هل بسم الله الرحمن الرحيم آيه من سورة الفاتحه؟؟؟؟؟؟؟؟

[معلومات العضو بـدر الودعاني]

قال سماحة العلامه محمد بن صالح العثيمين
على أن بسم الله الرحمن الرحيم ليست من الفاتحه
مسألة:

هل البسملة آية من الفاتحة؛ أو لا؟

في هذا خلاف بين العلماء؛ فمنهم من يقول: إنها آية من الفاتحة، ويقرأ بها جهراً في الصلاة الجهرية، ويرى أنها لا تصح إلا بقراءة البسملة؛ لأنها من الفاتحة؛ ومنهم من يقول: إنها ليست من الفاتحة؛ ولكنها آية مستقلة من كتاب الله؛ وهذا القول هو الحق؛ ودليل هذا: النص، وسياق السورة..

أما النص: فقد جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين: إذا قال: { الحمد لله رب العالمين } قال الله تعالى: حمدني عبدي؛ وإذا قال: { الرحمن الرحيم } قال الله تعالى: أثنى عليَّ عبدي؛ وإذا قال: { مالك يوم الدين } قال الله تعالى: مجّدني عبدي؛ وإذا قال: { إياك نعبد وإياك نستعين } قال الله تعالى: هذا بيني وبين عبدي نصفين؛ وإذا قال: { اهدنا الصراط المستقيم }... إلخ، قال الله تعالى: هذا لعبدي؛ ولعبدي ما سأل"(51) ؛ وهذا كالنص على أن البسملة ليست من الفاتحة؛ وفي الصحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "صلَّيت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر؛ فكانوا لا يذكرون { بسم الله الرحمن الرحيم } في أول قراءة، ولا في آخرها"(52) : والمراد لا يجهرون؛ والتمييز بينها وبين الفاتحة في الجهر وعدمه يدل على أنها ليست منها..

أما من جهة السياق من حيث المعنى: فالفاتحة سبع آيات بالاتفاق؛ وإذا أردت أن توزع سبع الآيات على موضوع السورة وجدت أن نصفها هو قوله تعالى: { إياك نعبد وإياك نستعين } وهي الآية التي قال الله فيها: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين"؛ لأن { الحمد لله رب العالمين }: واحدة؛ { الرحمن الرحيم }: الثانية؛ { مالك يوم الدين }: الثالثة؛ وكلها حق لله عزّ وجلّ { إياك نعبد وإياك نستعين }: الرابعة . يعني الوسَط؛ وهي قسمان: قسم منها حق لله؛ وقسم حق للعبد؛ { اهدنا الصراط المستقيم } للعبد؛ { صراط الذين أنعمت عليهم } للعبد؛ { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } للعبد..

فتكون ثلاث آيات لله عزّ وجل وهي الثلاث الأولى؛ وثلاث آيات للعبد . وهي الثلاث الأخيرة؛ وواحدة بين العبد وربِّه . وهي الرابعة الوسطى..

ثم من جهة السياق من حيث اللفظ، فإذا قلنا: إن البسملة آية من الفاتحة لزم أن تكون الآية السابعة طويلة على قدر آيتين؛ ومن المعلوم أن تقارب الآية في الطول والقصر هو الأصل..

فالصواب الذي لا شك فيه أن البسملة ليست من الفاتحة . كما أن البسملة ليست من بقية السور..


وهذا هو رابط الفتوى
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16805.shtml

 

 

 

 

[معلومات العضو رعاد]

جزاءك الله الف خير اخوي

 

 

 

 

[معلومات العضو بليهي الحفر]

أجزل الله لك الأجروالمثوبة على ماقتطفته لنامن فوائدجمة.

 

 

 

 

[معلومات العضو بـدر الودعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعاد

جزاءك الله الف خير اخوي

أخي الغالي رعاد (أبومشاري )

دائما سابق للخير فأسأل الله أن يجزاك كل الخير وأن يوفقنا جميعا إلى مايحبه ويرضاه

 

 

 

 

[معلومات العضو بـدر الودعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بليهي الحفر

أجزل الله لك الأجروالمثوبة على ماقتطفته لنامن فوائدجمة.

أخي الغالي بليهي الحفر أسأل الله أن يتقبل دعاؤك وأن يجزاك الخير وأن يوفقنا جميعا إلى مايحبه ويرضاه

 

 

 

 

[معلومات العضو مـنـيـر آل راكـان]

مشرفنا القدير / ابا سليمان الودعاني

أسأل الله العظيمـ رب العرش الكريمـ

أن يجعل ماخطتة يمينك في ميزان حسناتك يوم القايمه

أنه سميعً مجيب

وبارك الله فيك اباسليمان وجزاك الله خير الجزاء


المستشار الإعلامي / أبــو فـــــارس

 

 

 

 

[معلومات العضو الواصل]

أخي الغالي أبا سليمان جزاك ربي خير الجزاء على ما تقدمه لنا من فوائد ودرر لعلمائنا الافاضل ، ونشر علمهم بين أيدينا .

وفقني الله واياك للعلم النافع والعمل الصالح .

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالرحمن الودعاني]

	(((((أخي وإبن عمي الغالي))))) مشاركة طيبه وجهد رائع نتمنا منك الإستمرار والمزيد وأسأل الله أن يمدك بعون من عنده ويجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك يوم أن تلقاه.

 

 

 

 

[معلومات العضو فهد الغريري]

أخي الغالي أبا سليمان الودعاني

جزاك ربي خير الجزاء على ما تقدمه لنا من فوائد ودرر لعلمائنا الافاضل

ونشر علمهم بين أيدينا .

وفقني الله واياك للعلم النافع والعمل الصالح

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالكريم البليهي]

احسن الله اليك وأمدك الله بعون من عنده و زدنا بارك الله فيك اللهم علمنا ماجهلنا وانفعنا بما علمتنا وفقهنا في ديننا ياكريم........................... ولك منِِي السلام ِِ

 

 

 

 

[معلومات العضو بـدر الودعاني]

جزاك الله خير جميعا على مروركم العطر