|
هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد ذكر الاستاذ ابراهيم الخالدي في كتابه صفحه 105 من كتاب شاعر الزبير عبدالله ابن ربيعه الطبعه الاوالى 2005 وهو يعلق على البيت التاسع في الهامش من رد ابن لعبون على عبد الله بن ربيعه عندما هجا ابن الحسن عن المجد انشد بني يام ومطير وانشد جماجم روسهم عند واره وقال عن معركه واره الشهيره قال((وهي غير مذكوره في مرمراجع تاريخيه وهناك من يشكك بوجودها اصلاً!!))اقول ياستاذي العزيز ان البيت الذي علقت عليه صححه الامير مران ابن قويد عندما سؤال عنه واوضح بانه خاطا وروايته الصحيحه هي
عن المجد انشد بني لام ومطير =وانشد جماجم روسهم عند واره
والمعركه هي بروايه الامير مران (( الدواسر كما هو معروف بادية اهل بكار جرد وخيل حرد ، واهل سنان واهل عنان ، حينما تهطل الأمطار يذهبون إليها في أي مكان ، وفي احد السنين ادهرت ديار الدواسر فرحلوا شمال صوب( وراه) والمناطق ذيك ، وارتعوا مع العجمان قوم بن حثلين ، وجاء ابن شعلان امير الرولة معنز على الدويش وجاء معه واجتمعوا في ذلك المكان ، وحصل بين العجمان والدويش محاكة ، فاستحمى الدويش بابن شعلان وحمى له ، والعجمان استعانوا بالدواسر ، وصبحوا مطير ومن معهم الدواسر على غفله ، وركبوا عليهم الدواسر وحدثت معركة كبيره ذبح فيها ناس كثيرين منهم وطبان الدويش أمير مطير وأخذت الريشة في تلك المعركة .)) ومن القصائد في الشاهد ه على المعركه يقول الشاعر سعيد بن خذيعان المساعره :
الدويش وطبان جاب مطير غازينا=مع ابن شعلان بالريشـة يقّديهـا حاولانـا بليـل ٍ فـي مماسيـنـا=على صباح بيوت ٍ فـي مبانيهـا ألفيـن خيـال وإنّـا يـوم عدينـا=بـلا ثمانميـة ٍ للحـرب نبغيهـا نركب على الخيل ماشـيٍ بيلهينـا=من وقعة حربتـه ماعـاد يثنيهـا مية وخمسين قلـع ٍ مـن يمانينـا=وحصان (وطبان) غلقهـا يوفيهـا ياذيب ياللي مع الصفـرا تبارينـا=عشاك ( وطبان) في مقدم نواصيها معاد هاشوا لا سمعـوا عزاوينـا=قفت مطير ٍ تشمامت في نعاويهـا اما ابن شعلان يومه جاهلن فينـاي=شمت نصيبه ومن جابه بعد فيهـا دون العشاير قلعنا الخيل و إنحينا=ما نضرب إلا الجماجم من علابيها هذا لعينـاك يـا منهـو يوصينـا=بالريشة اللي تجيك اخبار راعيهـا بارماحنا اللـي توردهـا يمانينـا=أخذ المزين وعطفة ريشتـه فيهـا ويعلق الاستاذ ابراهيم على البيت 16ويتهم ابن لعبون بالكذب ولافتراءلظنه بئن ابن الحسن من اجلا جد ابن ربيعه وطبان ولاكن اذا رجعنا الى ابيات ابن ربيعه ماذا قال قال
ليتك تقر بخطبتك بتن صنيفير= وانشد بني عتبه ترى العجم داره
استشهد ببني عتبه الذين اجلوهم ال الحسن عن الافلاج ناحيه الشرق قال ابن لعبون
جده نحا جدك عن العرض والنير =حدرك يم الشط تاكل اصباره
حدرك اي نفاك شرقاًوللعلم بان جد ال صباح دفن في الزباره في قطر وهم المقصودين بالبيت (العتوب ) ولقد جلا العتوب اثر معركه الهدار الشهير ه وتقبلوا تحياتي ابو زيد الغييثي والشكر ومصول لمحمد الغريري |
يعطيك العافيه معلوماتك صحيحه 100% وهي الروايه اللتي يرددها ويؤكدها كبار السن من الباحثين والتعتيم لن يفيد الخالدي وغيره اذ أن الحقائق لاتوجد في الكتب وحدها وانما كبار السن المعاصرين يعدون أكبر مرجع أثناء لجوء الغير الى التضليل.. ولكن عندي سؤال في هذا البيت اللذي صححه الأمير مران بن قويد عن المجد انشد بني لام ومطير = وانشد جماجم روسهم عند واره هل قال بني لام بالخطأ بدل بني يام اللذي منهم العجمان أو أن البيت أصله بني لام اللذين هم في الأصل من قبيلة طيء .. |
العجمان معنا في هذه المعركة وليس ضدنا وجماجم روسهم مافيها جماجم يام الذين منهم العجمان ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ومشكورين جميعا
|
اقتباس:
أخي المحايد ليس هذا سؤالي أريد أن أعلم سر وجود بني لام في بيت الشعر ان لم يكونو بني يام ؟؟!!! مادخلهم في بيت القصيد وهل كان لهم دور ضدنا في هذه الواقعه الشهيره .. |
أبو زي الغييثي .
