أيها الأحبة
العنوان صحيح وستنعمون هنا بأجواء النكتة والضحِك
متمنياً للجميع المتعة والفائدة
وحتى لا أطيل عليكم فلنبدأ هذا المقال بهذا الموقف

شاء لي القدر يوماً أن أقع في مأزق في أحدى الدول
وبالمصادفة أن مستشار السفارة في ذلك البلد وقع معي في نفس المأزق
وبعد انتهاء المشكلة ، دعاني الرجل لتناول العشاء في بيته
ويبدو أن الرجل فضل أن ينسلخَ من شخصيته الجدية ليمطرنا بعدد كبير من النُكت
وكان واجب علي وعلى الحضور القليل في مجلسة أن نتصنع الضحِك ، حتى بدأت اشعر بالاختناق
وقام صاحبه بإنهاء تلك المهزلة بأن بدأ يروي لنا قصته مع محتالٍ أحتال علية في بداية قدومه لذلك البلد
وأنه قام بعدها بتعيينه عندهُ وبراتب شهري كخبير نصب واحتيال ، لينقذه في مواقف كثيرة من الوقوع في أفخاخ النصابين
والحكاية مع ذلك المحتال كانت طويلة وضحِكنا من أعماق القلب على مواقفه مع ذلك المحتال

هذه الحكاية أيها الأحبة
كانت مقدمة طويلة لمقالنا الثقافي
فلا خلاف أن النكتة هي دعوة للضحك <-- وهي دعوة صحية
فكما هو معروف فأن الضحك يحقق السعادة والسلام النفسي ، ويحد من ارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب ، ويجدد الطاقة
وهناك فوائد أخرى كثيرة للضحك
وتعددت الأسباب والضحك ليس واحد
فالبعض يظن أنه بمجرد أن يحشوا ذاكرته بعدد كبير من النكت سيكون قادراً على إضحاك الناس
ولكنه في الحقيقة يسبب لهم الحرج والضيق من معاشرته ويجعل الناس ينفرون منه

فالنكتة تعتمد أولاً على براعة الراوي وتمتعه بقوة الحضور والميل إلى السيطرة والانبساطية والعفوية والطلاقة اللفظية وحس الفكاهة

بالإضافة إلى ذلك ذكر الجاحظ أن جو الفكاهة يختلف من الفرد إلى الجماعة وأن عدد الحضور يعزز الضحك ويجعله أكثر عفوية
كأن الجاحظ عارف طبعي لما يحشرني واحد ويستلمني نكت لحالي

ويذكر الدكتور شاكر عبد الحميد في كتابة بعنوان ( رؤية أخرى عن الفكاهة والضحك )
أن المتلقي كي يتذوق النكتة ينبغي أن يكون في حالة تهيؤ تتسم بالاسترخاء وانخفاض التوتر والرغبة في الضحك , تضاف إلى ذلك مجموعة من العمليات المعرفية لعل أبرزها الإدراك والفهم والخيال والقدرة على التصور البصري .

وتتنوع النكت على كثرتها ، فمنها ما صنفه الباحثون بالنكت الساذجة والبريئة والشرسة

ولكن دعونا نتفق أن النكتة في النهاية هي السخرية
السخرية من الذات أو من الغير أو الواقع الاجتماعي أو الاقتصادي أو السياسي الخ ...
فيتوجب علينا دينياً وأدبياً وأخلاقياً وإنسانياً أن نفصل بين الفكاهة والتهريج والتجريح
فلا يجوز أن نجعل من النكت قالباً للسخرية من البشر والديانات والطوائف والقوميات والأعراق ، ونعمم بوصفنا أخوان لنا في الإسلام أو الإنسانية بالكسل أو الغباء أو الجهل أو السطحية أو الانحلال الأخلاقي أو الدياثة الخ ..

وفي أحيان نسخر من خلقة الله دون قصد ، بسخريتنا من الأقزام أو ألأعمى أو الأبكم أو الأعور الخ ..

كما أن بعض النكت تصل إلى مسامع وأفواه الأطفال تسخر من الخيانة الزوجية أو بعض التصرفات الغير عقلانية للمنحرفين ومتعاطي المخدرات والكحول
فعلِقت على السنة أبنائنا بعض الكلمات ( محشش ، مسطول ، سكران ، ويُترك القوس مفتوح<< مؤكد سبق وصادفكم طفل لم يتجاوز عمرة 7 سنوات يقول نكتة يبدأها بهذه العبارات !

يقول أرسطو نحن نضحك على من هم أقل مننا وعلى القبحاء من الأشخاص، والفرح يأتينا من الشعور بأننا طبقة أعلى من منهم

ويقول مكنوز : خليكم على طبيعتكم
فلكل إنسان خصوصية شخصية تختلف عن أي إنسان آخر وكل إنسان ميزه الخالق عن غيرة
والشخصية الجادة أو المعتدلة بإمكانها أن تـُضحك الآخرين لو أنها حافظت على شخصيتها دون تكلف كما فعل ذلك الرجل حين روى لنا قصته مع ذلك المحتال ، ولكن صاحبه تصنع شخصية أخرى لإضحاكنا واعتقادهِ بأنه يخلق جو من الفكاهة فكاد أن يخنقنا
فماذا لو ظل ذلك الرجل على طبيعته وتحدث معنا في قضايا جادة ( عن هموم ومشاكل الرعايا في ذلك البلد مثلاً ) مؤكد أننا كنا سنستمتع بحديثة ومشاركته الحديث والنقاش

