(((( ديوانيـــــــــــــــــــة قبيلة الدواسر )))))

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

بدايـــــة الإنسان ذلك المجهول مزيج من الصفات المتنافرة التي تكون له المقود الرئيسي في حياته
أحيانا تغلب بعض الصفات علينا فيشعر المرء إنه على خطأ جسيم .. لماذا ؟
لأن حياته لاتسير بالشكل الذي يتمناه

ولكن الحل الرئيسي لذلك هو الوسطية في الأمور يجب الأخذ من كل شي القدر اليسير لكي تكتمل في النهاية مع سابقاتها فتتكون من خلال البساطة شخصية عالية المستوى مترامية الأطراف تكسوها الطيبة من جهة وينازعها العقل من أخرى

وسنلخص هذا في مايلي. .

القليـــل مــن العقــــل
لكي يبعدنا من خلاله عن سفاسف الأمور ويجعلنا نضع موازين للأشياء ولا نستعجل بها

القليــــل مــن الصبــــر
لكي لانجزع من نوائب الدهر ولا نمنع أنفسنا من أجره
قال تعالى ((انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب))

القليــــل مـــن الرحمـــــة
لكي لانظلم من هم تحت إمرتنا سواء في الحياة العملية أو الاجتماعية ولكي نتخذ من إنسانيتنا باب يوقضناعن الوصول إلى المرحلة البهيمية أو بمعنى الأصح قانون الغاب

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

..•‘ قلـــ بيضاء ـــوب ‘•..

يحكى أن شيخ الإسلام بن تيمة مات أحد ألد أعدائه..فأتى إليه ابن القيم يبشره بموت عدوه ..
فقال له هل تبشرني بهذا ؟ رد عليه نعم.. قال كيف تبشرني بموت مسلم ؟؟
فذهب ابن تيميه يعزيهم بموت أبيهم فقال لهم:أنا لكم بمنزله أبيكم ..
الله أكبر.. قلب أبيض .. كاظم غيظه عافي عن الناس..

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

..•‘ قلـــ بيضاء ـــوب ‘•..

أحبتي أزف اليكم هذا الحديث..
ترفع الأعمال إلى الله عز وجل كل إثنين وخميس.. أبشروا يغفر الله لكم اليوم ..
يغفرالله تعالى لكل رجل لايشرك بالله.. إلا رجلين
هل تعرف من؟؟ قلوب بينهما شحناء لايغفر الله لهما.. يقول الله تعالى للملائكه انظرا هذين
حتى يصطلحا..
(أي لا تغفرا لهما إلا بعد أن يصطلحان)
انظرا هذان الاثنين ..

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

الكاتب / محمد الحلواجي:

مع تزايد كم القنوات الفضائية العربية المتزايدة يوما بعد يوم يتحدث الكثير من المختصين في الشأن الإعلامي عن ضرورة دور جديد تلعبه، مما يفرض عليها توجها نحو النوعية من حيث طبيعة البرامج ومضامينها من أجل إيجاد رقعة لها على خريطة اهتمام المشاهد العربي، حيث تتنافس جميعها من أجل كسب رضاه، أمام منافسين شرسين، يتمثلان في القنوات الأجنبية أولا والقنوات العربية المتميزة ثانيا.

وعندما يجري الحديث عن توجه وطبيعة مختلفة، يبدو أن المقصود هو برامج تطرح قيما أخلاقية عالية في الرأي بين أقطاب متعارضة من حيث منطلقاتها وتوجهاتها (تقليدية/ تحديثية)، فالملاحظ أن هذا النوع من البرامج بدأ يكثر في الآونة الأخيرة وإن اتسم بالتشابه إلى حد انتفاء الخصوصية، حيث تأتي في صيغة ندوات أو مناظرات حوارية (بين اتنين مش طايقين بعض حسب تعبير سرحان عبد البصير أو عادل إمام)، ينظمها ويشرف عليها مذيع يجلس كمحرض محايد بمبنى الأستوديو!.