بيض الله وجهك على كل حال . والله يخليك لنا لكونك من الأشخاص الذين نفخر بوجودهم في المنتدى . نظرا لما تقوم به من جهود تستحق الإحترام نظيرها . وكذلك لمالك من مشاركات رائعة . ولمواضيعك المتميزة دائما . أما إبراهيم الخالدي هداه الله فانظر لملحقه بمجلة المختلف . لترا تجاهله دائما لقبيلة الدواسر . تقبل تحيات أخوك......العقيد....... |
الكاتب والراوي المميز : أبو زيد الغييثي . بيض الله وجهك ياأبن عمي على كل حال . والله يخليك لنا لكونك من الأشخاص الذين نفخر بوجودهم في المنتدى . نظرا لما تقوم به من جهود تستحق الإحترام نظيرها . وكذلك لمالك من مشاركات رائعة . ولمواضيعك المتميزة دائما . أما إبراهيم الخالدي هداه الله فليس هو الوحيد الذي يتجاهل فعل الدواسر وأعداء النجاح مازالو موجودين في كل مكان تسلم يمناك يالقرم علىالكتابه الرائعه تقبل الود والتقدير من محبك ومحب الجميع |
ياهلا بالجميع,,,,,,,,,,,,, بالنسبة للاخ ابراهيم الخالدي فليست هذه الاولي له وايميله الخاص لدي لمن اراد مراسلته وتصحيح اي ملاحظات عليه وممكن يطلبه مني بالخاص,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وله تجاهل واضح للدواسر فمن ذلك ال 1000 صورة تاريخية جمعها في كتاب وهي عندي صور قليلة جدا وربع صفحة عن قبيلتنا العريقة وللعلم ابراهيم رجل مطلع وله باع وليس جاهل او قصور معرفة منه بنا وبتاريخنا واتمني الايكون متحامل علينا هكذا,,,,,,,,,,,,,,,,, وللعلم حتي وقت قريب كل القبائل العربية في الجزيرة لاتعطي بالا ولا اي اهمية للكتب والمراجع البريطانية ولا العربية وكانت كل القبائل تعتمد علي مصادر ها الخاصة المحصورة في كبار القوم من امراء وفرسان وشعراء ونحوه وكانت هذه القبائل لاتقبل اي رواية عن اي حدث تاريخي من اي قبيلة منافسة ولا قبيلة معادية ابدا وتحصر مصدر تلقي معلومات امجادها وتاريخها من امراءها وكبار القوم من القبيلة فقط,,,,,,,,,,, وهذا شي معلوم لاابراهيم وغيره من البادية ولكنه تجاهل لايليق بباحث مثل ابراهيم,,,,,,,,,,, وبالنسبة لكلام بنت الاكارم عن بني لام ومعلوم بني لام من طئ ربما وقوف بني لام مع مطير في هذه الوقعه وان كان يقصد عمدا بني يام فالكلام واضح,,,,,,,,,, وهذه الوقعه وقعة وارة الشهيرة والمثبته عندنا التي يقر بها جمع متواتر من الناس من شتي القبائل وليس الامير مران حفظه الله ورعاها هو اول من قالها وعادة يستحيل تؤاطو الناس علي الكذب وهم جمع كثر ومن شتي قبائل عديدة ومن المستبعد جدا توافقهم وتوارثهم هذه الحادثة وهو عندنا اوثق واصدق هذا الجمع المتواتر من قول فرد له اهواءه واموره الخاصة التي تجرفه للميل عن جادة البحث عن الحقيقة المجردة عن كل غرض,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وخلاصة القول ان الامير مران حفظه الله وهو من هو عقلا وحكمة وكبر سن ومعرفة بالتاريخ لقبيلتنا وكذلك توافق وتواتر جمع كثير من الناس من شتي القبائل علي ذلك اوثق واصدق عندنا من اي فرد مها بلغ بحثة وكتبه,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اشكر جميع من شارك ويعطيكم العافية جميعا
|
ابو زيد
