بسم الله الرحمان الرحيم
اخواني
ابدا بكلمتين
سلوب الروايه العاميه يوحي بان الخبر لا يخلو من حشو الخيال العامي وميالغته
مما يجعل احتمال حصول هذي الروايات ضعبفه ليس كتاريخ ولكن كروايه
المراد هو تحقق الباحث من مثل هذه لروايات
وليس المراد التشكيك بشجاع لدواسر او قحطان ...!! وقدرتهم على كسر خصمهم
وذلك لاسباب التاليه:
تاخر المصدر عن زمن لحدوث بفتره طويله
المبالغه بالوصف
القصائد دائما تكون كلها مدح للمنتصر وذم للمنكسر
--------------------------------------------------------------------
زبدة الهرج ي اخوان
في فرق بين معارك قبليه بين قبيله وقبيله
وفرق بين فتوحات على عهد الملك عبدالعزيز
فالقبائل دائما تحاول نسب الفتوحات اللي هي اصلا من اوامر الملك بفتح الجنوب او غيره توكيل بعض القبائل مجتمعه بنشر الدين والفتح وترسيخ الحدود للدوله السعوديه
تنسبها بعض القبائل لنفسها
الموضوع يا اخوان انه فرق اذا كانت معركه بين قبيله وقبيله
وفرق اذا كانت قبيلتين او ثلاث او اربع تشارك في فتح ثم بعدها كلن ينسب النصر لنفسه
كلن بيض الله وجهه وكل قبيله لها الفخر باعلاء كلمت الله هذا الكلام
طبعن انا اقصد معركت تين بكلامي
ما اخلط بينها وبين قصة ابن مطرف اللي زبن للدواسر وانذبح الشريف بالوادي واكبر دلايله قوز الشريف اللي ذبح فيه
هذي ماتحتاج للدواسر ميه بالميه
بينهم وبين الشريف لاغير اما تين موضوعن ثاني
وسلامتكم يارجاجيل ولاحد ياخذ بخاطره