الكريسمس

**معلومات** **العضو** · 31-12-2007, 06:20 PM

الاحتفال بعيد الميلاد ( الكريسميس )

العيد : اسم جنس يدخل فيه كل يوم أو مكان ، وكلمة العيد في اللغة تطلق على كل يوم فيه جمع ، وسمي عيداً لعوده مرة بعد مرة .
والأعياد التي جعلها الله لنا أمة الإسلام عيدان فقط ، قال صلى الله عليه وسلم وهو ينهى الأنصار عن الاحتفال بعيدهم في الجاهلية : ( إن الله قد أبدلكما خيراً منها : يوم الأضحى وعيد الفطر ) [رواه أبو داود ح 1134، والنسائي 1556، وأحمد ح 1241].

أدلة تحريم الاحتفال بأعياد الكفار :

جاءت الأدلة الشرعية تحذر من التشبه بالكافرين عموماً ، كما حذرت من المشاركة في أعيادهم خصوصاً .. ومن الأدلة العامة المحذرة من عموم المشابهة :

1- {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [ الفاتحة : 6-7] .
2- {كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالاً وأولاداً فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون} [التوبة :69 ].

3- {ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون} [ الجاثية : 18 ].
4- { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين } [المائدة:51].

5- { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق} [الممتحنة : 1 ].
6- {لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الأيمان وأيدهم بروح منه} [المجادلة : 22 ].

7- {ودّوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء} [النساء :89].
8- عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبراً وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ ) [رواه البخاري ح 3269، ومسلم ح2669].

9- قال صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) [رواه أبو داود ح4031، وأحمد ح5093].

ومن النصوص التي جاءت تحذر من المشاركة في أعيادهم :

1- قال تعالى في وصف عباد الرحمن {والذين لا يشهدون الزور} [الفرقان:72]. قال ابن سيرين : هو الشعانين ( عيد من أعياد النصارى ) .. وقال مجاهد : أعياد المشركين ونحوه مروي عن الضحاك .
2- { ولكل أمة جعلنا منسكاً هم ناسكوه } [الحج:7] .. والأعياد من جملة المناسك قال ابن تيمية : الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع .. فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره. [1/476 اقتضاء الصراط].

3- وعن عبد الله بن عمرو قال: قال صلى الله عليه وسلم : ( من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت حشر معهم يوم القيامة ) [رواه البيهقي في السنن الكبرى 9/234].
4- قال عطاء بن يسار ( من كبار التابعين ) قال عمر : إياكم ورطانة الأعاجم وأن تدخلوا على المشركين يوم عيدهم في كنائسهم.

الأعياد من خصائص الأديان :

- جاء في حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يا أبا بكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا ) [رواه مسلم 892، والبخاري 952].
- وفي حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام ، وهي أيام أكل وشرب ) [أبو داود 2418].
- عن أنس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيها ، فقال : ( ما هذا اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب بهما في الجاهلية فقال رسول الله : إن الله قد أبدلكما خيراً منها : يوم الأضحى وعيد الفطر ) [رواه أبو داود ح 1134، والنسائي 1556، وأحمد ح 1241].

علة النهي عن التشبه بالكافرين :

إذ المشابهة ولو في أمور دنيوية تورث المحبة الموالاة قال ابن تيمية : " لو اجتمع رجلان في سفر أو بلد غريب وكانت بينهما مشابهة في العمامة أو الثياب أو الشعر أو المركوب ونحو ذلك لكان بينهما من الائتلاف أكثر مما بين غيرهما ، وكذلك تجد أرباب الصناعات الدنيوية يألف بعضهم بعضاً ما لا يألفون غيرهم " فإذا كانت المشابهة في أمور دينية فإن إفضاءها إلى نوع من الموالاة أكثر وأشد ، والمحبة لهم تنافي الإيمان.