![]() |
#1 | ||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إخواني::. أعضاء منتدى قبيلة الدواسر أو أبناء قبيلة الدواسر العريقة بما أني من أبناء القبيلة فلا شك في أني يسوءني ما يسوء أبناءها و يقلقني ما يقلقهم و يهمني ما يهمهم لذلك وهذه أول مشاركة لي جئت فيها منبها و محذرا إخوتي و أبناء القبيلة من كلام سمعناه من كثير من الكتاب في غير هذا المنتدى الطيب و هو أن هناك من آل فاران من آل محمد من الوداعين أفراد موجودون في الأحساء و القطيف منهم السنة و منهم الرافضة ( الشيعة ) كما ذكر مؤرخهم الزكري و ذكر منها عائلة الحافظ و هم رؤوس في الرافضة و كذلك زعموا في غير الكتاب أن أسرة ابو خمسين ودعانية من الخماسين فسوف نكشف الشبهة إن شاء الله و يجب التركيز أولا :- أسرة أبو خمسين ما هم وداعين و لا هم دواسر و قد كانو يسمون أبو خمسين بضم الخاء و هذه أمور تعرف عند الرافضة و هو مال يؤدى لكبيرهم زورا و بهتانا فكانو يدفعون خمسين بدلا من الخمس و هذا يدل على تدينهم كالنوافل يكون الخمس الآخر أمراً متطوعا من الذي سيدفع الخمس و لكن تغير الاسم مع الزمن فسمو بأبي خمسين بفتح الخاء و هم ليسوا دواسر حتى لو ادعوا. ثانيا :- آل فاران بالنسبة لآل فاران بالأحساء يوجد منهم أناس في الجشة من أهل السنة يسمون الشهاب و ذلك لأن جدهم الذي خرج من السليل اسمه شهاب و قد خرج من السليل اثنان حمد و ذهب الى الخرج و شهاب ذهب الى الأحساء و جماعتهم في السليل ما زالو معروفين أما الشهاب الذين هم في القرى الرافضة فهم اسم يشابه اسم (تشابه اسماء ) لا أقل و لا أكثر . أما آل فاران القطيف الرافضة و ان قالو أنهم دواسر الا أنه يظل و كل يدعي و صلا بليلى ::: و ليلى لا تقر لهم بذاك فهي كما أسلفنا أيضا تشابه في الاسم لا أقل و لا أكثر و خصوصا أني رأيت أن من أسمائهم أي شيعة القطيف ( فاران ) فذلك اسم متداول بينهم ليس بالغريب و قد رأيت أناسا من القطيف أسماء آبائهم فاران بن .... اذاً الاسم متداول و لا يشترط أن يكونوا دواسر . و هذه الحال مع كثير من العوائل و لا يؤآخذني الإخوة يثبت بالقوة أن العائلة الفلانية من الفخذ الفلاني و كأن العائلة دوسرية و ذلك مما لا يختلف فيه اثنان أنا ما قلت هذا أحط من قدر عوائل لكن لا تأخذ بنا طيبة القلب أن نجعل من أحببنا دواسر و من الفخذ الفلاني لأنهم معنا في العمل أو نسبانا أو عدلانا أو .... غير ذلك و يجب أن نوضح للمتدوسرين أن الأمر ليس لعبة . فأرجو من الأخوة أن يسامحوني على الإطالة .::. دمتم سالمين .::.
|
||
|
![]() |
#2 | ||
|
![]() وعليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||
|
![]() |
#3 | ||
|
![]() بيض اللله وجهك على هذا المووضوع الرائع اخي ثباوي فعلا جد من الشيعه من يستغل تشابه اسمه ليختار اصله وابو خمسين ماهو ودعاني ويكرمون بني عمنا الخماسين عنه
|
||
|
![]() |
#4 | |||
|
![]() اقتباس:
الحمد لله أن هناك من يؤيد قولي ، ثانيا انا ما عرفت لآل فاران و لكن كان الأمر عابر مشكور أخي هايف على الرد الطيب و جزاك الله ألف خير
|
|||
|
![]() |
#6 | ||
|
![]() بيض الله وجهك على هذا الطرح وصحيح ما ذكرته ان هناك من الروافض
|
||
|
![]() |
#7 | ||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||
|
![]() |
#9 | |||
|
![]() اقتباس:
جزاك الله خير يا أبا زيد الغييثات و الله لي الفخر أن كنت انت و الأخوة من قبلك لي موافقين في القول . تشكراتي ...
|
|||
|
![]() |
#10 | |||
|
![]() اقتباس:
في النقطة الأولى أنت موافق لي الحمد لله لكن في النقطة الأخرى أتيتنا بشيء جديد و خالفت فيه الأخوة فهل لك أنا تاتينا بدليل على الواقع الموجود ( كما تقول ) أنا أطلب منك الدليل فهل لديك أم كان ذاك ( واقعا موجودا ) . تشكر على الرد
|
|||
|
![]() |
#12 | ||
|
![]() ثقباوي تحيه طيبه
|
||
|
![]() |
#13 | |||
|
![]() اقتباس:
تحيه أطيب أخي ابن نابت أزفها لك من رياض المحبة و الإخاء أما بالنسبة للسعودية فهذا أمر محال الا الذين ادعو و كذبوا فكشفنا أمرهم و وافقني بعض الأخوة وفقهم الله للخير ، أما جنوب العراق فأنا لا أنكر أن هناك دواسر نازحين إلى الزبير أو الجنوب ( القيعان ) و لكن لله الحمد أهل الزبير كلهم سنة و أغلبهم عادو إلى أهلهم مع أخوانهم النجادة سنة لم يتغيروا و أهل القيعان :: مفردها قاع :: المشتغلين بالزراعة فلله الحمد أنا أعرف منهم أناس دواسر لا يسمون بالدواسر يسمون بأسماء فخوذهم أو اسم جدهم و لكن معروفين أنهم ( شيوخ أصل ) على عرف أهل المنطقة و أعرف أناس يسمون بالدواسر هم و لله الحمد سنة . اسأل الله أن يوفقك للحق الذي تريده أخي نابت :: mamfw502@hotmail.com :: .::. و دمتم سالمين .::.
|
|||
|
![]() |
#14 | ||
|
![]() يغلق الموضوع لكي لا ينحني انحناء آخر
ولقد استوفى النقاش واخذ حقه
|
||
|
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
|
إعلانات نصية |
منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
![]() |
![]() |
||