|
كفا تشويهاً لصورتنا
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن كمجتمع سعودي و كغيرنا من المجتمعات الأخرى لدينا ما يميزنا من خصائص و صفات . والبعض يطلق على هذه الخصائص و الصفات بعادات و تقاليد المجتمع ، وهو مفهوم رائج و دارج . و هو المصطلح الأدق حقيقةً . لقد راج في الآونة الأخيرة ( خصوصاً في المقالات الصحفية و الأكاديمية ) مصطلح الخصوصية السعودية ... و أنا هنا لا أملك الحق في اصدار الأحكام و الجزم بصحة أو عدم صحة المصطلح . ولكن لي رأي كغيري لا أُلزم به الآخرين . في وجهة نظري أنه لا وجود أساساً لخصوصية سعودية اجتماعية ، فبمجرد ذكر مصطلح الخصوصية السعودية نعتبر نحن كمجتمع سعودي منفصلين تماماً عن باقي المجتمعات العربية و الإسلامية و حتى الغربية التي نتشارك معها في قيم الانسانية على الأقل . فخصوصياتنا كمجتمع هي كخصوصيات اي مجتمع عربي و مسلم محافظ ، بل وحتى الكثير من الأسر الغربية المحافظه تشاركنا ولو بالقليل جداً في هذه الخصوصية . فنحن لسنا كوكب آخر . و ديننا هو الإسلام الذي يغطي العالم . وحتى القلة الباقين المتمسكين ببعض تعاليم الأديان السماوية خصوصاً فيما يتعلق بالحشمة يشاركوننا نفس القيم . فلماذا نتقوقع ؟ ونختبئ ؟ نرمي كل عيب وننسبه للخصوصية السعودية ؟ وللأسف أصبح هذا المصطلح رائجا بل ومحبباً لدى الكتاب الغربيين مظهريننا كأمثلة منعزلة تخيف و تخاف من العالم الخرجي . والعجب كل العجب من بعض الكتاب السعوديين عندما يستخدمون هذا المصطلح !! ألا يدرون من استخدمه من الأساس !! و لأي غرض استخدموه !! كتاب الغرب نحن لسنا بمنعزلين ولا متخلفين ان كنتم تريدون التلميح بذلك بل ان حضارتنا الإسلامية التي خرجت من قلب جزيرتنا أشعت علماً و حضارةً على العالم . حقيقة تعزيز و ترسيخ الخصوصية السعودية جعلت البعض منا يستصغر الآخرين و ينظر بإشمإزاز لجنسيات و أعراق معينه . و أفقدتنا البعض منا أيضاً القدرة على استيعاب فكرة قبول الآخر و التعايش بسلام . رغم أن ديننا الحنيف الذي حثنا على التعايش بسلام و اخاء و مودة . و قد كلفنا ذلك الكثير فخرجت بعض الأمثلة التي ضرتنا و مست سمعتنا كجزء من عواقب هذا المبدأ مع الأخذ بالإعتبار أنها حوادث فردية و لا تمثل بالضرورة مجتمعنا . تخيلوا شعور بعض الجنسيات تجاهنا ! خصوصاً الهنود و غيرهم من الذين أجبرتهم ظروف الحياة على العمل لدينا . ونحن جميعاً نعلم الصورة النمطية عن مجتمعنا السعودي لدى الغرب . بل و نظهر عاجزين عن الحوار و العمل على تحسين سمعتنا كمجتمع مسلم . أنتم يا كتابنا السعوديين هل كلفتم وقتكم لافهام الرأي العام العالمي مكانة المرأة العزيزة في مجتمعنا و غيرها من القضايا المحورية بدلاً من ازعاجنا و لومنا بالخصوصية السعودية فهذا دوركم يا مثقفين !!! فنحن لسنا بأجلاف همج كما يحسبنا العالم وهم حقيقة لا يلامون لأنهم يرون ما يظهر على شاشات التلفاز و ما يكتب في صحفهم . نشرتصحيفة ( نيويورك ديلي نيوز ) خبراً عن الطالب السعودي ع . ز البالغ من العمر 46 سنة و الذي قتل استاذه الجامعي طعناً في مكتبه في جامعة بينغهامتون في ولاية نيويورك . و نشرت