فكُن على طبيعتك ستحب شخصيتك وسيحبك الآخرين

حاول دائماً إبراز الإيجابيات في شخصيتك ولكن دون تكلف
وحاول البحث عن مواطن الضعف في شخصيتك وأبحث عن وسائل تنميتها
أختر التسريحة التي تناسب طبيعة شعرك ومظهرك ، واشتري ما يناسبك من الملابس بعيداً عن تأثير الموضة وما يرتدي الغير

ابتسم وكن على طبيعتك ستنال إعجاب الكثيرين وستعجبك نفسك


أعلم أني اطلت عليكم كثيراً

ولكن بما أنه مقال ثقافي فلن نخرج عن أجواء المقال واليكم بعض المقتطفات

:

الضحك لا يقتصر على الجنس البشرى فقط

الشمبانزى والغوريلا

قد لا يستطيع الإنسان معرفة ضحك الشمبانزى لأنه فى مجمله عبارة عن إخراج الأنفاس وإدخالها (الشهيق والزفير)، أي أن ضحكها شبيه بعملية التنفس أو اللهاث.
وهناك أمثلة عديدة توضح أن القردة تعبر عن مرحها مثل الإنسان، حيث تم إجراء دراسة على أطفال بشرية حديثة الولادة وعلى صغار الشمبانزى والذين تمت مداعبتهم جسدياً، وعلى الرغم من اختلاف نغمة الصوت التي كانت نبرتها أعلى عند صغار الشمبانزى إلا أنهما تشابها فى التعبيرات الوجهية. كما أن الطفل البشرى الصغير يستثار من نفس المناطق التي تحفز الشمبانزى على الضحك تحت الإبط ومنطقة البطن، والاستمتاع بالمداعبة الجسدية لا تقل عند الشمبانزى كلما تقدم به العمر

الفئران

تم اكتشاف أن الفئران تصدر صوتاً أثناء فترات اللعب والمرح وفى حالة المداعبة الجسدية. ووُصف الصوت الذي تصدره بـ "السقسقة" وهو صوت ضعيف جداً لا يستطيع الإنسان سماعه إلا بأدوات خاصة. كما تم اكتشاف أن الفأر مثل الإنسان يستثار بالمداعبة الجسدية من خلال جلده في مناطق معينة من جسده، وهذا الضحك مرتبط بوجود مشاعر وعواطف وروابط إيجابية بين الحيوان وبين الإنسان الذي يقوم بمداعبته مما يؤدى إلى بحث الفأر عن مزيد من هذه المداعبة


:

الدغدغة

قال العلماء عن الدغدغة أنها إحدى خواص الجسم البشري التي مازال يحيط بها الكثير من الغموض
وميكانيكياتها معروفة : فحينما تداعب أطراف الأعصاب , ترسل إشارة إلى المخ الذي يحولها إلى انقباضات عصبية عضلية وهي القهقهة الحرة المتفجرة غير الإرادية , التي يصعب التحكم فيها ... و قد اكتشف علماء جامعة سان دييجو بأمريكا أن الضحك يبدأ بعد بدء الدغدغة بسبع ثوان , و يستمر لمدة 50 ثانية ثم يقل , إذا لم تستمر الدغدغة أو تزيد .
ولا تعجب عزيزي القارئ إذا عرفت أن الدغدغة قد تفقد الإنسان توازنه و تحكمه في جسده
و قد استخدمت الدغدغة في الماضي (في المانيا القرن السابع عشر مثلاً ) كسلاح للتعذيب و أحياناً للإعدام بإماتة الشخص من شدة الضحك

الضحك عند الإنسان

توصل حديثاً باحثون أن الطفل الرضيع يبدأ فى الضحك بعد مرور (17) يوماً من ميلاده. وعلى الرغم من أن هذه الحقيقة قد تتعارض مع الدراسات السابقة التي تشير إلى أن الأطفال الرضع يبدأون فى اكتساب مهارات الضحك عند بلوغ أربعة أشهر من العمر.
ويشير العالم روبرت آر بروفين (Robert R. Provine) الحاصل على دكتوراه فى دراسة الضحك والتي استمرت لعقود إلى أن "الضحك يمتلكه كل واحد منا، فهو جزء من مجموع الكلام البشرى على مستوى العالم. يوجد الآلاف من اللغات ومئات الآلاف من اللهجات، لكن الكل يضحك بطريقة واحدة. فكل واحد بوسعه أن يضحك كما أن الطفل الرضيع لديه القدرة على الضحك قبل أن يبدأ فى تعلم الكلام، حتى الطفل الأصم أو الأعمى يحتفظ بقدرته على الضحك".


الضحك واختلافه بين الذكر والأنثى

أظهرت بعض الدراسات أن الضحك يوجد فيه اختلاف حسب نوع الإنسان، أي أنه يختلف ما بين الذكور والإناث من حيث تقبل مثيراته أو اختلاف فى طريقة الضحك نفسها.
فالمرأة تُصدر أصوات للضحك فيها نغم وصوت حاد، أما الرجل فأصوات ضحكاته غليظة غير منتظمة.


منقوووووووووول