداً افغانستان ولكن بيد اقل كلفة . ((مثل تلك المصانع اليابانية التي تصنع اجهزة يبانبة القطع ولكن تجمع في الصين او في ماليزيا))

وكما قال وزير الخارجية الامريكي يوم اتخذ القرار بندلاع الحرب :قال ( منا السلاح ومنكم الدم )

نعم تحالفنا مع امريكا ضد روسيا .... ولكننا دفعنا بشبابنا الى ثقافة ضحلة جداً خسرناهم
وتباكينا عليهم واليوم نبكي منهم ومن الافكار القندهارية التي اشبعو بها .

وهنا يتبادر الى ذهني سؤال لك انتي يا بنت الشايب ؟؟؟؟؟

اليس الحال في ( دارفور هو نفس الحال الذي كان في الشيشان وكشمير وافغانستان وجبال الهنداكوش و سرييفو )

ام انهم من ذوي البشرة السوداء في السودان الكسير ولا يستحقون الوقوف معهم ؟؟؟؟
ام ان اتفاقية روما لنزع السلاح الجمتهم ؟؟؟؟؟ كما اردو .... اقصد امريكا

اذا كان جوابك بنعم وإجاباتنا جميعا بنعم لماذا لا تعاد ذكرى الايام الشيشانية الينا..... لنخرج جيل جديد من امثال خطاب ورفاقه رحمهم الله.

ام تعلمنا وتأدبنا بسبب اولائك الذي عادو من روسيا وما يحملون من فكر تكفيري


نعم هم ذهبو بنية صافية للجهاد وستشهدو ولكن الذين لم يموتو عادو الينا بفكر (( التكفير والتفجير ))

رحمكم الله جميعا لقد قتلوكم بسبب سذاجتكم قتلوكم بدم بارد



واليوم بتنا نسمع عن صدام الحظارات ........ والذي اعتقد انا شخصين وهذا يعكس وجهت نظري الشخصية انه ليس صدام الحظارات ابداً .... بل هو صدام الاهواء والمزاجات




دمتي بالف خير يا بنت الشايب واكرر شكري لك لسماح لي بطرح هذي الرؤية المبسطة عما توارى خلف اعيننا

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 02:54 PM   #4
 
إحصائية العضو








الزين غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

الزين is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز السديري مشاهدة المشاركة
واليوم بتنا نسمع عن صدام الحظارات ........ والذي اعتقد انا شخصين وهذا يعكس وجهت نظري الشخصية انه ليس صدام الحظارات ابداً .... بل هو صدام الاهواء والمزاجات
صــــح لسانك وتسلم يمينك علي ماخطت

هذا هو الصحيح ونتمني من البعض الصحوه من الغفوه اللتي هم بها والتفريق بين الحق والباطل نحن لسنا ضد العراق بشيء لكن ضد من نكس حضاراتها وهدم بنيانها الشامخ بسبب اهواءه ومصالحه الشخصيه

نعم هذا الشخص لم يقدر الامانه التي بين يديه ...فلاقي جزاءهـ فلا حسره ولا ألم علي

فراقه بل العكس

 

 

 

 

 

 

التوقيع


العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد (( كفـــر ))










    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 03:25 PM   #5
 
إحصائية العضو







فيصل بن جزاء غير متصل

وسام صدى نبض القصيد: صاحب المركز الأول للمجارةفي صدى نبض القصيد - السبب: صاحب المركز الأول للمجارة الثانية في صدى نبض القصيد
: 1

فيصل بن جزاء is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

الزين السديري لم يقصد صدام حسين بل يقصد صدام الحضارات

وصدام حسين قبل ان يكون شهيد فهو انسان مسلم مات امام قوى الظلم والشر

بيد اعداء الاسلام وهم النصارى والرافضه المشركين والمجوس الملاعين

فالواجب على كل مسلم عدم المساس والسب في اخيه المسلم الذي انتقل

من الدنيا الى رحمة ربه

ولم ولن نفرح او نستشفي باان صدام لاقى جزاءه على يد الكفار والرافضه الملحدين

ويااختي الزين وانا اعتبرك ومانعرفه من مشاركاتك القيمه و الاسلاميه

انك تربأين بنفسك عن عرض الشهيد المسلم البطل صدام حسين رحمه الله

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 03:28 PM   #6
 
إحصائية العضو







فيصل بن جزاء غير متصل

وسام صدى نبض القصيد: صاحب المركز الأول للمجارةفي صدى نبض القصيد - السبب: صاحب المركز الأول للمجارة الثانية في صدى نبض القصيد
: 1

