سلسلة ساسات الفرضية . - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: القسم الإسلامـــي ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-09-2009, 11:09 PM   #1
 
إحصائية العضو







كاسرالدواسر غير متصل

كاسرالدواسر is on a distinguished road


:t-t-5-: سلسلة ساسات الفرضية .





القارئ / القارئة



هذا الموضوع يستخلص لك كل الحقيقة الكاملة لمعرفة المخطوطة و العابرة

والتي ستمر و نحن على عدم دراية حقيقة بما يحصل في هذا الكون وبما فيه

من مكعبات صغيرة وكبيرة وما للإنسان المؤمن من آثار بالغة في محيطه البيئي

وللتوضيح أكثر عن مثل هذه العلوم الحيوية للبيئة و الإنسان .



في السابق

وأتكلم عن منطقتنا نجد والتي تشكل العرب في جزيرة العرب ، نلاحظ أن الحياة

في السابق كانت مادياً صعبه ( عدم توفرها أو عدم الإهتمام بها ) .
ولكن كانت الحياة الإجتماعية ممتازة جداً جداً ( لتلبيتهم للحياة الكريمة والنزيهه )
وكان الترابط المجتمعي قوي جداً والسبب إندراجهم في عملية جمع جماعات و تحريك
الوازع الديني ( الرادع الأساسي ) و الوازع العربي ( الوقوف مع بعضا في الأزمات ) الوازع المسلم ( التمسك بأخلاق و إظهار الحسن في المعاملة وغيرها ) و هذه هي أساسات كفيلة لنشر الجرع الواقية من أمراض البيئة المعاصرة والتي كثرة و الله يكفينا شرها .

نستنتج هنا

أن في عصرنا هذا مجموعة أساسات مهملة جداً و التي يوجد بها فرص رائعة جداً جداً

لتفعيل مثل هذه العلوم و نشر الوعي البيئي و لدرء مخاطر البيئة القادمة .

هناك كانت القبائل العربية تقول حين تريد الصلح و يتفقوا بينهم بعهد ووعد يسمى

( رسم بين ) أي تتعاون فيما بينها على أسس قبائلية عربية قيمة و محمودة في دين

محمد و طريقة تفعيل هذه العلوم في الوقت الــ سهلة جداً جداً و السبب تعلم وتعلق جميع الشعوب والبلدان في زمن النت السريع و البريق الساطع .

لذا نود من الجميع الدخول مع بعضه البعض بطبيعة بشرية معروفة و عمل تكامل لبناء شخص واحد عملاق ألا وهو البيئة والتي تشكل عن مجموعة بيانات كونية بــنسبة88 %

ومؤثرة في الإنسان الحي . إن أجتمع أكبر نسبة من السكان بوضوح و رسوم بينه و عادلة بالتطبيق المبدأ المسالم و التذوق للبعد الآخر للحقيقة الكونية . لان الأرض مخلوق والسماء مخلوق والإنسان مخلوق وكلهم يحملون صفات بياناتها بيئية لها معيار يزيد أو ينقص بحسب الإجماع وكثرته و التمسك بالحقوق البيئية الدولية .

وهنا نريد توجيه كل من قرأ و سمع و عرف بالرسم ووسامته . بأن يساعدنا على تحمل

مهمات صعبة للمعرفة الجماعية العالمية و تأسيسه بلسان عربي مبين .

والإجتماع للتنازلات عن أي حقوق إقتصادية وسياسية بين بعضها البعض باتت فترة من الزمن و يكثر الجدال حولها و تتفاقم كل يوم بمقدار الــ 10 متر ( وهذه نسبة خطرة ولدينا أدلة ولكن في ما بعد سنطلعكم عليها ) . لذا أدعوا جميع إنسان مسؤول عادي أو مواطن عادي بالدخول معنا في مرحلة تهيئة بيئية جديدة أكثر نقاء وصحة و فتح ألوان مخفية
و الله عنده السر وأخفى وسبحان الله )

نبدأ في طرح التنازلات والتسابق للدرجة البيئية المعطاة حسب جود و كرم أهله ، و نبدأ بنبذ العنف قليلاً والمشاهد الدموية والتي هي سبب رئيس في تدهور البيئة من حولنا .

والإتفاق عند مجموعة تسمى فصيل الفيصل وهم أطراف إجتمعت للعمل على النظام البيئي المتوازن بحيث يكون أشخاص الفصيل أصحاب مواقف جميلة وتذكر في الخير الدائم ويكون عليهم أمير عربي مسلم وله مركز بيئي متحكم و أكثر تحكم .

