ابو زيـــد الهلالي فارس جمع بين الشعر والفروسيف والشهامه
ويعتبر من اساطير العرب الاواخر حيث ان الكثير من الامور الخياليه تنسب له
ولله دره على هذين البيتين
ولا ضحـك إلا البكـا مـردفـن لـه=ولا شبعــة إلا مقتفيهــا جـــوع
ولا يــدن إلا يــد الله فـوقهــا=ولا طـايــرات إلا وهـن وقــوع
ولقد ورد هذين البيتين لدى الشريف شكر ابوالفتوح
ولي وقفه مع هذا البيت :
حشى ما لاق غير الجـازي أم محمـد=عليهـا ثويـب الطيلســان لمــوع
الجازي ام محمد :
هي احدى بنات بني هلال تزوج بالشريف شكر ابو الفتوح وقيل
انه اقال هذه الابيات وهي :
يقول الفتى شكر الشريف بن هاشم=شوف الديار الخاليات يروع
لاطقت الوسطى بهامي تذكرت=عصر مضى ما عاد فيه رجوع
ياماضي لادب الحيا في بلادكم=و جاك من نجد العذي نجوع
عرب ان ضعفوا و جوك تخاضعوا=و ان قويوا هم ما ودعوك ودوع
يقول الفتى شكر الشريف بن هاشم=لا شبعة الا مقتفيها جوع
و لاضحكة الا و البكا مكنع له=و لاطرب الا مقتفيه فجوع
و لايد الا يد الله فوقها=و لاطايرات الا و هن وقوع(1)
عسى الحيا يسقي فياض ال عامر=عسى الحيا يدعي لهن فروع
ياطول ما ناغيت بهن صاحبي=حلي النبا دب الزمان خضوع
الا ياحمامات بوادي دمشق=و راكن فرق و الحمام ربوع
بليت يافرق الحمام بنادر=من الجو مهذاب رمى به جوع
كان عطيط الريش من ضرب مخلبه=كما وصف زراع ببذر زروع
وراكن ماتبكن للجازية ام محمد=و تهل من عيونكن دموع
الا واسفا على الجازية ام محمد=فارقتها و اثر الفراق يروع
انا دموعي دم و الناس غيره=و لايستوي باكي الدما و دموع
من الناس نوار الربيع الى زها=تظل البوادي في هواه نجوع
عرب الى جاء صايح صوب مالهم=يجونك حنقا لابسين دروع
و من الناس ناس مانبالي و لو غدوا=و ناس الى راحوا تهل دموع
و من الناس طلع التين حلو مذاقه=لاذاقه الذواق ظل هنوع
و من الناس طلع الشري مر مذاقه=لاذاقه الذواق ظل يزوع
تريض يارهو اللي جاء دليله=من الشام خفاق الجناح لموع
تريض يارهو العراق نقول لك=لعلك يارهو العراق سموع
يغاغي مغاغات الرضيع لامه=و هن مخاضيع بغير وقوع
ثمانين انا هافيت بيضاء غريرة=كان ملاقى افامهن شموع
خمسين ممحوصات الوسط رجح=يذبن الهوى في قلب كل ولوع
و ثلاثين منهن تو ما بدا بهن=صغار و تو نهودهن طلوع
((و لاعاضني بالجازية ام محمد=عليها ثوب الطيلسان لموع )) (1)
هلالية مادقت العرن بالصفا=و شحم اليدين بالكليبين يموع
يحرم علي اكلي الثلاث كوامل=لو قيل فيهن الدوا و نفوع
و منهن عيوني كل ما نامت الملا=تهل و تملا الحاجرين دموع
و منهن كبدي كل مازامها الطنا=يعزى لها بعض المرار تفوع
و منهن قلبي كل ماحل ذكرها=يحاول مابين الضلوع طلوع
ياشاربين التتن لاتشربونه=قليل الجدا يزود المقلوع
شربته من اجل الجازية ام محمد=غديه يبري علتي و شنوع
لاصار ماتبريه بمجادل السبا=و رمح شطير و هندي لموع
يحرم علي اسقاي الضيف لو بكا=لو هل بين الحاجرين دموع
ما اسقيه الا در حمرا سمينة=جذعية وقت العتيم طيوع
العنك يارجل ما يصيبك الطنا=هذاك يحسب من الرجال رتوع
و انا كما حر على الصيد عالم=حر الى بار الزمان رثوع
(1)(2) هذين البيتين موجودين في قصيده الشريف شكر ابو الفتوح وايضاُ في
رواية اخي ابو فهاد لبو زيد الهلالي
ولاهنت يا بو فهاد على ايراد هذه القصه
وتقبل مداخلتي بصدرٍ رحب
محبكـ / ابو زيد الغييثي