فيصل بن جزاء is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

القديره بنت الشايب جزاك الله الف خير

ورحم الله المجاهد البطل والشهيد سامر السويلم(خطاب)
والمجاهد البطل والشهيد ابو الوليد الغامدي

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 03:56 PM   #8
 
إحصائية العضو








الزين غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

الزين is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن جزاء مشاهدة المشاركة
الزين السديري لم يقصد صدام حسين بل يقصد صدام الحضارات

وصدام حسين قبل ان يكون شهيد فهو انسان مسلم مات امام قوى الظلم والشر

بيد اعداء الاسلام وهم النصارى والرافضه المشركين والمجوس الملاعين

فالواجب على كل مسلم عدم المساس والسب في اخيه المسلم الذي انتقل

من الدنيا الى رحمة ربه

ولم ولن نفرح او نستشفي باان صدام لاقى جزاءه على يد الكفار والرافضه الملحدين

ويااختي الزين وانا اعتبرك ومانعرفه من مشاركاتك القيمه و الاسلاميه

انك تربأين بنفسك عن عرض الشهيد المسلم البطل صدام حسين رحمه الله

اشكرك علي التوضيح فهمت انه يقصد صدام

باختصــــــار

انا ضد انه الله يرحمه ان كانت تجوز عليه ضيـــــــــع شعبه ودمرهـ بسبب الطمع

والمصالح والاهواء الشخصيه ولم يكن دفاعا عن وطنه وللان يعاني شعبه هذه الماساة


وانا متأكده اني ما غلطت بشيء ياخوي ...واي مشاركات لي وردود كاتبتها عن قناعه

اي ما يكون كلامي فض مجالس .....

والحريه بالرأي مسموح بها اتوقع حتي لو كانت بحدود

وأختلاف الرأي وارد بين الاعضاء

شاكره لك ياخوي

 

 

 

 

 

 

التوقيع


العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد (( كفـــر ))










    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 04:32 PM   #9
 
إحصائية العضو







راعي التاردة غير متصل

راعي التاردة is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اشكركم اخواني جميعا ونساله سبحانه ان ينصر الاسلام واهله والمجاهدين في سبيله
وهذه فتوى الشيخ ابن باز في صدام وحكمه لان الحكم بالشهاده على احد بعينه امر نكله الى الله سبحانه ولا يجوز القطع بها لاحد وفي مثل هذه الامور يجب ان نرد الامور الى اهل العلم وناخذ منهم كما امرنا الله بذلك وقد سؤل ابن باز هذا السؤال

القسم : فتاوى > أخرى
السؤال :
هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟


الجواب :
هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه، ذلك أن البعثية كفر وضلال، فما لم يعلن هذا فهو كافر، كما أن عبد الله بن أبي كافر وهو يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، ويقول: لا إله إلا الله ويشهد أن محمدا رسول الله وهو من أكفر الناس وما نفعه ذلك لكفره ونفاقه فالذين يقولون: لا إله إلا الله من أصحاب المعتقدات الكفرية كالبعثيين والشيوعيين وغيرهم ويصلون لمقاصد دنيوية، فهذا ما يخلصهم من كفرهم؛ لأنه نفاق منهم، ومعلوم عقاب المنافقين الشديد كما جاء في كتاب الله: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}[1]، وصدام بدعواه الإسلام ودعواه الجهاد أو قوله أنا مؤمن، كل هذا لا يغني عنه شيئا ولا يخرجه من النفاق، ولكي يعتبر من يدعي الإسلام مؤمنا حقيقيا فلا بد من التصريح بالتوبة مما كان يعتقده سابقا، ويؤكد هذا بالعمل، لقول الله تعالى: {إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا}[2]، فالتوبة الكلامية، والإصلاح الفعلي، لا بد معه من بيان، وإلا فلا يكون المدعي صادقا، فإذا كان صادقا في التوبة فليتبرأ من البعثية وليخرج من الكويت ويرد المظالم على أهلها، ويعلن توبته من البعثية وأن مبادئها كفر وضلال، وأن على البعثيين أن يرجعوا إلى الله، ويتوبوا إليه، ويعتنقوا الإسلام ويتمسكوا بمبادئه قولا وعملا ظاهرا وباطنا، ويستقيموا على دين الله، ويؤمنوا بالله ورسوله، ويؤمنوا بالآخرة إن كانوا صادقين.
أما البهرج والنفاق فلا يصلح عند الله ولا عند المؤمنين، يقول سبحانه وتعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ}، ويقول جل وعلا: {ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ}[3]، هذه حال صدام وأشباهه ممن يعلن الإسلام نفاقا وخداعا وهو يذيق المسلمين أنواع الأذى والظلم ويقيم على عقيدته الإلحادية البعثية.