لقد شاهدنا كما كبيرا من برامج طرحت موضوعات عديدة كالذكرى الأربعين للنكسة، ونصف قرن على ثورة يوليو، واللغة العربية ومستقبلها أمام مد اللهجات المحكية، والصحافة العربية في الخارج و.. و.. و..، ولا نريد الإطالة بسرد العناوين، بقدر الإشارة إلى أننا لم نستطع الاستماع للحوارات بشكل واضح ولم نستوعب شيئا، ليس لقصور عن الإدراك أو بسبب عدم جودة الصوت، وإنما لانتفاء أخلاقيات وأدبيات النقاش وروح الحوار بين المتحاربين.. عفوا: المتحاورين الذين يتكلمون جميعا في الوقت نفسه، ويردون على بعضهم البعض في اللحظة ذاتها، بل ويصل الأمر أحيانا لرفع الصوت والصراخ وعدم الاستماع إلى الرد الآخر مطلقا، فيتفاقم الخُوار.. عفوا الحِوار ليصل إلى التلويح والتشويح بالأوراق والضرب بقبضة اليد على منصة الأستوديو إذا دعت الحاجة! أما السيد المذيع فإنه لا يتدخل لتنظيم الحوار بل يضع يده على خده، فيما ترتسم على وجهه ابتسامة رضا كبيرة وهادئة، (علامة معناها: شوفوا يا جماعة مدى نجاح برنامجي)!.

والعجيب أن هذه البرامج لا تعرض إلا في أوقات متأخرة من الليل، أي في الوقت الذي يسبق موعد الكوابيس الشخصية بقليل، ما يضطرنا لتغيير القناة، لنفاجأ بقناة أخرى تستضيف شخصية علمية بارزة لتتحدث عن انحسار إقبال الجماهير في العقدين الأخيرين العربية عن متابعة الثقافة وتهافته على غانيات الفيديو كليب!!؟




هذا مما قــــــــــــرأت
ابومبارك

كان هنا

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

[ عندمــآ يصدأ الرأي تصقلـــه المشــورة ]





,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو شيهانه على كف صقار]

--------------------------------------------------------------------------------

ماكل من ربى شنب صار رجـال=بعض العرب اشنابها لـي لحاهـا
وبعض العرب فالمرجله تفعل افعال=والبعض الأخر فعلها فـي حكاهـا
وبعض العرب دفع البلا جاله اهبال=حتى دروب اهل الرذيلـه مشاهـا
الله يجنبنـا مصايـب هلأجـيـال=ولا يجينـا فالـبـلاوي بـلاهـا
ودي بخوي ٍ خوته تطرب البـال=اعتزبـه فـي مجلسـي واتباهـا
يفزعلي في وقت الشدايد والأهوال=ويقوملي مثـل الصقـر لانواهـا
قالمرجله والجود والطيب مامـال=فعله جزيـل ٍ والمراجـل شراهـا
ماني بدوّر صاحب القيـل والقـال=الـي ليامنـي عطيتـه نسـاهـا
وماني بخاوي رفقة ٍ كلهـا انـذال=افعالهـا زادت عليهـا رداهــا
والصاحب الي خوته مطلب او مال=خوة خسـاره والخسـاره وراهـا
والي نسى فعل الرياجيـل ينـزال=ليـن ايتعلـم فالجمايـل عطاهـا
وياماحلا المجلاس في كل الأحوال=مع رفقة ٍ تسوى الذهب في غلاها
جمعت نشامه من بني عم ٍ وخـال=جمعه وفيّـه مـن بغاهـا لقاهـا
قد قالها راشد بن محمـد وطـال=في وصف يرضي كل منهو قراها

وسلامـتكم


اختكـــــــــــم بالله/شيهانه على كف صقار

 

 

 

 

[معلومات العضو abn dhidan]

اقتراح موفق
يسعدك ربي ابؤ مبارك
ولك مني ؤافي السلام
استلم
الراس اشهب وبلحيتي شيب......والقلب طيب والراس مطنوخ
ابن ضيدان فهد

