|
لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
هذه القبيلة العريقة التي تربعت على عرش نجد من عدة قرون حتى وقينا المعاصر
هذه القبيلة التي لم تتزحزح من نجد على مر العصور وامتدت من الوادي جنوبا حتى اطراف القصيم شمالا جميع الكتب تحدثت عنهم ولم يوفيهم التاريخ حقهم بشهادة غيرنا تسآلات كثيرة جدا والاجابة مفقودة او غير مقنعه ارجو من اخواني المشاركه وذكر المصادر (ان وجدت ) التي نالت فيها قبلتنا حقها |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
قبيلة الدواسر في الحقيقة لم ينصفها التاريخ وذلك لعدة اسباب منها (1) المؤرخين امثال بن بشر والبسام وغيرهم كانوا لايذكرون الا القريبين منهم جغرافيا ونسبا على رغم انني عجبت لكتاب لمؤلفة فايز بن موسى الحربي حيث ذكر معارك ومناخات لقبيلة الدواسر ونال الدواسر في هذا الكتاب نصيب الاسد وهو تاريخ قديم لنجد ويقول مؤلفه انه نقله من بن بشر والبسام فانا لا ادري هل هي مخطوطات خاصة وقد حاولت البحث عن الكتاب مرة اخرى ولم اجدة ؟؟ (2 ) والسبب الثاني وهو الاهم ان المستشرقين لم يطأوا أرض الدواسر وذلك لغيرة الدواسر وحميتهم ودينهم كما فعلوا مع (المستشرق عبد الله فلبي ) ويقول فيها الشاعر:ابراهيم بن ذيب ال عريمة :
من فضل ربـي ركـع(ن) دوم وسجـود = يوم ان بعض النـاس يجهـل بالاركـان وفلبي هو الوحيد الذي تجرأواتى الى الوادي ثم الافلاج وقد طردوه من الوادي ويقوليشهد بهـا (فلبـي) قبـل سبعـة عقـود =ينطـق بهـا دفتـر وصفحـه وديـوان فلبي في كتابه وهو موجود في المكتبات ان الدواسر متعصبين جدا وحتى اطفالهم كانوا يجرون خلفي ويرجمونني بالحجارة ويقولون النصراني النصراني ونفس الشي حصل معه في الافلاج وحذر فلبي من خطورة تلك المناطق وقبيلة الدواسر وهو يعتبر جاسوس بريطاني كتب تقرير لحكومة بلادة عن خطورة المنطقة واهلها وهذا يفسر سر الاغفال المتعمد ؟؟!! ويعد هذا مفخرة للدواسر وتاج على الراس .. اما كثير من القبائل في جزيرة العرب وللاسف فانهم ادخلوا المستشرق الجاسوس الى مناطقهم وقبائلهم بل وسموا ابنائهم عليهم ؟؟!! وهذا من غبائهم ؟؟!! ويعتقدون انهم اضافوا فخرا لقبائلهم حيث ذكرهم المستشرقين في اعلامهم المبطن وهو امر مضحك ان تجعل النصراني هو الذي يقيمك ويثني عليك وهي في الحقيقة خيانة للدين والوطن ( عقبة وعليها شهود ) !! ويوجد ملاحظة طريفة ومهمة وبشرى ازفها لبني عمي : وهي ان المستشرقين وغيرهم وأن لمعوا بعض فريس وعقدا ومشائخ بعض القبائل ..؟؟!! الا ان فخوذ هذة القبائل غير معروفة وغير مشهورة ..!! بعكس فخوذ الدواسر الذين نالوا من الشهرة الكثير والكثير وفخوذ الدواسر معروفة وقد لاحظت ذلك عند كثير من القبائل حيث انهم يعدون افخاذ قبيلتنا ويعرفونهم جيدا وافخاذهم غير معروفه واقول لايصح الا الصحيح وقبيلة الدواسر من اكثر القبائل مجد وموروث ,, حيث انهم كما قال الشاعر الكبير شلعان بن ظافر ,,
الغوينمي قد قالها في مثايلة = دار"ن" تلقت من سعدها سرورها وقد سبقه اليه سيف الغوينمي ,, ولكن لايحضرني بيته ,,بدوية"ن" حضرية"ن" شاوية = فيها المعاوش من جميع جذورها وهذا لايتوفر لقبيلة الا قبيلة الدواسر ,, فهم اهل الابل واهل الغرس واهل البلاد .. وهذا يهيء لهم الارث والمجد فهذا في حد ذاته قوة وعزة في الزمن السابق حيث القبيلة الاعز والاقوى هي التي تملك اكثر .. وبلاد الدواسر من اكبر البلاد رقعة جغرافية فهي تمتد من فرعة الوادي وادي الدواسر جنوبا حتى الخرج شمالا مرورا بالسليل والهدار والبديع والافلاج .. يقول الشاعر الكبير ( الدندان ) كم بندر"ن" مالكين"ن" بالقنى سوقه . مثل السليل مع الافلاج والوادي .. (( والبندر = تعني : البلد )) وايضا تمتد بلادهم ومواطنهم : من الخرج حتى الأحساء شرقا ,, مرورا بخريص والدهناء .. ومن بلادهم ثادق .. والمحمل .. والغاط .. وغيرها كثير وهم الذين أسسوا المنطقة الشرقية وأول