------------------------------------------

[1] سورة النساء الآية 145.
[2] سورة البقرة الآية 160.
[3] سورة البقرة الآيات 8- 13.

المصدر :
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء السادس
وفق الله الجميع للحق والصواب

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 06:21 PM   #10
 
إحصائية العضو







نجــــــــــديه غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الملحوظ ومشاركتها الفريده في الموقع
: 1

نجــــــــــديه is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

دائماً في هذه الساحه الدوسريه تتشعب الردود وينحرف المسار عن الهدف الحقيقي لفحوى الموضوع
وبالتالي نطلع من الموضوع صفران اليدين كلن وعقليته ..
وبالتالي
موضوع رائع من اخت رائعه ومجتهده
بارك الله فيك عالعمل القيم
واحتراماتي لكل من شارك بهذا الموضوع

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 07:23 PM   #11
 
إحصائية العضو








بنت الشايب غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الكبير والمتميز في خدمة الموقع
: 1

بنت الشايب is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزين مشاهدة المشاركة
لاهنتي والله يعطيتس العافيه علي الموضوع الشامل

والصراحه كنت اشوف ذي الصورهـ في تواقيع بعض الاعضاء توقعت انها لمجاهد لكن ما

عرفت من هو ..؟؟؟؟؟

اقتباس:
صــــح لسانك وتسلم يمينك علي ماخطت
هذا هو الصحيح ونتمني من البعض الصحوه من الغفوه اللتي هم بها والتفريق بين الحق والباطل نحن لسنا ضد العراق بشيء لكن ضد من نكس حضاراتها وهدم بنيانها الشامخ بسبب اهواءه ومصالحه الشخصيه

نعم هذا الشخص لم يقدر الامانه التي بين يديه ...فلاقي جزاءهـ فلا حسره ولا ألم علي
فراقه بل العكس

الزين لاندمتي فديتس

والله يعافيتس ويسلمتس

وانا معاتس بالحكي اللي قلتيه ..

بس موضوعنا مهب عن صداام ..

حنا نتكلم عن احد اسوود الاسلام .. ولآيشرفني ان يذكر اسم هالطاغيه في موضوعي

يسلملي المروور العذب

دمتي بحب

 

 

 

 

 

 

التوقيع




{.. رب إغفر لي و لوالدي رب إرحمهمآ كمآ ربيآني صغيراً ..}



((أنا لله وأنا إليه راجعون))

أحسن الله عزاك ياكويت رحم الله .. كل جده , وكل أم

وكل بنت , وكل طفله.

اللهم أسكنهم فسيح جناتك وألهم أهلهم الصبر..


لاحول ولا قوة إلا بالله


    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 07:35 PM   #12
 
إحصائية العضو








بنت الشايب غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الكبير والمتميز في خدمة الموقع
: 1

بنت الشايب is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز السديري مشاهدة المشاركة
اشكرك اختي بنت الشايب على هذا المقال

حيث انه يفتح لنا افق اوسع لستشفاف بعض المعطيات والرئى حول هؤلاء المجاهدين

رحم الله خطاب وغير خطاب من المجاهدين الذين باعو دمائهم مقابل مرضاة الله

ولا اضاع الله لك تعب يا بنت الشايب،،،،

ولكن دعونا نتكلم حول الافق الذي اشرت الية اعلاه من حيث المداد والدعم والاهداف

ففي العام 1989م - 1990م اي العام الذي انهار فية الاتحاد السوفييتي على يد المجاهدين الافغان (كما يرى البعض) . كانت هناك قوتين عظيمتان تحكم العالم
تحت يد ساسة من الشيوعيين من كلا القطبين الروسي والامريكي.

