الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل مطلقة رحمه الله - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـتـاريـخـيـــة .::: > :: قسم أمـراء وفـرسان وأعـلام الـدواسـر::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-04-2005, 02:34 PM   #1
 
إحصائية العضو







ابن محمد الودعاني غير متصل

ابن محمد الودعاني is on a distinguished road


افتراضي الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل مطلقة رحمه الله

محمد آل مطلقة

كان محمد بن عبدالرحمن آل مطلقة الودعاني الدوسري فارسا مغورا وحكيما انطلق لكسب الرزق عبر القيافي الموحشة والجبال المقفرة على مطيته الى اليمن وبلاد حضرموت وعدن متاجرآ في ما يعود عليه بالربح وكان الامن مفقودآ في ربوع الجزيرة العربية انذاك والطريق غير أمن.
حيث ينتشر قطاع الطرق لسلب والنهب ويقتلون ويفتكون بكل من يعترض طريقهم ويمنعهم من الحصول على بغيتهم وفي عام 1346هـ جهز محمد بن مطلقه قافله مكونه من خمسين جملا محملة بالبن اليمني وسار بها من نجران متجهآ للرياض عبر السليل وقام رحمه الله بنفسه بحراستها وقيادتها عبر مجاهل لايعرفها الا القليل من الرجال حتى وصلت الى السليل. وهناك اطمئن عليها بمواصلة السفر الى الرياض على ان يلحق بها في حمام وهو مورد معروف يقع على مسافة أربعين كيلا من السليل باتجاه الرياض وكان برفقتها اثنين من الجمالة المكلفين بايصالها للرياض؛ وهناك كان القوم وعددهم ستون رجلا مسلحين بالبنادق والخناجر يتربصون بالقافلة واخذوها بعد ان قتلوا قائدها وكان على راس القوم ورقان من قبيلة دهم اليمنية وهو أشجع القوم وافتكهم واشدهم فراسا وبطشا وكذلك صالح ابن شاجع من قبيلة ال رزق يام وهو الاخر فاتكا شجاعا لا يقف امام مطامعه شئ .
نهبوا القافلة بما عليها و اتجهو بها صوب نجران وتحاشوا السير بها مع الطرق المعروفة فطرقوا بها مجاهل الرملة وفي المساء جاء النذير الى السليل بعد صلاة المغرب مخبرا اهالي السليل بأخذ القافلة وقتل قائدها . فقام الشيخ محمد بن مطلقه وكان لحظتها موجودا عند الشيخ عبدالله الهجاج عندما جاءه الخبر.وخرج مستنجدا في الوداعين اهالي السليل وكان الوقت ليلا والناس عادة يأوون إلى منازلهم مبكرين ونجائب الابل في مراعيها بعيدة عن اصحابها .
فحضر من وصله الخبر من رجال الوداعين الذين هبوا لملاحقة الغزاة, وقام عبدالله الهجاج بفك السواني وتجهيزها وكل احضر سلاحه وتوجهوا ليلا الى الاطواء جنوب السليل بعد ان تأكد لهم أن القافلة أتجهت جنوبا تحت جنح الليل وهناك تجمعوا وساروا بليلهم وادركوا اثار القافلة وساروا قليلا ثم تشاوروا بعد أن أحسوا أن القوم قريبا منهم وباتوا حتى أنبلج الصبح وبعد الصلاة ساروا على أثر فوجدوا القوم يشعلون النار والابل معقلة والأحمال على الأرض مطروحة فهللوا وكبروا وغاروا عليهم فتعالت صيحات الرجال ودارت رحى المعركة بين الفريقين وأطلقت النيران من الجانبين وكان معظم السلاح المستخدم في المعركة من البنادق القديمة المسماة العربية التي كانت تحشى حشوا البارود فغطى الدخان البنادق أرض المعركة بسحابه سميكة من دخان البارود فتعالت صيحات الرجال وقتل الغزاة جميعا الا واحدا خرج مستغيثا مستنجدا فأجاره أحد الدواسر الوداعين . وقد أصيب في هذه المعركة مساعد بن خلف أبن عم محمد المطلقة حيث كسرت ساقه وشوهد وقد ربطها ويقفز على رجل واحدة طيلة ساعات المعركة. كما أصيب ثلاثة رجال من الوداعين أصابات خفيفة .
وقيلت قصائد لشعراء الوداعين بعد انتصارهم في هذه الهية


ومن ضمنها قصيدة الشيخ نادر بن عبدالله آل نادر رحمه الله الذي كان من ضمن المشاركين والحاضرين في هذه الوقعة

مرحبا واهلين للي ياصل المدى=ياهل الطالات والفعل الهمام
فوقها كل ابلج يحتذي حذو الظفر=نقلهم صنع الانجليز يقصن العظام
ان ضربنا ضربة ماتصدف النحر=كم عقيد في نحانا عليه الطير حام
ابن هضبان طريح مع خمسة عشر=وابن شاجع هو عشى الذيب بروس العدام




وقصيدة(عبدالله الهجاج)رحمه الله ومن ضمن الحاضرين في الوقعة وهو يصفها في قصيدته

قال بن شاجع بلاقل وحضراني=
وحنا اربعين وهـم ستيـن داقانـي=
بعنا عليهم وباعو وانقضى الشانـي=
يانعـم يالابتـى يـالاد ودعانـي=
طق ابن عرفج وينخا الشيخ ورقاني=
يذكر لنا الاجنبـى لاجيـت نجرانـي=
كـن الجنايـز وسط الجـو طيحانـي=
وهذا ابن عفراء زهم الشيخ ورقاني=
شوف عينى بالفشق في الحد طيحاني=
==================================
(قصيدة ابن وديان)

يالله ياعالـم ماخـفـا وماكـانـى=
من قام في الدين عزه عالي الشاني=
غارو على حملة من مال ودعانـي=
شد وعلى الهجن مزاور وحملانـي=
مروا مع الرملة كنهن جول ظلماني=
عقب رابع يوم باج الصبـح بانـى=
قال ابن شاجع ترى ذا يوم قرصاني=
انشى عليهم فحـال فيـه رندانـي=
تخالطوفي المحطـه مابعـد زانـى=
كله لعينا المطوع يوم جا عانـى=
والذيب جا عانى من صوب نجراني=
شاف المعونة وجاله مقسـم ثانـي=
والذيب جاء مقسمه ولد بن هضباني=
واما المرمه تراهـى لأم عثمانـي=
مااظن بنبت نبات القـاع ريحانـي =
والنبت لاخر يجى خـوج ورمانـي=
============================
سفران بن مويم آل راكان

أبدي بذكـر الله علـى كـل ماجـرى=وخط القلـم فـي اللّـوح مـن كـلام
وعدد ما خلق ربيِّ في الأرض والسماء=واللـي ركــوع وسـجَّـدٍ واقـيـام
على كـل حـال نعبـد الله ونشكـره=مــادام لـيـل ودامــت الأيــام
فالـلـي عليـنـا ردّة الـــراس لله=الـلـي منحـنـا نعـمـة الإســلام
أسدى لنـا حمـر النعـم نعمـةٍ لنـا=وأنعـام ماتحـصـى لـهـا لـقـلام
وبعـث لنـا سيـد البرايـا محـمـد=علـيـة ألــف إتحـيـة أوســلام
هو أفضل من سار في الأرض من بشر=وأكرم من وطـا فـي الخـد بالأقـدام
رغمٍ على أنف اللي جحد في رسالتـه=سيـد العـرب والتـرك والأعـجـام
أدى الأمـانـة والرسـالـة بامـانـه=وشـيـد بـهـا منـايـراً وأحـكـام
وحـرَّض علـى درب الأئمـة لربعـه=عظّـوا عليـهـا بنـجَّـدٍ وأبـهـام
فالحـوض واحـد يـاردونـه لَّـمـه=كــلٍ بعمـلـه تصـلّـه لـقــدام
أرجو من الله مشربـاً منـه بالرضـاء=وأنفـوز بـه فـوزاً مــع الغـنَّـام
فاللي كتابـه فـي يمينـه يفـوز بـه=يـدخـل بجـنـاتٍ بـهـا الأكــرام
واللي كتابه فـي شمالـه يعـاق بـه=يدخـل جهنَّـم فـي عــذابٍ حــام
وحنـا بجـاه الله حفـيـظ أعمالـنـا=ثـم فـي كنـف حكّامـنـا الحـكـام
في أمن أبو تركـي ولسـلام نحمـده=فـي خيـر مايحصـى وكـل أنـعـام
فبـا أطلـب الله وأمنـوا يامحـضـر=جعلـه يـطـول عـمـر ذا اليـمـام
(عبـد العزيـز) الله يعـزه وينصـره=ولخـوان واللـي للشريـعـة قــام
من دون بيـت الله فـدوا بارواحهـم=وفي سيـف جـدّه حاصـروا لقـزام
فالله يعـز اللـي نصـر ديـن النّبـي=آمـيــن يـاعـزيـز يــاعــلام
من عقب ذا باقول مالج فـي الحشـاء=مـن فكـر مشتـاقٍ لـزيـن كــلام
قم يالمطـوع جعـل ربـي يساعـدك=قـرب إدواتــك وأبـرلـي لـقـلام
إكتب حسين القول أوضـح مراسمـه=وأحـرص عليـه بيسمعـه حـكّـام
مـن فكـر نشّـاد يعـدل القـوافـي=يختـار مـن جـزل الكـلام كــلام
غزر المثايل مـن ضميـري تـواردت=ورد النَّـهـول المسبـعـات إحـيـام
والآ الدّبـش فـي مربـخ زاف نايـره=صـاح النـذيـر وصـرهـا زهــام
غبا طمام الشمـس مـن كثـر عجـه=عـفـرٍ وحـمـرٍ مقتفـيـه جـهـام
وردن علـى بحـرٍ يسقـي الظوامـي=الطـرش يصـدر والبحـور إجـمـام
فاخترت من المنقيـه ألفيـن عرمـس=وأشـوف مايبنـي علـيـه سـنـام
هجنٍ رعت صـوب الـدروع وربعـت=من أرض البريمي إلـى جبـل سنـام
شتر الفخوذ اللـي وسـاعٍ إنحورهـا=هضـع الرّقـاب ومشيـهـن قــدام
شدّوا علـى كبـار الأباهـر أوكورهـا=بامواشـعـات شغـلـهـا تـمــام
وأخروجٍ مـن (هجـر) جديـدٍ مغنهـا=مـن كـل كيـف وعــدةٍ واعـمـام
ملبوس أهلهـا مـن بشـوت معلّمـه=وابـدال جـوخ ومـيـزر واحــزام
أرسلتنـا لـرداف ياتـوا بخطمـهـن=ولـكـل منـهـن فــردةٍ واخــزام
تنهض طلوع الشمس من قصر مشرفْ=قصـر الخماسيـن الرّفـاع إكــرام
رزوا اللـواء عنـد الإمـارة ونوّخـوا=يجـيـكـم الـبــواب والـخــدام
منصوب في قصر الإمام ابـن فيصـل=فالله يـعــزه نـــادرٍ واهـمــام
لامـر علـى الخـدام قامـوا حطيبـه=والـكـل منـهـم بـالأمـيـر أولام
أميـر ولاكـل المناصـيـب مثـلـه=جــودٍ ورايٍ وللصـعـب عـــزام
مـن عادتـه تلقـى المناعيـر عنـده=بالضيـافـة حـيـة وجــودٍ تــام
وامفطحات الضان صفـر إعصوبهـا=ولا فـقـار مــع إصـحـون أودام
بالصحون يداري صفوها اللي يشيلهـا=تعـبـا بكيـفـاتٍ لـكـل إحـشـام
في اللين ولا في القساء عنـد واجبـه=عـاش الأمـي الـوافـي المـقـدام
الشيـخ عنـده بالشريعـة إمساعـده=حاشـا ولاهـوب للـعـرب ظــلام
فلا من قضيتـوا يامناعيـر فأركبـوا=ترخصـوا ثــم ودعــوه ســلام
خلّو وجيه الجيـش للشـرق مقفيـه=سبحـان صاخـر عاصـيـه لنـعـام
فـاذا ركبتـوا فوقهـا فـاذكـروا الله=تظهـر لـكـم لخـبـار والأعــلام
مروا علـى أولاد العياضـي وسلمـوا=وابـدوا لهـم عـذراً وهـي درهـام
فلا من بديتوا مع إحزيـم إبـن سنَّـهْ=عجليـن مايرخـي لـهـن إخْـطـام
تكفـون ذودهـن بلرسـان واحـذروا=يفتـر لهـن سيـرٍ وهـي صلـهـام
تشـدي لربـدٍ أكـدت شـوف ريبـه=قامـت تجـاول مثـل جـول نـعـام
لاضـف بالجنحـان وارفـع قوايمـه=يخـاف مـن لقَّـاف حـول عــدام
ولا القطـا مـن مـوردٍ بعـد مـورد=مـع كنـه الجـوزاء وهـن إحـيـام
فلا جات (خيران)و(تمـره) فقهقهـوا=ردَّوا ســلام والـنـضـا هـمــام
والداهنـه مـروا عليهـا وسلـمـوا=وخلـوا نضاكـم سيـرهـن قــدام
فلا جـات جـر (المرقبيـة) فنوخـوا=طقـوا صـواويـن بـهـا وأخـيـام
يجونكـم لاد (المبيعـيـج نـاصـر)=الـكـل منـهـم سـابـقٍ عـــزَّام
قـولـوا لفينـاكـم بــرد رسـالـه=من عند (إبن مويم) شاعـر الإسـلام
فاللـي معنَّيـنـا ســلام ومثـلـه=ومـن فعلكـم حزنـا رفيـع أوسـام
فمـاب الكرامـة ياوداعيـن مشفـق=لكـن ساقنـي النامـوس والـغـرام
فيهناكـم النامـوس ياسقـم الـعـدا=جعـلـه عليـكـم ســرة وسـنـام
أنـا هضنـي قـوم تنحـوا لـدارنـا=(عقيديـن) ماهـب بالشبـب بالمـام
جونـا شمـال وباغتـو حملـة لنـا=حول (المجدر) صـوب قصـر إحمـام
تلافطوا بالرمـي مـع حـزة الغلـس=ميـر الله اللـي مـقـدي الأسـهـام
مـن حظنـا والله نصرنـا بحكمـتـه=سلم( المطـوع) هـو (وابـن غنّـام)
فيـا جعـل ماهـي ساعـة (لمحمـد)=ومن كان مثلـه فـي الأمـور إهمـام
حـرٍ لنـا مـن الله نرجـي إنفوعـه=لاجـاء اهــداد فقـاطـعٍ صــرام
عاد المشبب في الضحى يـوم دبـروا=نـصـا السلـيـل عـانـيٍ زهــام
فلبوا لـه الضفـران فرسـان اللقـاء=ساطيـن فـي لطـم الحفيـف إعـدام
تنهضت مـن جـر (صبحـا) مخيلـه=بسيـلٍ يـطـم الـعـرق والـعـدام
صبت وانصبت وانصب ماها وصبصبت=بمشـوكٍ يفضـي صليـب إعـظـام
لحقـوا غــزاةً طامعـيـن بحقـنـا=نـهـار ثـالـث باقـشـر الأيــام
نجمٍ على العـدوان يرسـل صواعقـه=آلاد ودعــان رجـــال إزحـــام
فأول هددنـا عشـرةً يـوم طلوحـوا=ضاعـت هقاويهـم مــع الأحــلام
ومن جيشهم (خمس وثلاثيـن) نظـوه=ومن غيرهـا قسمـت علـى الغنّـام
ويا نافدا ربعـاً عطـوا الضّـد حقـه=يـوم أمطـر البـارود مثـل إغـيـام
كـن الجنايـز غـب يـوم التقيـنـا=هشيـم سمـرٍ عقـب عاشـر عــام
في اللي حضر حقه دراميـح الشّحـم=واعصوب ضانٍ مـع إسيـور سنـام
وبيضاء من المقزور تطرخ إنشورهـا=من باب (هجـر) إلـى حـدود الشـام
فيعيـش ربـعٍ نومسونـا بفعلـهـم=خـلـوا فــي الـعــدام عـــدام
عساهـم لاعـادوا يعيـدوا لمثلـهـا=يذوقون ماذاقـوا (بالمشيمـخ) ملعـام
ذيبٍ رقا في راس ( فـرده ) وصـوت=وايقض إذايـابٍ فـي الحجـاز إنيـام
يقول تبغيـن العلـف دونـك العلـف=متـراكـمٍ فــي شـقّـة أم عــدام
وصـلاة ربـي عـد منـاض بـارق=عـلـى نـبـي ديـنـه الأســـلام

وقال الشاعر محمد بن مشعي هذه القصيدة مفتخرا فيها وكان كذلك من ضمن الحاضرين في الوقعة

غاروا على حملت (بـن دحيـم 1)ياميـة=فيها العقيد بن شاجع وبـن هضبانـي
وصل المصيح بعد يوميـن عصريـة=من التعب والرهق يصيـح عطشانـي
هل ميـتٍ مـن سلايـل يـام منقيـه=مـا فوقهـا الا مذاهبهـا و هولانـي
ركبـوا وراهـا وداعـيـنٍ فـدوايـه=لحقوا عليهـم قبـل يجـون بخرانـي
القوم واجـد وفزعـة ربعـي شويـه=وردوا عليهـم ورد العـد ضميـانـي
مـا بيـن ذولا وذولا جـا عكيلـيـه=لين اظلم الجو مـن البـارود دخانـي
كـن الجنايـز خشـب دار سناوية=في الهيج الاول من الرصاص صرعاني
قاموا بصنـع الكفـر بنـدق وجنبيـه=يامية فـي اللقـا مـا هـم بذلانـي
تزاهـمـوا لاد زايــد يالعواجـيـه=وردوا لسلاتهـا وشـتـب نيـرانـي
خفوا وخلـوا للطمـع هيـل وبريـه=قفـوا علـى ضمّرجيـاد وسمـانـي
خلـو مشايخهـم للـذيـب وجــريه=ياكلهـم الثعلـب والذيـب سرحانـي
راحوا هريب جنـوب بـدون حسيّـه=ركبوا على هجنهم تشـدي الغزلانـي
وقـف ابـو حامـد تفـاق مـزويـه=تقفى يابـو حامـد مضرابهـم زانـي
اول نـدب طيـرت راعـي العمانيـه=غتما مضاريبها في القـوم قـد بانـي
يعيش ابـو حامـد ريـف الخلاويـه=واللي حضر كلهـم مـن لاد ودعانـي
اولا طعنهـم كلـوهـم ذا اليمانـيـه=مـا بيننـا وبينهـم سـد وحـدانـي
كلـه لعينـاك يالبـنـت السنافـيـه=اللي شعث ذودهـا تزهـم الحمدانـي
قد غار مجهار فـي تسعيـن منقيـه=على ابلها يومنا فـي الظـل نعسانـي
ضربت خمس وانا في الظـل وقافـيه=والخمس ما اخطتهم بتدبيـر رحمانـي
كلـه لعينـا فحلهـم شامـخ نـيـه=والعيون نـوره مـع حلـوات للبانـي
يعرفـون غتمـاي ماتثـور مرميـه=لازم يطيح الهدف من حيث مـا كانـي
قد كـد منهـا عقيـد القـوم بالحيـه=شيخ يبي ذودنـا مـن ديرتـه عانـي
ياما حضرنا بهـا صبـح وعصريـه=وفي كل وقـت اثيـب اللـي بينخانـي
لـونٍ مجهـار يـدري بالدبـش ليـه=والله يجنـب مفاليـهـا ولا جـانـي
ما توخذ الابل وانا عينـي بعـد حيـه=وان اخذت الابل ترى الفنجـال يعدانـي
ولا يقـدم لــي الفنـجـال مثنـيـه=زودٍ على اللي نها ر الهوش ما بانـي
لي بندق من خضـاب الصيـد مطليـه=احب عندي مـن القاصيـن والدانـي
ما يامن البل واهلهـا كـون حربيـه=لاقيـل هـذا فريـق فـلان وفلانـي
كـل يخلـي الدبـش يرعـى مفاليـه=ترعى ولو ما قفاهـا كـون رعيانـي
وبيوتنا مـن لحـوم الصيـد ممليـه=وان جا ضيوفٍ جعلنا معـه خرفانـي
اقـول واطـول مـن ربـعٍ عواجيـه=الاد زايـد و انـا مـن لاد ودعانـي

1-(ابن دحيم)المقصود في القصيدة هو الشيخ محمد بن عبدالرحمن رحمه الله وقد اشتهر والده بالعلم الواسع في امور القضاء والدين في عهد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وكان على صلة وارتباط وثيق معه في ذلك الوقت وكانت تجري بينهم بعض المراسلات والمكاتيب والوثائق

ومن اخبار الشيخ محمد المطلقة رحمه الله
عام 1375 هـ كانت الجامعة العربية قد أيدت مد قبايل اليمن الجنوبية في السلاح لمحاربة المستعمرين الأنجليز ووصلت طائرات محملة بالبنادق إلى مطار نجران في عهد المغفور له الملك سعود بن عبد العزيز و أستقر الرأي على تكليف محمد بن مطلقه بأيصال حملات السلاح إلى القبائل الثائرة في اليمن الجنوبية وسار رحمة الله بسيارتين من نوع ماك ود ومنتي وقطع بها صحارى و أودية اليمن يسلم السلاح ومستجذا همم الرجال للقتال ضد الانجليز وكان يأخذ معه من كل قبيلة مجموعة من الرجال حتى يصل إلى حد ود القبيلة الاخرى ويسير ليلا ويختفي نهارا في الكهوف وتحت الاشجار الكثيفة في الوقت الذي بذل الأنجليز فيه جهد في البحث عنه بالطائرات والسيارات وأصدروا أعلانا وبذلوا مكافاه قدرها خمسون ألف شلن لمن يقبض عليه ويحضره حيا كان أو ميتا ولاكنه عاد بعد رحلة دامت شهرا أوصل فيها السلاح إلى القبائل من حدود اليمن الشمالية غربا و إلى حدود عمان شرقا وهذا قليل من الكثير عن اخباره رحمه الله رحمة واسعة.