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

--------------------------------------------------------------------------------

ماكل من ربى شنب صار رجـال=بعض العرب اشنابها لـي لحاهـا
وبعض العرب فالمرجله تفعل افعال=والبعض الأخر فعلها فـي حكاهـا
وبعض العرب دفع البلا جاله اهبال=حتى دروب اهل الرذيلـه مشاهـا
الله يجنبنـا مصايـب هلأجـيـال=ولا يجينـا فالـبـلاوي بـلاهـا
ودي بخوي ٍ خوته تطرب البـال=اعتزبـه فـي مجلسـي واتباهـا
يفزعلي في وقت الشدايد والأهوال=ويقوملي مثـل الصقـر لانواهـا
قالمرجله والجود والطيب مامـال=فعله جزيـل ٍ والمراجـل شراهـا
ماني بدوّر صاحب القيـل والقـال=الـي ليامنـي عطيتـه نسـاهـا
وماني بخاوي رفقة ٍ كلهـا انـذال=افعالهـا زادت عليهـا رداهــا
والصاحب الي خوته مطلب او مال=خوة خسـاره والخسـاره وراهـا
والي نسى فعل الرياجيـل ينـزال=ليـن ايتعلـم فالجمايـل عطاهـا
وياماحلا المجلاس في كل الأحوال=مع رفقة ٍ تسوى الذهب في غلاها
جمعت نشامه من بني عم ٍ وخـال=جمعه وفيّـه مـن بغاهـا لقاهـا
قد قالها راشد بن محمـد وطـال=في وصف يرضي كل منهو قراها

وسلامـتكم


اختكـــــــــــم بالله/شيهانه على كف صقار

لجمال المشاركه نعيد كتابتها

 

 

 

 

[معلومات العضو ذيب أمعط]

لاهنت يالغالي على الموضوع وجعل يمناك ما تشوف مكروه

وبيض الله وجهك ولا تبطي علينا بجديدك جعلك تسلم ياالغالي

وتقبل مرور اخوك وابن عمك/ محسن بن راشد بن محسن الغريري

 

 

 

 

[معلومات العضو المنيعي]

أبو مبارك الجزل ما يجي منه إلا جزل
ديوانية دايمه بهلها

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

أشكر الجميع علي مرورهم

والديوانيه ديوانيتكم

ونتشرف بقرائتكم ومنقولكم أوكتاباتكم هنا

تحييييييييييتي

 

 

 

 

[معلومات العضو الشرافي فهد ضيدان]

(من كتاب : فنون الإدارة)

المدير الفاشل يجلب موظفين فاشلين وهؤلاء الموظفون الفاشلون يكبرون بعد سنوات ويتحولون إلى مدراء فاشلين .. ليجلبوا بدورهم موظفين فاشلين .. وهكذا تدور الحياة الإدارية في كثير من القطاعات الحكومية والخاصة .
أحياناً تقف أمام منشأة تتوفر أمامها كل مقومات النجاح ، لكنها لا تستطيع النهوض والاستفادة من حجمها الكبير بسبب أخطاء إدارية فاشلة وتهميش لموظفين مميزين خوفاً من أن يتحولوا إلى مناصب عليا ، فالمدير الفاشل في العادة يخشى كثيراً على كرسيه ويحاول أن يتشبث به أطول فترة ممكنة فلذا هو سيتجاهل منح الصلاحيات أمام أي موظف بارز خلفه لأسباب عدة يأتي في أولها أن هذا الموظف قد يكبر يوماً بعد يوم ويكتسب الصلاحيات الواحدة تلو الأخرى حتى تجد قيادة المنشأة أن الأوان قد آن لمنحه مقعد المدير بدلاً من صاحبنا الفاشل ، الأمر الآخر هو أن هذا المدير الفاشل سيتجاهل الموظف المتميز ويقلل من عطائه وصلاحياته خوفاً من أن يقوم بتعريته أمام الجميع ، فالموظف المتمكن والنشيط في ظرف أشهر عدة سيتمكن من عمله بشكل كامل ويبدع فيه ويقدم أفكاراً جديدة لدرجة قد تصل بأن يكتسب إشادات من موظفي الأقسام الأخرى وهو ما يجعل المدير الفاشل في موقف حرج عندما لا يستطيع أن يجاري موظفه في الأداء والتفوق والإبداع ، فلنتخيل الحال في الصحافة مثلاً حينما لا يستطيع مدير القسم أن يتناول قضية رأي في عمود أو تقرير .. بينما محرر شاب صغير السن يبدع ويطرح آرائه وتكثر ردود الفعل من القراء والمسئولين .. هذه النقطة أتذكرها تماماً عندما كنت صحفياً ووقفت على حالات لزملاء شباب يعانون في صحفهم من نوعية هؤلاء المدراء الذين يحجبون المواضيع المتميزة خوفاً من أن تتسبب في ردة فعل كبيرة .
المدير الفاشل أيضاً يعمل بمبدأ ( ابعد عن الشر وغني له ) ، فتجده يخشى الموظف المتطور والذي لا يقف عند حد معين .. يحاول أن يحبطه .. يشعره بطريقة غير مباشرة بأن توجهه وحماسه قد يتسبب في مشاكل في القسم ، فلو كان موظف بنك يوجد أفكاراً جديدة تخفف من عناء العملاء وتسهل مهامهم .. سيتفاجأ بأن المدير يرفض الأفكار الجديدة رغم أنها تمنح البنك امتيازاً آخر بحجج واهية ( يجب أن يصدر القرار من مجلس الإدارة .. النظام لا يسمح .. الخ ) ، ولذلك يلجأ المدير الفاشل إلى اختيار موظف ذو إمكانيات بسيطة ولا ينشد التطور والحماس على الإطلاق ليكون مشرفاً على القسم .. فالمدير سيتأكد أنه وبوجود هذا المشرف الهادئ .. كل شيء سيسير على نفس التوجه .. أين الأفكار وأين التطوير .. النتيجة صفر .
المدير الفاشل يحب الواسطة ويعشق العيش تحت ظلالها ، فالواسطة هي من أوصلته لكرسي المدير وأوصلت مديره العام أيضاً ، لذا وفي ظرف أشهر يحول هذا المدير الفاشل إدارته إلى استراحة أو مقهى لأقربائه وأصدقائه ، يجلب ابن عمه غداً وصديق الدراسة بعد غد .. وبعد شهرين يطلب من ابن الجيران أن يزوره لكي يساعده في وظيفة .. في نهاية الأمر وبعد سنوات قليلة يتحول القسم تحت ظل هذا المدير الفاشل إلى قسم يضم (المتردية والنطيحة ) .. والإنتاج سيكون صفراً مكعباً .
المدير الفاشل يملك فكراً قديماً بالعادة ، فهو يرى أن التشديد على الموظفين خير وسيلة لإظهار جدية العمل ، الدوام زيادة عن أوقات العمل الأصلي .. التشديد في منح الأذن للخروج أو حضور مناسبة معينة .. التشديد في مسألة الإجازة ورفضها في كثير من الأحيان .. هو يعتقد بأن الشدة والقوة تمنحه وهجاً بين الموظفين مما يدعم حضور الإدارة ويقويها ويزيد من إنتاجه .. لكنه لا يدري بأنه يحبط موظفيه يوماً بعد آخر ويفقدهم الولاء للمنشأة وتعمد عدم العمل بجدية .. بنظام .. كل شي يمشي يرجال دام (الريس عاوز كده).
(منقول)

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

☼ شهـــــــادة وفـــــاة !! مع مرتبة الشرف !! ☼





هل اثار فضولك العنوان ؟؟
اتعتقد انت تستحق شهاده الوفاه ام ماذا ؟؟
هل افزعك واخافك لدرجه انك لم تستطيع بلع ريقك
لن اطيل بكلامي كثيرا فالكلام الكثير بعض الاحيان يجعل الانسان يمل
نعم اقرؤا موضوعي وتعرفوا من هم الاشخاص الذين يستحقون شهاده الوفاه مع مرتبه الشرف

"

"

"





!!.•.°.+ شهادة وفاة +.°.•.!!.

