يأتي على الناس زمن يصلون وهم لا يصلون !!

[معلومات العضو روح الـغـلا]

قال تعالى :'(( وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين ))!
روي أن سيدنا طلحة الأنصاري رضي الله عنه كان يصلي في بستانه ذات يوم ورأى طيرا يخرج
من بين الشجر فتعلقت عيناه بالطائر حتى نسي كم صلى, فذهب إلى الطبيب يبكي ويقول :


يا رسول الله , إني انشغلت بالطائر في البستان حتى نسيت كم صليت ,
فإني أجعل هذا البستان صدقة في سبيل الله ..
فضعه يا رسول الله حيث شئت لعل الله يغفر لي


وهذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول :


إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة ,
فقيل له : كيف ذلك؟
فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها




ويقول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :


إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة!!


قيل : كيف يا أمير المؤمنين قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها



ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :


يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون ,
وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان !!!!!!



فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا ؟؟؟



ويقول الإمام الغزالي رحمه الله :


إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى ,


ووالله لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا،


سئل كيف ذلك ؟؟؟ فقال : يسجد برأسه بين يدي مولاه ,


وهو منشغل باللهو والمعاصي والشهوات وحب الدنيا ...



وانظر إلى الرسول ...


كانت عائشة رضي الله عنها تجده طول الليل يصلي وطول النهار يدعو إلى الله تعالى فتسأله:


يا رسول الله أنت لا تنام؟؟


فيقول لها (( مضى زمن النوم ))



وهذا عروة بن الزبير (( واستمع لهذه)) ابن السيدة أسماء أخت السيدة عائشة رضي الله عنهم ...


أصاب رجله داء الأكلة ( السرطان ) فقيل له : لا بد من قطع قدمك حتى لا ينتشر المرض في جسمك كله , ولهذا لا بد أن تشرب بعض الخمر حتى يغيب وعيك.


فقال : أيغيب قلبي ولساني عن ذكر الله ؟؟!!!
فقال : أنا أعينكم على نفسي .
قالوا : لا تطيق .
قال : دعوني أصلي فإذا وجدتموني لا أتحرك وقد سكنت جوارحي واستقرت فأنظروني حتى أسجد ,


فإذا سجدت فما عدت في الدنيا , فافعلوا بي ما! تشاؤون !!!ة


فلما أفاق أتوه بقدمه فنظر إليها
وقال : أقسم بالله إني لم أمش بك إلى حرام ,
ويعلم الله , كم وقفت عليك بالليل قائما لله...


فقال له أحد الصحابة : يا عروة ... أبشر ... جزء من جسدك سبقك إلى الجنة


فقال : والله ما عزاني أحد بأفضل من هذا العزاء



وكان الحسن بن علي رضي الله عنهما إذا دخل في الصلاة ارتعش واصفر لونه ...


فإذا سئل عن ذلك قال : أتدرون بين يدي من أقوم الآن ؟؟؟؟؟!!!!!




وكان أبوه سيدنا علي رضي الله عنه إذا توضأ ارتجف فإذا سئل عن ذلك قال :


الآن أحمل الأمانة التي عرضت على السماء والأرض والجبال فأبين أن يحملها وأشفقن منها وحملتها أنا....



وسئل حاتم الأصم رحمه الله كيف تخشع في صلاتك ؟؟؟


قال : بأن أقوم فأكبر للصلاة .. وأتخيل الكعبة أمام عيني ..


والصراط تحت قدمي ,, والجنة عن يميني والنار عن شمالي ,,


وملك الموت ورائي ,, وأن رسول الله يتأمل صلاتي وأظنها آخر صلاة ,


فأكبر الله بتعظيم وأقرأ وأتدبر وأركع بخضوع


وأسجد بخضوع وأجعل في صلاتي الخوف من الله والرجاء في رحمته ثم أسلم ولا أدري


أقبلت أم لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



يقول سبحانه وتعالى :

((ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ))

يقول ابن مسعود رضي الله عنه : لم يكن بين إسلامنا وبين نزول هذه الآية إلا أربع سنوات ,,


فعاتبنا الله تعالى فبكينا لقلة خشوعنا لمعاتبة الله لنا ...


فكنا نخرج ونعاتب بعضنا بعضا نقول:


ألم تسمع قول الله تعالى :


((ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله)) ....فيسقط الرجل منا يبكي على عتاب الله لنا!


فهل شعرت أنت يا أخي أن الله تعالى يعاتبك بهذه الآية ؟؟؟؟


اللهم يامقلب القلوب ثبت قلووبنا على طاعتك

 

 

 

 

[معلومات العضو مبارك بن شافي النتيفات]

اللهم اهدنا واهد بنا وهد لنا

جزاك الله خير الجزاء ياروح الغلا على هذا التذكير الجميل

غفر الله لك ولوالديك ولجميع المسلمين

تحياتي وتقديري

 

 

 

 

[معلومات العضو نسناس الهوى]

((ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ))

بلى بلى.


الله المسستعآن..حقيقه هذا وهو عصر الرسول وتخوفوا من عدم الخشوع..

فكيف بحالنا الان.. لاحول ولاقوة الا بالله.

اللهم اصلح قلوبنا وافئدتنا واجعلنا هداة مهتدين لاضآلين ولامظلين.
واجعل اللهم خشوعنا لك يجري في دمائنا حتى ترضى عنا.


الاخ الكريم:

تذكرتك في ميزآن اعمالك يارب..

 

 

 

 

[معلومات العضو شافي بن راشد النتيفات]

جزاك الله خير الجزاء

 

 

 

 

[معلومات العضو العود الأزرق]

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

هذا غير صحيح ؛ لأنه ليس في الأنصار مَن اسمه ( طلحة ) وله بستان .

وفي الصحابة " أَبُو طَلْحَةَ الأنصاري وكان أَكْثَر الأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ مَالاً مِنْ نَخْلٍ " .

وقصته في الصحيحين مِن حديث أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ الأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ مَالاً مِنْ نَخْلٍ ، وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ . قَالَ أَنَسٌ : فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) ، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللهِ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ، وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ .

وفي رواية لأبي داود الطيالسي : قَالَ أنس رضي الله عنه : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ) الآيَةَ ، جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَرَى اللَّهَ يَسْتَقْرِضُنَا ، وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ أَرْضِي بِأَرِيحَاءَ صَدَقَةٌ ، فَلْيَضَعْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ شَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ضَعْهَا فِي قَرَابَتِكَ .

فَرَغْبَة أبي طلحة بالصدقة كانت منه ابتداء بعد نُزول الآية ، وليس بسب طير ولا غيره .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد