مفاخر قبيلة الظفير الثلاث

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

لكل قبيله من قبائل الباديه امجادها وبطولاتها التي تفاخربهاوتبقى دائما مصدر اعتزاز وفخر لفرد القبيله الذي يباهي بمواقف قبيلته في كل مناسبه.

ومن مفاخر قبيلة الظفير القبيله العربيه الاصيله نجد ان هناك ثلاث حوادث مرت في تاريخ هذه القبيله هي اعظم مايفخر به افرادها وقد جا ذكرها كثيرافي اشعارهم وفي اشعار غيرهم حسب المناسبه وهذهي الحوادث ذكرها الشاعر(شباط الظفيري) في قصيده طويله يمتدح( ال سويط )شيوخ الظفير وهم كفو للمدح.

يقول شباط في احد ابيات قصيدته:

الحثربي فكوه من طالب له=في ساعة ماله صديق يحامي

وفي بيت اخر من القصيده يقول:

وياجارهم ساقو ولدهم رضن له=اذبحو ولدهم طيبين الاسامي

وفي بيت ثالث من نفس القصيده يقول:

وعقوب سبب موتته جارة له=نخت عقوب ومات عنده قوامي

وهذه الابيات الثلاثه ذكر من خلالها الشاعر شباط الظفيري الحوادث مصدر فخر القبيله.

وهي عندما استجار ماجد الحثربي بالسويط واجاروه والثانيه قصة صنيتان بن سويط الذي قتل ولده اكراما لجاره ابن منديل الخالدي اما الثالثه فهي موت عقوب بن سويط عندما توفي زهدا بالحياة بعد ان سمع صيحة جارته وكانت اخر كلمه قالها : انا سويطي.

واليكم هذه الحوادث مفصله بالترتيب:

1- قصة انقاذ الحثربي سنة 1790 م
اجتمعت ثلاث قبائل في مكان يدعى (فيضة الاديان) في شمال نجد وكان يتوافر في هذا المكان الماء والكلأ وماعداه مجدب وخشية النزاعات بين القبائل الثلاث اتفق شيوخها وهم "ابن سويط" شيخ الظفير و "الجرباء" شيخ شمر و "ابن هذال" شيخ عنزه على انه اذا اعتدى احد على اخر يسلم المعتدي الى شيخ قبيلته ليقتص منه.
وذات يوم حدث ان التجا شخص الى بيت احد افراد قبيلة شمر بيت "ماجد الحثربي" وكان يطارده شخص اخر يدعى "مفوزالتجغيف" فلم يلتزم هذا الاخير بحرمة بيت الاول فاعتدى على الشخص الملتجئ وكان"الحثربي" غير موجوداثنا الحادثه وكان ذاهبا للصيد.
فلما علم بالحادثه تأثر كثيرا لانه اعتدى على فرد وهومستجير به ولكنه نتيجه للاتفاقيه بين شيوخ القبائل الثلاث لايستطيع ان يعمل شيئا لثأر من "مفوز التجغيف".
فأشار عليه مضيفه"عمر المدلاة" بأن يرتدي ملابس امرأه ملابس اخت عمر ويتظاهر بأنه يقوم بجلب الما لابله ويستطيع القصاص من "مفوز".
وفعلا قام بتنفيذ تلك الخطه وضرب"مفوز التجغيف" اخذ بالثأر ولكنه وقع في مصيبه اخرى وهي انه حسب الاتفاقيه بين القبائل لايستطيع احد حمايته.
فاالتجأ الى "ابن هذال" شيخ عنزه ولكنه رفض حمايته تنفيذا لامر الاتفاقيه وبعدها لم يجد بدا من الالتجا الى "ابن سويط" شيخ الظفير.
فالتجأ الى بيت صغير لاخت الشيخ "ابن سويط" يسمى "البويت" وكان صاحبته ذاهبه الى الحج وكانت تطارده جموع من رجال "الجربا" شيخ شمر للظفر به وانزال العقوبه عليه.
وجاءو الى "ابن سويط" مطالبين بتسليمه لهم فأخذ"دغيم بن سويط" يساوم الرجال بأن يتركوه مقابل مبالغ او خيل ولكنهم اصرو على تسليمه.
فالتجأ "ابن سويط" الى حيله او مايسمى في وقتنا الحالي مخرجا قانونيا مفاده ان هذا الرجل المطارد قد التجأ الى (البويت) وان (البويت) لم يساهم في ابرام الاتفاقيه.

2- قتل ضاري بن سويط سنة 1912 م

وهذه المفخره الثانيه وقصتها ان "ابن منديل " شيخ فخذ العمور من بني خالد
كان جارا "لاال سويط"وقد قام بغزو لاحدى القبائل ومعه جمع من "الظفير" من ضمنهم "ضاري بن صنيتان بن سويط" ابن شيخ قبيلة الظفيروبعد ان عاد"ابن منديل" منتصرا ومعه كثير من الغنائم نشب خلاف بين قائد الغزو "ابن منديل" وبين "ضاري بن سويط" ولم تصل انباء هذا الخلاف الى الشيخ "صنيتان" والد ضاري لكي يقوم بحل هذا الخلاف الا ان الامور تسارعت فقام "ضاري" بقتل "ابن منديل".
وكان لهذه الحادثه وقع مدون في نفوس(ال سويط) واعتبروها عار يلطخ السمعه ويمس الكرامه فلم يجدو بدا من قتل ابنهم القاتل غسلا للعار.
وامر الشيخ "صنيتان بن سويط" اخوه "حمود بن سويط" ان يقوم بقتل ابنه" ضاري بن صنيتان بن سويط" ونفذ "حمود" هذه المهمه الصعبه وقطع رأسه بالسيف وهنا سمت الكرامه والوفاء على عاطفة الابوه.

3- موت عقوب بن سويط سنة 1909م

هو عقوب بن عفنان بن سويط استنجدت به جارته حيث اخذت ابلها قسرا وبالقوه ولما لم يكن بأستطاعته فك الابل فاضت روحه جزعا وكمدا.

هذه مفاخر قبيلة الظفير الثلاث التي دائما ماتذكر بها هذه القبيله والملاحظ ان احداثها جرت على اسرة (ال السويط ) شيوخ قبيلة الظفير وفي الواقع فان هذه ليست كل ماتفخر به قبيلة الظفير وان لها من المواقف والبطولات في الشجاعه والكرم والنجده مالا نستطيع احصاؤه في موضوع واحد.

المصدر كتاب قالت الصحرا

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن وتيد السباعي]

ونعم بالظفير ولاهنت يا ابو جزاء

 

 

 

 

[معلومات العضو صالح الجعيدي]

أبو جزاء ،، عــز الله أنك تبيض الله الوجه عند الأجناب ،،
ترى ماهو سمعً لك يشهد الله أني صادق.

مشكور و لا هنت ،، و نعم بقبيلة الظفير.

تقبل مروري،، مع خالص التحية و الاحترام.

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن وتيد السباعي

ونعم بالظفير ولاهنت يا ابو جزاء

ابن وتيد السباعي

لاهنت على المرور طال عمرك

تقبل التقدير والاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل بن جزاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الجعيدي

أبو جزاء ،، عــز الله أنك تبيض الله الوجه عند الأجناب ،،
ترى ماهو سمعً لك يشهد الله أني صادق.

مشكور و لا هنت ،، و نعم بقبيلة الظفير.

تقبل مروري،، مع خالص التحية و الاحترام.

الاخ صالح الجعيدي

لاهنت على المرور طال عمرك ووجهك ابيض يالغالي

تقبل كل الود والتقدير والاحترام