ماذا تعرف عن قصيدة البردة ؟ و من هو ناظمها منقول

[معلومات العضو أبو عبيد]

الأخوة الأحبة:

نحن متفقين على أهمية رفض الغلو في النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو غيره من البشر ...

ونحن متفقين على عدم حمل كلام أهل الغلو على أحسن المحامل

ولكن من كان من أهل السنة والجماعة ولم يخرج عن المنهج ولمسنا في كلامه بعض الغلو وأمكن حمله على أحسن المحامل فلنحمله على ذلك

فقد تأول ابن تيمية للمتصوفة قولهم :

إن المريد اذا أحبه الله لم يضره ذنب

وحمله علي أن من أحبه الله و وقعت منه معصية فإن الله تعالي يوفقه للتوبة والاستغفار ويعينه علي الخلاص من ذنبه حتي لا يبقي مصراً عليه .

وتأول ابن القيم معني قول الجنيد :

اذا أراد الله بالمريد خيراً أوقعه علي الصوفية ومنعه صحبة القراء

وحمله علي معني أنهم يهذبون أخلاقه ويدلونه علي تزكية نفسه وأما القرّاء - وهم أهل التنسك الذين قصرت همتهم عن ظاهر العبادة - فلا يذيقونه من حلاوة أعمال القلوب وتهذيب النفوس .

ثم قال :
والبصير الصادق يضرب في كل غنيمة بسهم ويعاشر كل طائفة علي أحسن ما معها

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالرحمن الودعاني]

	أخي بوعبيد عفا الله عنك وسدد خطاك أنا لا أطعن في البصيري ولا أتدخل في نيته ولكن أقول لماذا ندافع وننافح ونتجادل على البرده وهي تحمل هذه الأخطاء الشنيعه التي لا يجوز لنا أن نسكت عنها لأنها صارت منهجاً لأهل الغلو والتصوف وسكوتنا عنها يا أخي يجعل الناس تنخدع بهذا الكلام وأنت تعرف وتعلم علم اليقين ما لخطر التصوف على الأسلام والمسلمين خاصه في هذا الزمان والذي يحمل رايت ذلك وزير الأوقاف عندنا في الكويت للأسف الشديد ..

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو عبيد]

أخي الحبيب:

أقدر لك حرصك وغيرتك ، والله أسأل أن يجزيك خير الجزاء على هذا الحرص والغيرة ...


ثم هل ثبت فعلا أن وزير الأوقاف صوفي ؟

ومن أي صوفية هو ؟

هل هو من الصوفية المتبعة أم المبتدعة ؟

 

 

 

 

[معلومات العضو علي العبدالهادي]

اخي ابوعبيد اراك قد جائك النشاط عندما وجدت مخرج لتغير موضوع النقاش
اخي
قد جمعت لك في مشاركاتي السابقة حول قصيدة البردة
جمع من الكتب ومن الرسائل التي جمعت كلام اهل العلم فيها
نصيحة
فقد حوت على كثير من الردود على شبهات المادحين لها

استفد منها

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو عبيد]

أخي الفاضل العبد الهادي :

لأنني أطالب بحمل كلام الآخرين على أحسن المحامل

لذلك ساحمل كلامك على أحسن المحامل

وأما البحث عن مخرج لتغيير موضوع النقاش فلا أظني في حاجة له

فقد بينت وجهة نظري

ولست في حلبة صراع مع إخواني في المنتدى

إنما جئت لاستفيد مما عندهم

وتقبل تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالرحمن الودعاني]

	محشوووم يابوعبيد جعلك المعزه أظن أن الأخ العبدالهادي لم يقصد هذا الكلام وإنما أراد أن يستفيد من الوقت أخي الغالي أنا أسكن في نفس المنطقه الذي يسكن فيها وزير الأوقاف وأسمع وأرى ما أكد لي بأن هذا الرجل من الصوفيه النشطين!! لكن لا أستطيع بث كل ما عندي فنحن على الأنترنت كما تعلم !! ووالله يابوعبيد ليس من أخلاقي ولا من منهجي أن أطعن أو أتكلم عن أحد وإنما تكلمت بما عرفت من منهج الرجل الذي هو يدافع عنع وهو من الصوفيه الذين يسيرون على نفس خط ومنهج يوسف الرفاعي هدانا الله وإياه.. وأنا هل فيه صوفيه متبعه هذه الأيام فأنا أشك في ذلك لأن تقسيم إبن تيمية وإبن القيم كان في ذلك الزمن الذي فيه هذين الصنفين لكن الآن نحن لا نعرف صوفيه معتدله أو متزنه فقط في السلوك وشدة العباده وماشابه ذلك.. الآن نحن لا نرى إلا هؤلاء المخرفين الدجالين المبتدعه أما أهل السلوك والعباده فلا أظن أننا نجدهم في هذا الزمان وإذا كنت تعرف أحداً منهم فأخبرنا به.

 

 

 

 

[معلومات العضو أبو عبيد]

أخي أبو عبد الرحمن:

الحمد لله أنك لست ممن يرفض التصوف جملة
، وأنك تقبل قول من يقول بالتفرقة بين الصوفية المتبعة والصوفية المبتدعة

أخي الفاضل:

من القواعد المشهورة عند أهل العلم

أن عدم العلم ليس علما بالعدم

فإذا كنا لا نعرف أحدا من الصوفية المتبعة ، لا يعني ذلك عدم وجودهم

فنحن نتحدث عن حدود ما نعرفه

وقد رأيت أحد هؤلاء

وأظنك تعرفه، وإن كنت لا تعرفه فلك أن تسأل عنه الأخوة في منطقة هدية

وهو الشيخ مصطفى اليداك حفظه الله ورعاه

فقد كان من الذاكرين الله كثيرا ، والزاهدين في الدنيا ، ومن أهل العبادة

أحسبه كذلك ، والله حسيبه

فقد جمع مع العلم ، السلوك والتصوف المتبع


أما بخصوص وزير الأوقاف

فأنا لا أعرفه

ولا أستطيع الحكم عليه

وتقبل تحياتي