::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: (http://alduwaser.org/vb/index.php)
-   :: القسم الإسلامـــي :: (http://alduwaser.org/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال (http://alduwaser.org/vb/showthread.php?t=11491)

الواصل 10-12-2006 10:29 PM

مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال
 
عـقـد ابـن الـقـيـم رحمه الله تعالى مقارنة بين العلم والمال ، فقد فضل العلم على المال من عدة وجوه :

1 – أن العلم ميراث الأنبياء ، والمال ميراث الملوك والأغنياء .

2 – أن العلم يحرس صاحبه ، وصاحب المال يحرس ماله .

3 – أن العلم يزداد بالبذل والعطاء ، والمال تذهبه النفقات – عـدا الصدقات - .

4 – أن العلم يرافق صاحبه حتى في قبره ، والمال يفارقه بعد موته ، إلا ما كان من صدقة جارية .

5 – أن العلم يحكم على المال ، فالعلم حاكم ، والمال محكوم عليه .

6 – أن المال يحصل للبر والفاجر ، والمسلم والكافر ، أما العلم النافع فلا يحصل إلا للمؤمن .

7 – أن العالِم يحتاج إليه الملوك ومن دونهم ، وصاحب المال يحتاج إليه أهل العدم والفاقة والحاجة .

8 – أن صاحب المال قد يصبح معدما فقيرا بين عشية وضحاها ، والعلم لا يُخشى عليه الفناء ، إلا بتفريط من صاحبه .

9 – أن المال يُعبِد الإنسان للدنيا ، والعلم يدعوه لعبادة ربه .

10 – أن المال قـد يكون سببا في هلاك صاحبه ، فكم اختطف من الأغنياء بسبب مالهم !! ، أما العلم ففيه حياة لصاحبه حتى بعد موته .

11 – سعادة العلم دائمة ، وسعادة المال زائلة .

12 – أن العالِم قـدره وقيمته في ذاته ، أما الغني فقيمته في ماله .

13 – أن الغني يدعو الناس بماله إلى الدنيا ، والعالِم يدعو الناس بعلمه إلى الآخرة .

من كتيب ( العلم ضرورة شرعية ) ص 31 / 32 للشيخ / ناصر العمر


( رب زدني علما ) ، أسأل الله العظيم أن يرزقنا العلم النافع ، والعمل الصالح .

ابوعبدالرحمن الودعاني 11-12-2006 08:53 AM

مشاركة: مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال
 


http://www.7aar.com/up-pic/uploads/2fa18e6808.gif
أخي وإبن عمي الحبيب الغالي

جعلنا ما نخلا منك ولا من مشاركاتك الطيبه

وأسأل الله أن يجعل ما تقدمه في ميزان

حسناتك يوم أن تلقاه.

أبو عبيد 12-12-2006 12:49 PM

مشاركة: مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال
 
وهذه مقارنة بين العلم والعقل

علم العليم وعقل العاقل اختلفا *** من ذا الذي منهما قد أحرز الشرفا

فالعلم قال أنا أحرزت غـايته *** والعقل قال أنا الرحمن بي عرفا

فأفصح العلـم إفصاحـا وقال لـه *** بأينـا الله في فرقانه اتصفــا

فبان للعقل أن العلم سيـده *** فقبل العقل رأس العلم وانصرفـا

راعي البرصا 12-12-2006 12:54 PM

مشاركة: مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال
 
اشكرك من صميم قلبي على هذه الدرر اللامعه والتي ترفع من الهمم وتقوي العزيمه والايمان بعد الله
اشكرك جزيل الشكر

يحيى الودعاني 12-12-2006 05:02 PM

مشاركة: مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال
 
أخي و أبن عمي الغالي

الواصل

جزاك الله خير
وبيض الله وجهك على المشاركة الطيبة



الله يرزقنا العلم والعمل به والمال وشكره

الواصل 17-12-2006 10:56 AM

مشاركة: مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال
 
الأخوة الاعزاء :

ابو عبدالرحمن الودعاني

ابوعبيد

راعي البرصا

يحي الودعاني

بيض الله وجيهكم على المرور العطر ، والتعقيب النافع .

الأخ الفاضل ابوعبيد بالفعل العلم هو سيد على العقل ، ولذا الله أثنى على العلماء بأنهم هم أخشى لله عز وجل فقال الله عنهم ( انما يخشى الله من عباده العلماء ) .

ومن ثم ان العالم هو عاقل ، فكل عالم عاقل ، وليس كل عاقل عالم .

أبو عبيد 17-12-2006 11:15 AM

مشاركة: مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال
 
يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله:

"إن أهل السنة قد تحققوا أن لا معاندة بين الشرع المنقول والحق المعقول

وعرفوا أن من ظن وجود الجمود على التقليد، واتباع الظواهر، ما أتوا به إلا من ضعف العقول وقلة البصائر.

وأن من تغلغل في تصرف العقل حتى صادموا به قواطع الشرع، ما أتوا به إلا من خبث الضمائر.

فميل أولئك إلى التفريط، وميل هؤلاء إلى الإفراط، وكلاهما بعيد عن الحزم والاحتياط

فمثال العقل البصر السليم من الآفات والآذاء، ومثال القرآن:

الشمس المنتشرة الضياء

فأخلق بأن يكون طالب الاهتداء المستغني إذا استغنى بأحدهما عن الآخر في غمار الأغبياء.

فالمعرض عن العقل، مكتفيا بنور القرآن، مثاله: المتعرض لنور الشمس مغمضاً للأجفان، فلا فرق بينه وبين العميان. فالعقل مع الشرع نور على نور".

عبدالرحمن الشرافي 17-12-2006 11:49 AM

مشاركة: مقـارنـة بين الـعـلـم والـمــال
 
الواصل


صح الله لسانك ولاهنت

على اتحافنا بهذه الحكم


ولاهان ابو عبيد على الاضافة


واللهم زدنا علمن وفقهنا فالدين

اللهم اميييييييييييييييييييييييييييييييين



تحياتي للجميع


الساعة الآن 03:42 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---