بيض الله وجهك على هذا الموضوع القيم وهذه عوايدك.. يعطيك العافيه معلوماتك صحيحه 100% وهي الروايه اللتي يرددها ويؤكدها كبار السن من الباحثين والتعتيم لن يفيد الخالدي وغيره اذ أن الحقائق لاتوجد في الكتب وحدها وانما كبار السن المعاصرين يعدون أكبر مرجع أثناء لجوء الغير الى التضليل. |
أبو زيد الغييثي تسلم يمينك على هالموضوع المهم
أما بالنسبه للخالدي فلا تنسون انه خالدي وان ابن عريعر بعد خالدي فلا تستغربون منه التحامل حتى لو تصنع انه باحث معتدل ............ وأمانه علميه .......... وباحث متعقل .......... والذي منه ...... والامور ما تخفاكم والمهم هنا ان الدارج عند عامة الناس ان الريشه اللي عند شيوخ الدواسر القوده انها لابن عريعر !!!!!!!!!! لكن حديث الشيخ مران بن قويد حفظه الله دليل قاطع اننا ضحية تعتيم اعلامي من جهه أخرى ألا وهي القبائل التي انتزعنا منهم الريشه اللي في المزين وهم مطير ومن معهم في تلك المعركه لكن انا دائما أكرر شطر بيت للشاعر خلف العتيبي حفظه الله............................................. ما يغط النور رجل(ن) فيه غيره. وسلامتكم أخوكم محمد المسعري |
ابو زيد الغييثي الله يعطيك العافية على هذا الرد الشافي والدليل الواضح في موضوعك ولدي تعقيب بسيط لمن سأل عن بيت الشعر الذي قاله ابن لعبون في مدحه للدواسر , والأكيد أنه ذكر (بني لام) وليس (بني يام) ، والسبب والمعروف للجميع أن بني لام كان لهم صولات وجولات في نجد في القرن الثامن والتاسع ومنهم الفضول والمغيرة والكثير وهناك وقائع كبيرة حدثت بينهم وبين قبائل الدواسر قتل فيها مشاهير وفرسان من الطرفين .. ذُكرت بعضها في بعض الكتب التاريخية ومنها كتاب الجذالين والذي ينتمي الى بني لام .. وكانت من نتائج هزيمتهم في تلك الحروب .. نزوح أغلبهم من جنوب ووسط نجد الى جنوب العراق والزبير وأماكن أخرى يتواجدون فيها حالياً .. فقرن الشاعر أسم القبيلتين (بني لام ومطير) في مدحه للدواسر وأيضاً بسبب شهرة الوقائع مع تلك القبائل اللامية وبسبب تواجدهم الكثيف في الزبير وما حولها ويمكن أن يكون عبد الله بن ربيعه والذي كان ابن لعبون يهجوه فيها من بني لام ____________ |
اقتباس:
بنت الاكارم لاهنتي على مرورتس الطيب تقبلي تحياتي |
اقتباس:
العقيد يمرحبا ومسهلا وهذا واجبي نحو جماعتي اذا كان عندى علم ماخبيه عن احد تقبل تحياتي |
اقتباس:
قرم الشياحين يامرحبا مليار مليون شرفني مرورك تقبل تحياتي ابو زيد |
اقتباس:
المحايد المستقل ماقلته هو عين الصواب فان شيبان لايعترفون باي كتاب تجاري انما يعترفون بالتواتر الصحيح الذي هو عن اب وجد عن من حضر الموقعه |
اقتباس:
بوسالم شرفني مرورك يالقرم تقبل تحياتي |
اقتباس:
ابن مسعر لاهنت على مرورك الطيب تقبل تحياتي |
اقتباس:
ابن الاشيب لاهنت على تعقيبك تقبل تحياتي ابو زيد الغييثي |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
اشكر جميع الاخوة الذين سبقوني وعلقوا
وكلامهم ماعليه غبار اما الخالدي فهو فعلا متحامل جدا على الدواسر والسبب ان الدواسر هم من شارك في كسر بن عريعر !!! ااما البيت الشهير لابن لعبون ( فالصح بني لام !! لانهم في تلك الحقبة لهم وقعات كثيرة جدا مع الدواسر وشيخهم بن عروج راجع كتاب فايز موسى البدراني عندما ذكر مناخات 1ــ الفضول 2ــ بني كثير 3 ــ المغيرة = وهؤلاء الثلاث ( بني لاام ) |