الصحيفة تقريراً عن خلفية الأستاذ ريتشارد أنطون اليهودية ومؤلفاته عن الراديكالية الدينية وطباع المتهم السعودي الغريبة ، و سردت مقابلات مع طلاب مسلمين في نفس الجامعه و ذكروا بإجماع أن المتهم لا يمثلهم . وكيف أنه كان منطوياً لا يخالط الناس . انظروا ، انها لعبة العلام الذي ربط حالة القتل بيهودية الأستاذ و عنف الطالب . ولكن من يفهم هؤلااااااااء نحن شعب حضاري و مساااااالم عفواً على الإطالة فيصل بن محمد السديري |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
كلامك صحيح 100% ورائع شكرا على الطرح
|
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
الأخ هديه منسيه
مرحباً بك في المنتدى شكراً على مرورك الجميل |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
إستاذي القدير/فيصل
طرح في منتهى الرقيّ والروعه والموضوعيه ،، بأذن الله ستكون لقلمي المتواضع عودة هنا ،، فأنتظرني ،، ولك جزيل شكري وفائق تقديري: يزيد الصيعري |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
أهلاً وسهلاً بك أخي العزيز يزيد الصيعري
أتشرف بمرورك و أتطلع لمشاركاتك دمت بود |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
الاخ العزيز فيصل السديري اشكرك على موضوعك الجميل
والنادر في طرحه وكم نحتاج الى مواضيع كهذ هي والهدف منها توضيح متفضلت به واشكرك الشكر الجزيل على اختيارك لموضيك الهادفه تقبل تحياتي وتقديري |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
|
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
شكراً جزيلاً نسل الأجاويد
لي الشرف بمشاركتك لك كامل الإحترام و التقدير |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
محمد بن حمد الشكره
شكراً لمرورك الرائع و لك الاحترام و التقدير |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
في تصوري إن اعلامنا بشكل عام واجه عجز تام في مواكبة التطورات
ومستجدات العصر ولذلك لجأ الى ذلك المصطلح المعروف با(الخصوصيه السعوديه) مما جعل مفهوم الخصوصيه السعوديه اقرب مايكون الى مصطلح فضفاض تدخل في إطاره اشياء كثيره لاعلاقه لها بخصوصيتنا وبالتالي اصبحنا نتداول تلك العباره عندما نواجه تحديا ما ،ونستشعر بأننا قد نعجز في تجاوزه ،، ولكن الواقع هو ان المجتمع السعودي يظل جزء لا يتجزاء من المنظومه العربيه والاسلاميه التي ترفض التقوقع والانغلاق على نفسها حتى لا تفقد مهمتها الاساسيه وهي تنوير العالم وتعريفه بحضارتنا وسلوكياتنا وعقيدتنا الاسلاميه السمحه لاننا يجب ان نكون امه ذات اشعاع ديني وثقافي كما ينبغي وان نحجز لنا موقع متقدم في ركب الحضارات ،، وحقيقة فأن السعوديه حكومة وشعبا مهيئه تماما للقيام بهذا الدور بحكم ماتمثله من عمق اسلامي وعربي وماتملكه من تاثير سياسي واقتصادي واجتماعي وثقافي اقليميا ودوليا ،، وهذا التوجه ليس له علاقه اطلاقا بالنمطيه التي نعيش عليها كموروث نطلق عليه (الخصوصيه السعوديه ) علاوة على ذلك بان الخصوصيه ليست خطيئه ولا معصيه حتى نتحرّج منها وبالتالي تصبح من اكبر المعوقات في سبيل التقدم والتطوير ،، وهنا