ورفع جميع القيود والخلافات و الدول في عملية سلوم بشر وهي كبداية وتوقيع عهود وثائق أولية عن ترك مالا يهمه و الذي أهمه و أساء همته فيجب إهماله فوراً . و العمل في مهمات أكثر ترويجية و الدخول في مهمه عالمية دون فوائد مالية حالياً .
وحل المتعلقات الدولية والتي تثار بين الفينه والأخرى من التربص بدولة و حربها إعلامياً بشكل أو آخر فالإعلام السبب الرئيس في تخلفنا بيئياً ، والدليل نشر الصور والإخبار الملتهبة و الدموية فيشكل نسبة المشاهدين في ذلك اليوم نسبة كبيرة ربما لا تتحملها المخلوقات الأخرى بيئياً .... هذا بعض من حلقة السليل الأولى فتابعونا في حلقة المتوفقين الثانية وهي الصوت العالمي والدولي المؤيد و الداعم هذا المشروع فله كل خير . وهنا نعني جميع الدول العظمى بما فيها مملكتنا مملكة الشعوب العالمية .

تعاونوا معنا بشكل أكثر إهتمام لكي نتدرج في عملية التهيئة الكونية والتي أكثر وقت

قابلة فيه هي سنة 2010م والله العالم ( السبب سيشاره له في حلقة قادمة عن تبديل الزمن لنفسه للأحسن أو الأقل حسب المعايير التي تبنا فيه )




فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38)
وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39)
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40)
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ (41)
وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (42)
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43)
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44)
لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45)
ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46)
فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47)
وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48)
وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49)
وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50)
وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51)
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52)

صدق الله العظيم



ضع صوتك وظلل هنا تحت

وأختر يا سيدي الكريم



هل العالم الأكثر شعوباً سيتفق قريباً

( هنا صوت وقل رأيك بيئياً فمن حقك التصويت وحق أبنائك )

( ) ( )


( ) ( )


( ) ( )

( ) ( )








وبالتوفيق جميعاً

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 13-11-2010, 02:09 PM   #2
 
إحصائية العضو








مبارك بن الجوير غير متصل

وسام شاعر التميّز .: وسام يقدم لمن يستحق أن يطلق عليه
: 1

مبارك بن الجوير is on a distinguished road


افتراضي رد: سلسلة ساسات الفرضية .

يا كاسر
مدري يمكن الموضوع شدني لعدم وجود الردود يمكن

فلسفة راقية ونظرة يمكن ابعد من رؤيا العقل
ورغم هذا اعجبني فيها التدبر

بس تمنيت اخوي اعرف
وش خص الايات المذكورة من سورة الحاقة
بما ورد من فلسفة وررؤيا تخص صاحبها
وتكاد لاتخصه فالله اعلم(ان كان منقول)...

علما" ان الايات الواردة
في تفسير الميسر هذا ماتحويه والله اعلم,,,




فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ (42) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43)
فلا أقسم بما تبصرون من المرئيات, وما لا تبصرون مما غاب عنكم, إن القرآن لَكَلام الله, يتلوه رسول عظيم الشرف والفضل, وليس بقول شاعر كما تزعمون, قليلا ما تؤمنون, وليس بسجع كسجع الكهان, قليلا ما يكون منكم تذكُّر وتأمُّل للفرق بينهما, ولكنه كلام رب العالمين الذي أنزله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم.

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ (44) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48)

ولو ادَّعى محمد علينا شيئًا لم نقله, لانتقمنا وأخذنا منه باليمين, ثم لقطعنا منه نياط قلبه, فلا يقدر أحد منكم أن يحجز عنه عقابنا. إن هذا القرآن لعظة للمتقين الذين يمتثلون أوامر الله ويجتنبون نواهيه.

وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52)

إنا لَنعلم أنَّ مِنكم مَن يكذِّب بهذا القرآن مع وضوح آياته, وإن التكذيب به لندامة عظيمة على الكافرين به حين يرون عذابهم ويرون نعيم المؤمنين به, وإنه لحق ثابت ويقين لا شك فيه. فنزِّه الله سبحانه عما لا يليق بجلاله, واذكره باسمه العظيم.


--------------------------------------------------------------------------------


اتمنى التوضيح اخوي لاهنت...

وخاطري اقول هالهكلمتين
اخوي كاسر
وياليت اسمك بس كاسر
اما الدواسر ما حدن ولله الحمد كسرهم
ولن يكسرهم بمشيئة الله....
اسف على ماورد ان كطنت لاتعني
ولكن ماسمح لي هو الظاهر من الاسم...

تحياتي لك والله يعطينا ويرزقنا على قدّ نياتنا...

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 11:36 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---