مشاركة: رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
اقتباس:
اررررررررررررررررررحب ابن عريمه وبيض الله وجهك يالقرم على التعقيب اخوووووووووووووك ابووووووووووووزيد |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
قرم الغييثات ابوزيد الغييثى / لاهنت على الرد والتوضيح بيض الله وجهك |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
اقتباس:
اررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررحب مليووووووووووووووووووووووووووووون يا(( قرم الخيالات )) ووجهك ابيض وشرفني مرورك الرائـــع محبك ومغليك ابو زيد الغييثي |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
ابوا زيدالغييثي أرحب يالقرم ماتجيب إلاَ كل فاخر الريشة لايومك ذا وهي في مجلس ابن قويد
والخالدي بشر يصيب ويخطي والاسباب اللي ذكرها ابن عريمه صحيحه وكافيه لنلتمس له العذر يعني الرجال مايلام لو طرجيبه لكن على حساب الامانه الادبيه وصح لسان سعيدالمساعره
ألفين خيال ونَا يوم عدينا=بلاَثمانميةٍ للحرب نبغيها [SIZE="6"] قول على فعل اشهد انه ينومس كل أرجح يعتز بتاريخ قبيلته[/SIZE]نركب على الخيل ماشيءٍ بيلهينا=من وقَعة حربته معاد يثنيها ميه وخمسين قلعٍ من يمانينا=وحصان وطبان غلَقها يوفيها ياذيب ياللي معاالبيدا تبارينا=عشاك وطبان في مقدم نواصيها معاد هاشوا ليا سمعوا عزاوينا=قفَت مطير تشامت في نعاويها برماحنااللي توردها يمانينا= أخذ المزين وعطفة ريشته فيها |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
بارك الله فيك
و معلوماتك صحيحه 100% وهي الروايه اللي يرددونها الشيبان لاهنت على ردك على الخالدي تقبل مروري قرم المزاريع :18: :18: :18: |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
اقتباس:
ارررررررررررررررررررررررررررررررررحب ارررررررررررررررررررررررررحب ارررررررررررررررررحب ارررررررررررحب ارررررررحب ارررحب ارحب مليوووووووووووووووووووووووووووووووون يـــا (( قــرم آل بريك )) مايلتمس العذر الا الطيب وانت طيب من الساس ولاهنت على مرورك الكريم محبك ابو زيد الغييثي |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
اقتباس:
حياك الله يا قرم المزاريع وشرفني مرورك يامحزمي محبك ابو زيد الغييثي |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
أخواني المراقبين والله ومايسر كذا يمكن 7 مره ترجع نفس المشكه
علي العموم يتقبل مني راعي الموضوع الشكر والتقدير مبارك الخييلي |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
اقتباس:
وش السالفه يــا مبــارك عسى ماشر ، ولاهنت على مرورك الكريم أخوك / ابو زيد الغييثي |
رد: هذا ردي للباحث ابراهيم الخالدي !!!
موضوع جميل جدا ومعلومات تفيد الاجيال القادمه
نتمني من الاخوه تدوين هذا التاريخ علشان هناك اوناس تسعي الان الى تحريف التاريخ على هواها او تسعي الى مصادره الوقائع والامجاد ونسبها لهم مع العلم انهم في ذلك الزمان كانوا يتفرجون اومشغولين في حلالهم 0 تقبلوا مني اخواني وافر التقدير والاحترام |
الساعة الآن 12:59 PM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---