سأظرب مثل بماليزيا تلك الدوله المسلمه والتي تشاركنا العقيده ففي ماليزيا الحكومه المركزيه مسلمه وتطبق الشريعه الاسلاميه،، والشعب الماليزي شعب مسلم ويقوم بعباداته على الوجه الصحيح وبالتأكيد له خصوصيه كما هي خصوصيتنا ولكن لم اسمع يوما ما بأن الخصوصيه الماليزيه وقفت عائقا في وجه التطور الشامل المذهل هناك ومن هنا فأننا يجب ان نفرق بين الخصوصيه كموروث والحضاره كفكر والدين كعقيده ،،فالموروث لايطغى اطلاقا على العقيده بل ان العقيده هي المصدر الاساسي للفكر وللموروث الشعبي او العام ،، اجمالا كما يقول الاخوه اللبنانين فان من يملك عقيده كعقيدتنا وفكر اسلامي منفتح على الامم الاخرى عليه ان يسعى للاضطلاع بدوره للارتقا بهذه الامه واظهار مالديها من كنوز متنوعه في شتى مجالات الحياة البشريه ،،ويقينا سيكون لنا صوت مسموع لدى الطرف الآخر ولن نبقى كما هو الحال الان ،،نعيش على اطراف المجتمع الدولي وسأكتفي بهذا الان ،،ولي عوده ان شاءالله ،، جزيل شكري وفائق تقديري للجميع : يزيد الصيعري ،، |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
أخي العزيز يزيد الصيعري ،،،
ما شاء الله عليك . قدرة لغوية هائله وثقافه عالية هنيئاً لنا بوجودك بيننا وسعيد جداً بالحوار الجميل معك وبالنسبة لوجهة نظري ، بالتأكيد أوافقك الرأي على ما ذكرته مسبقاً من التحجج بالخصوصية . وبالتالي أصبحنا شبه منعزلين عن بقية العالم في كثير من المجالات ، وفي حقيقة الأمر اني أرى أن عاداتنا و تقالدينا ليست ضمن ما يسمى بالخصوصية السعودية لأن عاداتنا و تقاليدنا تتماشى مع ما أتى من تعاليم ديننا الحنيف ، وهذا المصطلح المطاط يلعب على وتره بعض المستفيدين من ذكرهما كامل الاحترام لهم . و أصبحنا فعلاً نلقي بالخصوصية لإيقاف مد التغيير الذي هو للصالح العام ، وهنا أقصد التطور العلمي و البحثي و التكنولوجي وليس ما يتعارض مع تعاليم ديننا الحنيف فهذا خط أحمر . قلمك رائع و لا يأتي الا بما هو مفيد يزيد الصيعري ، تقبل فائق الاحترام و التقدير |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
بالنسبه لمصطلح "الخصوصيه السعوديه" اذا اسلمنا ان الخصوصيه تشمل عادات وتقاليد اهل المنطقه وبعض العادات اقرها الاسلام عند العرب وبعضها انكرها
المملكه يختلف عادات شمالها عن جنوبها وشرقها عن غربها فمصطلح الخصوصيه فيه شيء من الاجحاف خصوصا اننا نتفق على كنوننا مسلمين احكامنا من كتاب الله وسنه نبيه اما العادات المتوارثه من الماضي بعضها جيد والبعض فيه من التعصب مايبعد المسلم عن جادة الصواب نقطه اخرى تكلمت عنها وهى متى ينصف الكتاب السعودين المراة اقووووووووول نحن لانحتاج لاقلامهم نحن حررنا الاسلام قبل 1430 عاما لانحتاج لدعاة تحرير المراة واقلامهم السوداء لانحتاج للعلمانين والليبراليين ! وبالنسبه للجريمه قرات عنها كثير ولابد من وجود سبب دعى الطالب لقتل اليهودي والاعلام لعب لعبته ليصورنا ارهابين ويصور الطالب السعودي بصورة بشعه وعنيفه وكأن الامريكان ملائكه ! نسوا أطفال العراق وشهداء غزة وضحايا افغانستان ان الارهاب الحقيقي امريكا ولها بكل مكان بصمات جريمه سيكتبها التاريخ ودع الاعلام يكذب ويطبل لهم !! |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
الأخ سمي الظبي
ما اتفقنا عليه بالنسبه لمصطلح الخصوصية ضعه في جهة فمن الواضح أننا متفقون في هذه النقطه. سيدي الفاضل ،،، من أهم المبادئ التي أؤمن بها احترام و تقبل الرأي الآخر أي أنني أتقبل رأيك و أنت بالتالي تحترم رأيي و هذه أول قاعدة في أي نقاش من الواضح أنك لم تفهم قصدي جيداً في عدة نقاط . يا أخي أنا لم اطالب الكتاب بالإنتصار لحقوق المرأة الا ان كانت هذه نقطة أخرى تريد إيرادها . أنا ذكرت أن من واجب المثقفين المسلمين و السعوديين تعريف العالم أو الرأي العام العالمي بمكانة المرأه العظيمة و الشريفة في ديننا وفي مجتمعنا الذي هو بالتأكيد مسلم وهذا واجب على المثقف و الكاتب وكل من له قدرة على توضيح محاسن ديننا للعالم ... بإمكانك قراءة الموضوع مرة أخرى و التحقق بتأني ثم ما دخل الليبرالية أو العلمانية بالموضوع ؟؟؟ و بالنسبة لما ذكرته عن أمريكا فهو موضوع و شأن آخر حمى الله المسلمين في كل مكان و أعز الإسلام و المسلمين شكراً لك أخي الكريم |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
|
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
أخي العزيز أبو مبخوت الشكره
كم أنا سعيد برؤيت مشاركتك أقدر كلامك الجميل الذي أعتبرها شهادة أعتز بها شكراً لمرورك الكريم أستاذي أبو مبخوت |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
اشكرك اخوي فيصل السديري على الطرح الرائع والهادف وطرحك يدل على وعي وادراك للواقع والجميل في الموضوع اكثر النقاش والحوار الذي يندر في هذا الوقت والصيعري اضاف وعلق تعليق جميل يستحق الشكر عليه والخصوصية هي لكل احد ولكنها ليست شماعه يعلق عليها نعم لنا خصوصياتنا التي ترفعنا عن ما لا نريده وتدفعنا لما نريده والاعلام او من لا نعجبه لا يهمنا في احكامه او تعليقاته علينا لانه سيجعل هذه الخصوصية عيباً في مجتمعنا وخصوصيتنا ليست حكراً علينا فقط بل سنجد من يطبق او لديه هذه الخصوصيات حتى وان كان غير مسلم كما ذكرت وليتقبل الجميع تحياتي وتقديري |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
أخي الكريم الشايقي الدوسري
شكراً لك على كلامك الجميل و أتشرف بمرورك و مشاركتك الجميلة تقبل تحياتي و احترامي |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
اقتباس:
واليهودي الان فرصه لامريكا لــ تصطاد في المياة العكرة شكراً لك |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
أختي الكريمة سمي الظبي
في البداية اشكر لك المشاركة و الرد بالنسبة أختي الكريمة لقضية الإعلام و المرأة بشكل عام ان كان الحديث عن أي توجه أو ايدولوجيا الجميع يوجه الرسالة للإعلام الداخلي أو العربي على وجه الخصوص . لقد تشبعنا من توجيه الحديث لنا لأننا نعرف جميع هذه القضايا جيداً و بالنسبة لقضية برنامج أمريكي و ظهور فتاة سعودية فيه فهذه نتيجة طبيعية لغياب رأينا العام و عدم اتصاله بالعالم الخارجي لأننا ( خاصين ) !!! و خصوصيتنا الخفية لا تسمح لنا بالمشاركة بما نمتلكه من رصيد معرفي و عادات و قيم و تقاليد . الناس يا أختي العزيزة في كل انحاء المعمورة مسيرين بما يعرفونه عن طريق الاعلام المقروء و المسموع و المرئي . و من يسيطر على الاعلام الغربي ؟؟؟ أغلب عمالقة الاعلام الغربي يهود و يمثلون جماعات ضغط أشبه بجماعات ماسونية تنشط في جميع الدوائر الرسمية و الشعبية ، الأمريكية و الأوروبية ، وان لم يكونوا يهود فهم اما كاثوليك متزمتين من أقصي اليمين أو ليبيراليون يساريون . وبالتالي من الطبيعي أن يمارسوا نفوذهم و سيطرتهم و حريتهم في نشر ما يريدون و في التركيز على القضايا التي تخدم مصالحهم . نقطة الخلاف بيني و بين رأيك الذي أحترمه و أقدره أن كل مجتمع يعاني من الشواذ ، الذين هم أيضاً يحاولون إيضاح مواقفهم من قضايا معينه حتى وان اختلفنا معهم كأغلبية صامته . ان مفهوم الحرية مفهوم مطاط ولكن بالنسبة لنا كوسط معتدل انها تضيق و تتوسع حسب عادات و ضوابط المجتمع و هذه هي الحرية المتعارف عليها النابعه من الاحترام و عدم التعدي على مبادئ الآخرين ما عدا ما يعارض شرع الله . الليبرالية في أساسها تعتمد على ثلاثة مفاهيم و هي : الحرية ، العدالة ، المساواة . و كلها مفاهيم اسلامية سامية ولكن خلافي مع الليبراليين في مدى التحكم بهذه المفاهيم داخل مجتمع له حدود و ضوابط وما جعل الليبرالية اليسارية مرفوضه هو الغلو في مبدأ المساواة و الحرية بما يتعارض مع شرع الله الذي هو خط أحمر . ولكن هل هذا يعني أن نكتفي بالإلتفات لهذا النقاش الثانوي الذي يحدث في كل مجتمع و جعله عذراً ؟؟؟ إذاً لماذا لم نلتفت لهؤلاء من ينشرون تلك الصورة عنا و نخاطب العالم عن طريق إعلامهم . لماذا لا نستثمر الأموال التي نمتلكها في تكوين قواعد نستطيع أن نعرف بها أنفسنا كمسلمين مسالمين متحضرين فالإعلام الدولي هو اللعبة و الوسيلة إسلامنا و قيمنا و مبادئنا بكل تأكيد سوف تنتشر و تعرف العالم بنا و تساهم في اسلام الملايين و تسكت من ينتهج الليبرالية على النمط المنفتح لدينا . أما بالنسبة لأمريكا : أختي الكريمة ، أنا ذكرت الاعلام الأمريكي الذي هو مملوك من رجال أعمال قادة جماعات الضغط المصطلح السياسي الذي يعمل به في كل مكان في العالم من ذوي المصالح الشخصية او الحزبية او الطائفية ولم أتطرق لسياسات نظام حاكم يتغير كل فترة زمنية مع تغير أيدولوجية النظام الحاكم . لك عزيزتي هذه الأمثله من اساطير الاعلام : روبرت ميردوخ ، شركة تايم ورنور ، مجموعة آيزنر ، مجموعة لافندي . تيد ترنر الذين يسيطرون على الاعلام الأمريكي الحر و الغير موجه من الحكومة الفيدرالية المركزية . عندما سيطر المحافظين على مجموعة fox الاعلامية دعموا التمييز ضد العرب و المسلمين و مارسوا ضدهم أبشع انواع التمييز العنصري و مصطلح racial profiling هو ما اتهمت به fox من NBC أو msnbc و مجموعة ال CNN الإخبارية و الذين يعتبرون من الوسط و اليسار الليبرالي المتحالف و قتياً مع الأقليات لمواجهة النفوذ المحافظ . وكذالك هي اللعبة بالنسبة للصحف . هذه الجماعات يهوديه و محافظه و ليبراليه تمارس ضغوضها على مجلسي الشيوخ و النواب و اسمها لوبيات الضغط التي تنشط في الأروقه .* و هذه قضية مختلفة عن سياسات الحكومة . بالصحيفة متعاطفة مع اليهود و ضد سياسات الرئيس السابق اليميني المحافظ ولكن احترم رأيك على كل حال .. السؤال هنا اختي الكريمة أين نحن من هذه اللعبة و ما هو موقعنا ؟ ألا يحق لنا ممارسة نفوذنا لحماية 10 آلاف سعودي بالإضافة بأسرهم و عشرات الملايين من المسلمين هناك ؟ و أيضاً ترغيب الناس في الإسلام ؟ أقدر لك التوضيح و المشاركة اختي الكريمة شرفني مرورك |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
السؤال هنا اختي الكريمة أين نحن من هذه اللعبة و ما هو موقعنا ؟
ألا يحق لنا ممارسة نفوذنا لحماية 10 آلاف سعودي بالإضافة بأسرهم و عشرات الملايين من المسلمين هناك ؟ و أيضاً ترغيب الناس في الإسلام ؟ عفواُ لي تعقيب 10 الاف ! عجزنا عن نصرة اثنين لم نستطيع ايجاد مخرج لحميدان التركي وهم أول من يعترفون ببراءته ولم نستطيع تطبيق الحكم على نايف اليوسف سجين امريكا اسوة بشركاة والضحيه سعودي ...لكن دائما نكون الحلقه الاضعف امام امريكا وبالنسبه لاعلامهم ضدنا قلباً وقالباً اما منشأ ومن يموله ومن يسيطر عليه لااعلم ! ولايهمني أنا مواطنه أسمع أرى أتكلم ...اقول رأيي بما يتوافق وقيمي الاسلاميه مثال بسيط قناة العربيه كصرح عربي سياسته غير واضحه الكل يعلم ان صاحب القناة زار اسرائيل ليس ليصلي في الاقصى انما ليوقع اتفاقيه السبق الصحفي يكون للعربيه في المقابل تتحكم اسرائيل في سياسه القناة كمثال لا تنشر العدد الحقيقي للقتى الاسرائلين اذا مات عشرة قالوا واحد وكشفت مصادر ان احد المستثمرين الصهاينة يملك مانسبته 35% من قيمة المجموعة ( MBC ) ولهذا لا تجرؤ العربية أن تظهر المقاومة بشكل محايد ولا تجرؤ أن تسمي القتلى بالشهداء .. وmbc3تنقل للاطفال الثقافه الامريكيه ....ونحن خير أمه أُخرجت للناس شكراً لسعه فكرك وطرح هادف توافرت به أُسس الحوار والمناقشه |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
مرحباً بك اختي الكريمة سمي الظبي مجدداً
في الواقع ما ذكرتيه قبل قليل يدعم نظريتي التي طرحتها عن ممارسة النفوذ اعلامياً لماذا لم نستطع حماية مواطيننا و مصالحنا و المسلمين ؟ هنا نحن نعترف بوهن اطلاعنا و مشاركتنا . كيف لا يهمنا أن نعرف منهم مسيري الإعلام العالمي حسب أهوائهم ! اذا أردنا يا أختي الكريمة ان نحمي مصالحنا و ثقافتنا يجب أن نحارب بالمثل ، نتعلم كيف نقاتل بأسلحتهم أليس كذلك . وبالنسبة لما ذكرتيه لقناة العربية أنا لا أستطيع أن أحكم الا من خلال حقائق و أنا لا أملكها فهذا سوف يكون تجنياً من قبلي و عدم موضوعية ولكن ان صح ما ذكرتيه فهذه هي النظرية بكل بساطة سيطر عن طريق الإعلام وانشر مبادئك. لماذا نشاهد القساوسة و الرهبان و الأحبار يدعون للمسيحية و اليهودية عبر التلفاز لكل أنحاء العالم بينما لم أشاهد شخصياً شيخاً واحداً يشرح القرآن للعالم في أي قناة أمريكية ؟ بينما حتى اللا دينيين و الملحدين شرحوا لمليارات الناس مواقفهم تجاه قضايا العالم !! جميل جداً النقاش وإن تشعب كثيراً وهذه العناوين تحتاج لمواضيع عديدة لنقاشها و هي دائماً تأتي بالفائدة و المعرفة . ودائماً الإختلاف لا يفسد للود قضية ونحن لا نتعلم الا بالإختلاف في وجهات النظر |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
لماذا نشاهد القساوسة و الرهبان و الأحبار
يدعون للمسيحية و اليهودية عبر التلفاز لكل أنحاء العالم بينما لم أشاهد شخصياً شيخاً واحداً يشرح القرآن للعالم في أي قناة أمريكية ؟ بينما حتى اللا دينيين و الملحدين شرحوا لمليارات الناس مواقفهم تجاه قضايا العالم !! صحيح والخطر يكمن في التبشير أو بالاصح التنصير نراهم يتركون ملذات الحياة ويكابدون الحر في الصومال لمجرد قضيه يؤمنون بها في حين انه من الاجدر ان نكون نحن من ينتصر لهم ...عارضه ازيا ءتترك الاضواء لتشارك عمليات التنصير مؤسسات التنصير تقدم لهم الدواء والعلاج والماكل فلماذا لا يترك الاسلام ! ماذا قدم له ! مع ضعف الوازع والثقافه الدينيه نجدة يتخلى عن هويته الاسلاميه ولايقل خطر التنصير عن الاستعمار(او بالاصح الاستدمار ) التي وان تحررت الدول العربيه منه الا ان ثقافته مازالت مسيطرة ..مثال شمال افريقيا ..مازالت ثقافه المستعمر مسيطرة واللغه العربيه ركيكه والمناهج المدرسيه تتناول هذا الجانب وحينما القي على طالباتي دروس التنصير وحركات المؤسسات وواقع العالم الاسلامي اجد أن المناهج مختصرة بشكل شديد ومجحف في حق قضايا مهمه ...فليست المناهج المكثفه حينما كنت طالبه وحتى الجيل تغير اخر همه قضايا المسلمين في انحاء العالم ! سالتني طالبه ماذا نفعل لهم ومادورنا ؟ ابسط شيء الدعاء فالمسلمون كالجسد الواحد التبرع والعطاء واطلعت على موقع في النت من انشاء طالبات مدارس الجامعه شيء جميل ان لا يتوقف دور الطالب على يكون متلقي فقط ...بل محاور وفعال صحيح بعض التغييرات في المناهج جيدة لكن الاختصار انا لااؤيدة من له المصلحه في فرمله المناهج ! عفوا على الاطاله ولكن من أُسس الحوار الناجح ان نظهر برأي ثالث قد يتفق عليه الجميع جزيل الشكر لك |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
شكراً لمشاركتك أختي الكريمة
و فعلاً ما ذكرتيه صحيح أقدر لك مشاركتك الفاعله لك الشكر و الامتنان |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
أنا مواطنه أسمع أرى أتكلم ...اقول رأيي بما يتوافق وقيمي الاسلاميه
مثال بسيط قناة العربيه كصرح عربي سياسته غير واضحه الكل يعلم ان صاحب القناة زار اسرائيل ليس ليصلي في الاقصى انما ليوقع اتفاقيه السبق الصحفي يكون للعربيه في المقابل تتحكم اسرائيل في سياسه القناة كمثال لا تنشر العدد الحقيقي للقتى الاسرائلين اذا مات عشرة قالوا واحد وكشفت مصادر ان احد المستثمرين الصهاينة يملك مانسبته 35% من قيمة المجموعة ( MBC ) ولهذا لا تجرؤ العربية أن تظهر المقاومة بشكل محايد ولا تجرؤ أن تسمي القتلى بالشهداء .. وmbc3تنقل للاطفال الثقافه الامريكيه ....ونحن خير أمه أُخرجت للناس ****** الاستاذه القديره/سمي الظبي اسمحي لي ان اتناول جزئيه بسيطه وردت في مداخلتك الكريمه اعلاه ،،وهي دور وسائل اعلامنا وموقفها من قضايانا بشكل عام ،، تحدثتي عن الاعلام الخاص او التجاري او الربحي اذا صح التعبير ،،هذا الاعلام للاسف اعلام تأسس اصلا على مبدى الربحيه ،،اعلام يقدم المصالح على المبادئ ،، لاتهمه هموم الامه بقدر مايهمه الكسب المادي ،،ليس في اجندته ادنى نيه لتحسين الصوره (صورتنا) امام الاخرين لانه اساسا لم يضع في اولوياته اي برامج من شانها ان تساهم في اصلاح وتقويم الامه وبالتالي ينبغي علينا ان لانعول كثيرا على ذلك الاعلام وإلأ نتوقع منه اي دور ايجابي له علاقه بترسيخ مفاهيم تربويه صحيه وسليمه ،، اما الاعلام الرسمي (وهنا مربط الفرس) فهو لازال اعلام تقليدي ولم يتخطى حدود المحليه ،،يفتقد للاحترافيه والتخصص بل انه اصبح للاسف اشبه بالاعلام التجاري !! صحفنا المحليه للاسف تحولت الى لوحات تجاريه ليس الا ،،80% من محتوى الصحيفه عباره عن اعلانات لخلطات الرشاقه والجمال ،،علاج الصلع،،تقويم الاسنان الخ،، وباقي المحتوى يهتم بنشر اخبار حوادث يوميه طبيعيه لاتهم المتلقى بأي حال من الاحوال مثل،،جمل سائب يتسبب في انقلاب شاحنه بين شروره والسليّل ،، هروب فتاة من منزل عائلتها تعاني من اعتلالات نفسيه ،،اشتباك بالايدي بين لاعبي الحماده والوشم ،، إذأ المسأله مسألة عجز اعلام في المقام الاول لم يستطع مخاطبة القارئ المحلي ولذا من الطبيعي ان يعجز عن مخاطبة الاخرين واقناعهم والتأثير عليهم ،، في الدول المتقدمه يشكل الاعلام النصيب الاكبر في وضع البرامج والخطط سياسيا واقتصاديا واجتماعيا ويكون دوره الابرز في فرض القناعات الشعبيه والرسميه لبلده على المجتمعات الاخرى ،، اما اعلامنا (فمكانك سر) فأصغر مكتتب سعودي في سوق الاسهم قد يتنبئ بأنهيار السوق قبل ان تدرك ذلك الصحف الاقتصاديه ،،واصغر مشجع كروي يمكنه ان يحلل مباراة دربي الوسطى او الغربيه تحليلا يفوق تحليل القنوات المشفّره والمفتوحه،، وسائق التاكسي او الحافله كان يحذرنا من هجوم حوثي (رافضي) على الحدود الجنوبيه للملكه في الوقت التي تحدثنا فيه صحفنا المهتمه بالسياسه عن اعمال شغب في تيمور الشرقيه واضطرابات امنيه في نيكارغوا او هندوراس ،، اعلامنا بصريح العباره لايقدم اي خدمه تتعلق بالقضيايا المصيريه للحكومه والشعب وكأنه يقول لنا هلب يور سلف(اخدم نفسك بنفسك) وللامانه لم اجد اعلاما انشط واسرع من اعلامنا عندما يكون الامر (هيئة الامر تقبض على شاب يغازل في احدى المراكز التجاريه)،، هنا يأتي اعلامنا(شبيه الريح ) ويتواجد في قلب الحدث (قبل حتى العطر يبرد )،،، واخيرا : لك وللاستاذ فيصل ولكل من مروا هُنا فائق شكري وتقديري: يزيد الصيعري ،، |
رد: كفا تشويهاً لصورتنا
أستاذي القدير/ يزيد الصيعري
كتبت فأبدعت و أنا سعيد بمشاركتك فعلاً الاعلام الرسمي متأخر و بدائي و يفتقد الاحترافية و المهنية. وجهة نظر جميلة و قوية . و المسؤولية الآن الملقاة على عاتق الدول بالنسبة للإعلام هي أن تسيطر الدول على الاعلام الخاص أو التجاري للتأثير على أكبر شريحة ممكنة داخل و خارج الحدود. فما بالك بدولة تملك من الأساس اعلامها و لا تحتاج لشراء مجموعة إعلامية و الضغط عليهم لتسييسها لصالحه ! شكراً جزيلاً لك سيدي الكريم |
الساعة الآن 08:18 PM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---