كاتب الموضوع/ (ابن محمد الودعاني )

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 16-04-2005, 04:17 PM   #2
 
إحصائية العضو








العماني غير متصل

العماني is on a distinguished road


افتراضي

رحم الله محمد بن عبدالرحمن بن مطلقة واسكنه فسيح جناته

وبارك الله في ذريته

لاهنت يابو محمد الودعاني على ذكر سالفة ابن مطلقة الشهيرة

تقبل تحياتي،،

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 16-04-2005, 06:04 PM   #3
 
إحصائية العضو







ابن محمد الودعاني غير متصل

ابن محمد الودعاني is on a distinguished road


افتراضي

اخوي وابن عمي العماني لاهنت على مرورك الكريم اللي يشرفني

ويعطيك العافية على تفاعلك الطيب

تحياتي

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 16-04-2005, 11:30 PM   #5
 
إحصائية العضو







محمد الغريري غير متصل

محمد الغريري is on a distinguished road


افتراضي



بيض الله وجهك يا بو محمد الودعاني


على النبذه الطيبة وعن العم الغانم اللي تذكره واللي يتنومس بها كل دوسري


اخوك في الله


محمد الغريري

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 16-04-2005, 11:43 PM   #6
 
إحصائية العضو








حمد الودعاني غير متصل

حمد الودعاني is on a distinguished road


افتراضي

بيض الله وجهك يابو محمد الودعاني ونعم فى ابن مطلقة وربعة ولاهنت يالذيب

 

 

 

 

 

 

التوقيع

[poem font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لابتـي زايـد الملطـوم منشاهـا=
ممنـة جارهامـن كـل عدوانـي
ترتفع روسنـا لامـن ذكرناهـا=
ذا كلامي ونا مـن لاد ودعانـي
لاد ودعان راس الرجـم مرقاهـا=
كاسبين المراجل سـر وعلانـي [/poem]

آخر تعديل ابن محمد الودعاني يوم 17-04-2005 في 12:39 AM.

    

رد مع اقتباس
قديم 17-04-2005, 01:11 AM   #10
 
إحصائية العضو







الشكري غير متصل

الشكري is on a distinguished road


افتراضي

بو محمد علومك غانمه

وتسر

وبيض الله وجهك

وعساك على القوه

 

 

 

 

 

 

التوقيع


آلاد شكر هم اكعام المعاديني= صوارم في اللقا تروي شلافيها
ذباحة الحيل يوم الزمن شيني= مهوب يوم العرب فاضت مخابيها
يفرح بهم هاشل ذاق الامريني = والجار يامن بقصرتهم ويغليها
الشاعر الكبير برق الجنوب

    

رد مع اقتباس
قديم 22-04-2005, 11:00 PM   #12
 
إحصائية العضو







راشد المسعري غير متصل

راشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud of


افتراضي حم الله الشيخ محمد بن مطلقة وشكرا لك اخوي ابو محمد الودعاني

اخوي ابو محمد الودعاني لاهنت على ذكر هذه القصة للشيخ محمد بن مطلقة الودعاني ولا تخلينينا من مما في لديك وتعرفه من القصص التي تنومس من يقرأها ، وعساك على القوة دائما.


وتقبل احترام اخوووك : ابو عبدالمحسن المسعري ،،،،

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 0 والزوار 9)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اعملوا بها وثوابكم عند الله... محمد بن فهد الرجباني :: القسم الإسلامـــي :: 17 03-06-2013 09:37 PM
اللقاء التاريخي مع الأمير علي بن محمد بن وقيّان أمير قبيلة الغياثات الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 57 17-04-2013 10:52 PM
قبيلة الدواسر ومحاولات التأليف عنها مسفر بن محمد الشرافي :: قسم تاريـخ قــبـيـلة الــدواسـر :: 40 29-05-2012 02:11 PM
أعلام الدواسر في الدولة السعودية الأولى ماء السماء :: قسم تاريـخ قــبـيـلة الــدواسـر :: 5 20-10-2010 05:31 PM

 


الساعة الآن 01:57 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---