وكان من الصعب على الامريكيين وهم الاشد ذكاء التظحية و زج انفسهم بويلات الحرب وتبعاتها وخصوصا انها تهرول مسرعة لحكم العام كماهو علية الواقع اليوم
فكان قرارها ان تكون روسيا هي ساحة الحرب وتحديداً افغانستان ولكن بيد اقل كلفة . ((مثل تلك المصانع اليابانية التي تصنع اجهزة يبانبة القطع ولكن تجمع في الصين او في ماليزيا))

وكما قال وزير الخارجية الامريكي يوم اتخذ القرار بندلاع الحرب :قال ( منا السلاح ومنكم الدم )

نعم تحالفنا مع امريكا ضد روسيا .... ولكننا دفعنا بشبابنا الى ثقافة ضحلة جداً خسرناهم
وتباكينا عليهم واليوم نبكي منهم ومن الافكار القندهارية التي اشبعو بها .


ام تعلمنا وتأدبنا بسبب اولائك الذي عادو من روسيا وما يحملون من فكر تكفيري
نعم هم ذهبو بنية صافية للجهاد وستشهدو ولكن الذين لم يموتو عادو الينا بفكر (( التكفير والتفجير ))

رحمكم الله جميعا لقد قتلوكم بسبب سذاجتكم قتلوكم بدم بارد

واليوم بتنا نسمع عن صدام الحظارات ........ والذي اعتقد انا شخصين وهذا يعكس وجهت نظري الشخصية انه ليس صدام الحظارات ابداً .... بل هو صدام الاهواء والمزاجات

دمتي بالف خير يا بنت الشايب واكرر شكري لك لسماح لي بطرح هذي الرؤية المبسطة عما توارى خلف اعيننا

اخي الفاضل عبدالعزيزالسديري

لافض فوك على ماكتبت

كلااام متــزن ورآئع بكل اكثر رائع ..


اقتباس:
وهنا يتبادر الى ذهني سؤال لك انتي يا بنت الشايب ؟؟؟؟؟
اليس الحال في ( دارفور هو نفس الحال الذي كان في الشيشان وكشمير وافغانستان وجبال الهنداكوش و سرييفو )
ام انهم من ذوي البشرة السوداء في السودان الكسير ولا يستحقون الوقوف معهم ؟؟؟؟
ام ان اتفاقية روما لنزع السلاح الجمتهم ؟؟؟؟؟ كما اردو .... اقصد امريكا اذا كان جوابك بنعم وإجاباتنا جميعا بنعم لماذا لا تعاد ذكرى الايام الشيشانية الينا..... لنخرج جيل جديد من امثال خطاب ورفاقه رحمهم الله.


والله ياعبدالعزيز لا اعلم ماذا اقول..!!

الحال في دارفور اصبح اسوء واسوء وكلنا جميعا نذكر تلك الطفله البريئه التي كانت تصاارع الموت والنسر كان بأنتضارها ان تموت ليأكل جيفتها..

والمغزى من ذكري لهذه الفتاه .. هو كلام الصحفي كيفين كارتر او كما لقبوه (مصور الموت) < لآنه كآن يصور ضحايا المجاعات ويقوم بنشرها لينال الشكر والثناء على ذلك..!!

المهم قال كارتر عندما قامت بعض الصحف بمهاجمته وانه ليس في قلبه رحمه لينقذ الطفله بدلاً من ان يصورها وهي تموت .. قال ان الامم المتحده قد حذرتنا نحن المصورين عدم الاقتراب من هؤلاء البشر خشية انتقال الامراض الينا..!!
وكما قالوا: اخوانهم بالدين لم يقوموا بمساعدتهم لماذا نتكفل نحن بهم....!!!!!!

