عبدالعزيز السديري في الوثائق العثمانية

[معلومات العضو عزوة أخوها]

أنت تقول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موثق

لكنكِ لم تذكري أي اتهام أنا اتهمتك به أو غيرك ؟
فلا يجوز أن تقوليني شيء لم اقله وأرجو ذكر الاتهام الذي أدعيتي أني قلته .

اليست هذه تهمة لي ولغيري؟؟ عندما تقول:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موثق

فهناك من يهمه كل شيء يذكر مسجل ومحفوظ كما أن البعض قد لا يهمه ذلك ولا يريد إن يعترف به ويعتمد على الرواية ولا يكلف نفسه عناء البحث والتحقق منها ولا يحب أن يأخذ بغير الرواية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موثق

وأما بأنك لم تريدي أن تقتنعي بما ذكر في الجريدة والبحث عن مصدره فهذا شيء يخصك وليس مجبرة عليه , ويبقى الموضوع لمن لهم الاهتمام بذلك .

الموضوع لايدور حول قناعتي أو قناعتك كما تحاول إن تصوره أنت ولكنه يدور حول الوصول للحقيقة بما تطرحه أو أطرحه أنا من خلال سياقنا للأدله المقنعة والبراهين والإستخدام الصحيح للمنطق .

 

 

 

 

[معلومات العضو موثق]

سبحان الله

متى بدأت الاراء والقناعة تعتبر تهمه

فمن حق كل شخص ان يكون حر برأيه وقناعته

وعندما انا اقول ان البعض يهمه ذلك والبعض لا يهمه ذلك فأين الاتهام .

يظهر لي بأننا نحتاج إلى مدقق لغوي وباحث لكي يوضح كيف يكون الاتهام وصيغته .

 

 

 

 

[معلومات العضو عزوة أخوها]

عندما تقول متهماً ( أن البعض لايهمه ماهو مسجل ومحفوظ ولايريد إن يعترف به ويعتمد على الرواية ولا يكلف نفسه عناء البحث والتحقق ) وأنت تعرف إن الخلاف يدور حول مصداقية المعلومة المنقولة للأسباب التي ذكرتها أنا سابقاً ، اليست هذه تهمة غير صحيحة منك ؟

 

 

 

 

[معلومات العضو موثق]

هل أفهم من كلامكِ , أن كلامي هذا ( أن البعض لايهمه ماهو مسجل ومحفوظ ولايريد إن يعترف به ويعتمد على الرواية ولا يكلف نفسه عناء البحث والتحقق )

ينطبق عليكِ وعلى البعض غيرك كما تقولين

ارجو الاجابة بنعم أو لا فقط .

 

 

 

 

[معلومات العضو عزوة أخوها]

أنت سابقاً نفيت أنك اطلقت تهمة غير صحيحة عليه وعلى غيري وأنا فقط إقتبست ماسبق وإن ذكرته أنت وأترك الباقي لتقييم القارئ الكريم هل هي تهمة أم لا .

 

 

 

 

[معلومات العضو موثق]

يبدو أنكِ مصرة على ألاتهام !!!

وتقولين بأني نفيت سابقاً أين ومتى وأي تهمة أنا قلتها ونفيتها وما هي صيغة النفي التي قلتها إنا , كما تدعين . أرجو تحديدها بالضبط .

وبما أنكِ لم تجيبي صراحة على سؤالي السابق بـ نعم أو لا

لكن يتضح من خلال ردكِ بأنكِ أنتي من وضع نفسكِ في دائرة الاتهام المدعى , و أنا اطلب منكِ أن تقولي لي في أي مشاركة أنا أشرت لكِ مباشرة كما تدعين .

وأنا اطلب من القارئ الكريم أيضا أن يحدد أين الاتهام المباشر لكِ

ولكِ الحق بعد ذلك في كل ما ترين .

 

 

 

 

[معلومات العضو عزوة أخوها]

هذه التهمة التي وجهتها لي ولغيري في مشاركتك رقم 43

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موثق
فهناك من يهمه كل شيء يذكر مسجل ومحفوظ كما أن البعض قد لا يهمه ذلك ولا يريد إن يعترف به ويعتمد على الرواية ولا يكلف نفسه عناء البحث والتحقق منها ولا يحب أن يأخذ بغير الرواية

.

وهذه مداخلتك في مشاركتك رقم 45

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موثق
لكنكِ لم تذكري أي اتهام أنا اتهمتك به أو غيرك ؟
فلا يجوز أن تقوليني شيء لم اقله وأرجو ذكر الاتهام الذي أدعيتي أني قلته .

.

وهذا نفيك للتهمة في مشاركتك رقم 47

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موثق
متى بدأت الاراء والقناعة تعتبر تهمه

.

وهذه أيضاً تهمة جديدة من مشاركتك الأخيرة رقم51

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موثق
لكن يتضح من خلال ردكِ بأنكِ أنتي من وضع نفسكِ في دائرة الاتهام المدعى

.



واود إن ألفت إنتباهك بأنني لست تلميذة في فصل دراسي لكي تطلب مني إن اجيبك بنعم أو لا !!!

على كل حال مشاركاتي ومشاركاتك السابقة جميعها تتكلم عن نفسها والقارئ المتابع لايحتاج الى تأويل أو تفسير من أي منا فهو قادر على فهم المضمون والمقاصد .

وشكراً لك .

 

 

 

 

[معلومات العضو موثق]

على العكس أختي الكريمة من قال أنكِ تلميذة فمن الواضح ومن خلال نقاشكِ أنكِ على قدر كبير من التعلم (( أرجو أن لا تعتبر هذه أيضاً تهمه )) .

وكما قلتي أن مشاركاتنا السابقة جميعها تتكلم عن نفسها والقارئ الكريم أيضا على قدر كبير من الوعي والتفكير المنطقي وهو قادر على فهم المضمون .

وحتى لا نخرج عن موضوع النقاش أكثر أقترح إنهاء الموضوع بعد أن بين كلاً منا وجهة نظره .

وشكراَ لكِ .

 

 

 

 

[معلومات العضو dosr]

معلومات قيمة اخ موثق

بارك الله فيك وفي كل من شارك في اثراء هذا الموضوع

ونتمنى ان نعرف المزيد عن حياة الامير عبد العزيز السديري يرحمه الله .