اعطيها لكل من يصادق انسان لاجل مصلحه دنيئه ولايفكر بمصلحه
الاخرين الا بمصلحته الشخصيه فقط لاغير حتى اصبح عاجزا تكوين له
صداقه بمعنى الكلمه ولكن كون صداقه مصالح ولكن مايؤرقني
انه يعتقد انه على صواب دائما والكل على خطا وهذا ينطبق
على شخص واحد فقط يسمىالمصلحجي

"

"

"

.!!.•.°.+ شهادة وفاة +.°.•.!!.

الى كل من نزعت من قلبه الرحمه والعطف والحنان من لب قلبه
فيعامل الناس كالخدم عنده وهذا كله بسبب ماذا؟ لانه عنده مال
ولديه منصب راقي لايستطيع احد يوصل اليه ولايعلم ان الذي
اعطاه هذا المنصب يستطيع اخذه مره اخرى ويجعله فقيرا بائسا
فيكون ميت القلب والعاطفه ولكن جثه ضخمه بغرورها وكبريائها تتحرك
وبلا شك ينطبق هذا الكلام لشخص واحد وهو
"الانسان المتكبر والمغرور"

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

يقول الشاعر :

هشت لك الدنيا فمالك واجماً *** وتبسمت فعلام لا تتبسم
إن كنت مكتئباً لعزُ قد مضى *** هيهات يرجعه إليك تندم

موانع الابتسامة :
لنقف أخي الكريم على أهم أسباب موانع الابتسامة عند البعض ..

1. الظن أن ذلك من الجدية : يظن البعض أن عدم الابتسام هو جزء من الجدية التي لابد منها في شخصية الإنسان وهي من كمال الدين ، وهذا ظن ليس في محله حيث إن الناس جُبلوا على الميل والمحبة لمن يبش في وجوههم ، وأما ما يتعلق بالجدية فإنه لا يوجد أكثر من جدية الرسول – صلى الله عليه وسلم - وعن سماك بن حرب قال : قلت لجابر بن سمرة : أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : ( نعم كثيراً ، كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلى فيه الصبح حتى تطلع الشمس ، فإذا طلعت قام ، وكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية ، فيضحكون ، ويبتسم ) رواه مسلم . ولم يكن هذا التبسم لينقص من مكانته – صلى الله عليه وسلم – وإنما هو اللطف الذي ما خالط شيئاً إلا زانه ، ولا نزع من شيء إلا شانه .

2. الخوف من قسوة القلب : يخلط بعض الناس بين الإكثار من الضحك والذي أخبر به الرسول صلى الله عليه أنه سبيل لموت القلب وبين أهمية وضرورة الابتسام والضحك المعتدل لتقويم النفس وإزالة الهم وكسب الآخرين .. وعلينا الانتباه جيداً إلى شاطحات الزهاد فإنها كثيرة كقولهم : ( ما ضحك فلان قط ) أو ( ما رأي فلان إلا مهموماً ) فهذا خلاف الفطرة والسنة النبوية . وما جاء في نص الحديث الذي رواه ابن ماجه بإسناد صحيح ( لا تكثر الضحك ، فإن كثرة الضحك تميت القلب ) فلم ينه عن الضحك إنما نهى عن كثرته .

3. ظروف النشأة : لها دور كبير في حياة الإنسان ، فمن يولد بين أبوين غضوبين تقل الابتسامة على محياة ، فلا تراه مبتسماً أبداً ، وهذا تبعاً للظروف البيئية التي تحيطة .

4. طبيعة الإنسان العصبية ، وكثرة سوء الظن عنده ، وتعامل الصعب كلها عوامل تدفع الإنسان إلى قلة التبسم .

 

 

 

 

[معلومات العضو ابومبارك الدوسري]

مغلق

وسـوف أفتتح ديوانيه الدواسر الجزء الثاني

تحيييييتي