الحال بين المسلمين اصبح مخزي ومنفر وبصراحه لا الوم الغرب على مايفعلونه..!

احسنت الرؤيه ياعبدالعزيز

وفقك الله وسدد خطاك

 

 

 

 

 

 

التوقيع




{.. رب إغفر لي و لوالدي رب إرحمهمآ كمآ ربيآني صغيراً ..}



((أنا لله وأنا إليه راجعون))

أحسن الله عزاك ياكويت رحم الله .. كل جده , وكل أم

وكل بنت , وكل طفله.

اللهم أسكنهم فسيح جناتك وألهم أهلهم الصبر..


لاحول ولا قوة إلا بالله


آخر تعديل بنت الشايب يوم 04-08-2008 في 07:37 PM.

    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 07:45 PM   #13
 
إحصائية العضو








بنت الشايب غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الكبير والمتميز في خدمة الموقع
: 1

بنت الشايب is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن جزاء مشاهدة المشاركة
الزين السديري لم يقصد صدام حسين بل يقصد صدام الحضارات

وصدام حسين قبل ان يكون شهيد فهو انسان مسلم مات امام قوى الظلم والشر
بيد اعداء الاسلام وهم النصارى والرافضه المشركين والمجوس الملاعين
فالواجب على كل مسلم عدم المساس والسب في اخيه المسلم الذي انتقل
من الدنيا الى رحمة ربه
ولم ولن نفرح او نستشفي باان صدام لاقى جزاءه على يد الكفار والرافضه الملحدين
ويااختي الزين وانا اعتبرك ومانعرفه من مشاركاتك القيمه و الاسلاميه
انك تربأين بنفسك عن عرض الشهيد المسلم البطل صدام حسين رحمه الله

القديره بنت الشايب جزاك الله الف خير

ورحم الله المجاهد البطل والشهيد سامر السويلم(خطاب)
والمجاهد البطل والشهيد ابو الوليد الغامدي
اخي الفاضل فيصل بن جزا

لا اريد ان اغير مجرى الموضوع ولكن عندي تعليق على بعض مما كتبت

اولا : صدام حسين ليس بطلاً ولا شهيداً .. واللي نعرفه ان صدام ( بعثي) او ملحد .. يعني لا يؤمن بوجد الرب ولا بوجود البعث .. لذلك هو كافر ولا

يجوز ان يطلق عليه مسلم او شهيد ويكرمون الشهداء عنه ..

وانت قلتها بنفسك ( لآقى جزاءه) < آي انك تعلم انه مذنب وكان لابد من محاسبته.. بغض النظر عمن حاسبه..

والله يرحم المجاهد خطاب وابو الوليد ..

فعلا هم الرجال هم الشهداء هم من يستحقون الترحم عليهم

اشكرك على تواجدك الكريم

دمت بكل احترام

 

 

 

 

 

 

التوقيع




{.. رب إغفر لي و لوالدي رب إرحمهمآ كمآ ربيآني صغيراً ..}



((أنا لله وأنا إليه راجعون))

أحسن الله عزاك ياكويت رحم الله .. كل جده , وكل أم

وكل بنت , وكل طفله.

اللهم أسكنهم فسيح جناتك وألهم أهلهم الصبر..


لاحول ولا قوة إلا بالله


آخر تعديل بنت الشايب يوم 04-08-2008 في 07:47 PM.

    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 07:50 PM   #14
 
إحصائية العضو








بنت الشايب غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الكبير والمتميز في خدمة الموقع
: 1

بنت الشايب is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي التاردة مشاهدة المشاركة
اشكركم اخواني جميعا ونساله سبحانه ان ينصر الاسلام واهله والمجاهدين في سبيله
وهذه فتوى الشيخ ابن باز في صدام وحكمه لان الحكم بالشهاده على احد بعينه امر نكله الى الله سبحانه ولا يجوز القطع بها لاحد وفي مثل هذه الامور يجب ان نرد الامور الى اهل العلم وناخذ منهم كما امرنا الله بذلك وقد سؤل ابن باز هذا السؤال

القسم : فتاوى > أخرى
السؤال :
هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟


الجواب :
هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه، ذلك أن البعثية كفر وضلال، فما لم يعلن هذا فهو كافر، كما أن عبد الله بن أبي كافر وهو يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، ويقول: لا إله إلا الله ويشهد أن محمدا رسول الله وهو من أكفر الناس وما نفعه ذلك لكفره ونفاقه فالذين يقولون: لا إله إلا الله من أصحاب المعتقدات الكفرية كالبعثيين والشيوعيين وغيرهم ويصلون لمقاصد دنيوية، فهذا ما يخلصهم من كفرهم؛ لأنه نفاق منهم، ومعلوم عقاب المنافقين الشديد كما جاء في كتاب الله: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}[1]، وصدام بدعواه الإسلام ودعواه الجهاد أو قوله أنا مؤمن، كل هذا لا يغني عنه شيئا ولا يخرجه من النفاق، ولكي يعتبر من يدعي الإسلام مؤمنا حقيقيا فلا بد من التصريح بالتوبة مما كان يعتقده سابقا، ويؤكد هذا بالعمل، لقول الله تعالى: {إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا}[2]، فالتوبة الكلامية، والإصلاح الفعلي، لا بد معه من بيان، وإلا فلا يكون المدعي صادقا، فإذا كان صادقا في التوبة فليتبرأ من البعثية وليخرج من الكويت ويرد المظالم على أهلها، ويعلن توبته من البعثية وأن مبادئها كفر وضلال، وأن على البعثيين أن يرجعوا إلى الله، ويتوبوا إليه، ويعتنقوا الإسلام ويتمسكوا بمبادئه قولا وعملا ظاهرا وباطنا، ويستقيموا على دين الله، ويؤمنوا بالله ورسوله، ويؤمنوا بالآخرة إن كانوا صادقين.
أما البهرج والنفاق فلا يصلح عند الله ولا عند المؤمنين، يقول سبحانه وتعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ}، ويقول جل وعلا: {ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ}[3]، هذه حال صدام وأشباهه ممن يعلن الإسلام نفاقا وخداعا وهو يذيق المسلمين أنواع الأذى والظلم ويقيم على عقيدته الإلحادية البعثية.

------------------------------------------

[1] سورة النساء الآية 145.
[2] سورة البقرة الآية 160.
[3] سورة البقرة الآيات 8- 13.

المصدر :
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء السادس
وفق الله الجميع للحق والصواب

اخي راعي التارده..

اشكررك على التوووضيح..

ولكن موضوعنا يتكلم عن المجاهد خطاب وليش عن الطاغيه صدام الحسين

شكراً لتواجدك الكريم

دمت بكل احترام

 

 

 

 

 

 

التوقيع




{.. رب إغفر لي و لوالدي رب إرحمهمآ كمآ ربيآني صغيراً ..}



((أنا لله وأنا إليه راجعون))

أحسن الله عزاك ياكويت رحم الله .. كل جده , وكل أم

وكل بنت , وكل طفله.

اللهم أسكنهم فسيح جناتك وألهم أهلهم الصبر..


لاحول ولا قوة إلا بالله


    

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2008, 07:52 PM   #15
 
إحصائية العضو








بنت الشايب غير متصل

وسام الدواسر الذهبي: للأعضاء المميزين والنشيطين - السبب: لنشاطها الكبير والمتميز في خدمة الموقع
: 1

بنت الشايب is on a distinguished road


افتراضي رد: فضــولي .. قـدم لـي شــرف عظـيم ..!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الشرفا شبنان مشاهدة المشاركة
الله يرحمه سمعت انه دوسري بس مدري
امين ..

والمجاهد خطاب غامدي ..

دمت بود

 

 

 

 

 

 

التوقيع




{.. رب إغفر لي و لوالدي رب إرحمهمآ كمآ ربيآني صغيراً ..}



((أنا لله وأنا إليه راجعون))

أحسن الله عزاك ياكويت رحم الله .. كل جده , وكل أم

وكل بنت , وكل طفله.

اللهم أسكنهم فسيح جناتك وألهم أهلهم الصبر..


لاحول ولا قوة إلا بالله


    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 07:44 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---