[معلومات العضو ابن عياش]

مَـش الـزمـن تـكفى وانـا خـوك مَـشّـه
.......................... من عـصر آدم حتى بعــد النجـاشي

واسمع خـطـابي وانت تـعـرف مطـشّه
.......................... والفـرق واضح بين صـادق وواشــي

يـاللي عـلى طـبـع الـنـميـمه مــدشّـه
............................. ولاهــمّـه الا فـــالحـكي والتمــاشي

يــسهـر عـلى هـمزه ولـمزه وحـشّـه
...................... ويـصحـى عـلى جـمـع العـلوم الغـشـاشي

الـحـسْـد صبغـه في طبـوعـه ونــشّـه
........................ مـانــاش مـثـله من ضعـاف العشـاشي

لــو كان مـشغـولـه عـلى لــمّ قــشّـه
........................ في سلمه اطيب مـن دروس ونـقــاشي

لـيـتك تــلاقي مثــله ابـعـلم بـــشّـه
......................... من شـان تـفـرش لــه جـديـد الـفـراشي

صـدق الحكي بالـكـذب عـنـده يـرشّـه
.......................... حتـى يـغــطي صـدقـهــا بــالــرشــاشي

يــذهـلك مـنطـوقه وحـلفـه مـوشّـه
........................ وعـنـد الـعــرب مــابـعـد حـلـفه غـبــاشي

من مجلـسـك هـشّه وطـشّـه وقــشّـه
........................ ولــو كان صـاحب جــاه وأكبر معـاشي

من لاحــفـَظ عـهـد الــمروّه وخـــشّــه
......................... عـن وحــل هــزلات الـكـلام الهـشـاشي

يُــكـنْــس ومثــله عـنـدنـــا بــالـمقـشّـه
......................... ويـجـمع معا من يـشبـهه من قـشـاشي