من استوطنها وهذا موثق اعلاميا.. والان لهم نصيب الاسد في المنطقة الشرقية وايضا البحرين لهم فيها تاريخ وامجادحافلة .. اتمنى من لدية اي موضوع يخدم ارث القبيلة ان لايتردد ويضعه هنا .. لان المنتدى يعتبر مرجع مهم لمن اراد ان يؤلف عن امجاد القبيلة .. ومرجع مهم ايضا للاجيال القادمة ,, وهو امر محمود حيث انه يتناول عادات وتقاليد اقرها الاسلام ووافقها وامر بها مثل الكرم والشجاعة وحماية الجار والانفاق على الضعيف وابن السبيل واغاثة الملهوف وحماية الاوطان , ونصرة المظلوم .. الخ..... هذه قصيدة للشاعر الكبير سعد بن هتيل المساعره الدوسري(رحمه الله)والقصيدة تعبر عن نفسها
غرس ياللي معفاةٍ بساتينه=في مقاديم سلفانٍ وحكامي قصيدة ابن عزرم الشكرهما حميناه بجدران مسوينه=في فياحٍ على مثل البحر زامي من شبا (الترك) و(العتبان) حامينه=و(القحاطين) و(السبعان) و(اليامي) في ضفاف آل زايد ربّخٍ تينه=من فصايل هل البيعات متحامي لابتي من على الجدان أثامينه=كل قرمٍ على البارود غشامي
كـل مدغـوشٍ افعولـه مسمـاه=يشري جديد المدح والمـوت حامـي ..مـن فـوق قـب للحرايـب مغـذاه=قحص الرمك ردات عجل الولامـي والغـرس لا لا فعلـنـا ماسكـنـاه=قبل الكمـام وقبـل كتـب النظامـي فضلٍ من المولى ولاهيـب معطـاه=ورثٍ مـن الجـدان تـون وعامـي ومرسمينه في الفضى مااحـدٍ جـاه=بمصقـلاتٍ يكـسـرن العظـامـي تسعيـن ليـلٍ والخـلايـا مثـنـاه=ولاخيـر فـي هـرجٍ بليـا تمامـي بعيدا عن التعصب الاعمى والأسا ئة الى الأخرين بشكل متعمد ،، وسامحوني على التقصير في الموضوع سهوا او نسيان والذي يريد ان يضيف في الموضوع فله جزيل الشكر منقول من اخوي العزيز عبدالله بن عريمه |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
بيض الله وجهك يابن عمي
,, فهم اهل الابل واهل الغرس واهل البلاد .. وهذا يهيء لهم الارث والمجد فهذا في حد ذاته قوة وعزة في الزمن السابق حيث القبيلة الاعز والاقوى هي التي تملك اكثر .. وبلاد الدواسر من اكبر البلاد رقعة جغرافية هذا الكلام اللي لازم يعرفه القاصي والداني احب ان اضيف شي ثاني وهو ان القصص والوقعات تثبت بالشعر وشعر الدواسر ومفاخرهم موجودة لكن لهجة الدواسر قد تكون صعبة وغريبه بعض الشي وعلشانها صعبة ما صارت الناس تحفظها اكرر شكري لك اخي تركي |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
ماقصرت ياطامي على الطرح
وماقصرت الاخ الغالي تركي الودعاني ولو عندي الاعتراض بسيط على عنوان ((لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر)) التاريخ انصف قبيلة الدواسر نعم التاريخ انصفه لكن الكتاب والمؤرخين الذين لم ينصفوها هل هو الحقد ام التعمد ام التجاهل لا ادري المراجع موجوده المصادر موجوده التاريخ الشفوي موجود لكن لاينقلون هذا التاريخ العظيم وان النقل لكن القليل منه والمؤرخين المعاصرين يعتمد على المصدر او المرجع دون الاخرى لماذا عدم التتبع المعلومة من المؤرخ انما فقط يكتف بالنقل من المصدر دون سؤال من اين اتى هذا المصدر من أي المراجع |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
اخوي الضامي لاهنت على الموضوع الرائع الذي نحن بحاجه الى مثاله
وبيض الله وجهك اخوي تركي على الرد الطيب ووجهك عبدالله آل عريمة على الدرر التي قالها. كما اشكرك اخوي بومشعل على مداخلته الطيبه وفعلا التاريخ انصفنا لكن الكتاب ما انصفونا . تقبلوا تحياتي،، |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
أخوي ضامي
مشكور على طرح هذا الموضوع و الشكر موصول لخوي تركي و الشباب على التعليق الطيب لاهنتوا |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
بيض الله وجيهكم يالنشاما
اخو ي بدران / مثل ما تفضل اخوي تركي وقال ان محد انصف الدواسر غير الحربي في كتابه باقي الكتب ركزت ما على الدواسر واللي لهم ما عطوه حقه والا قبيله لها عشرات المناخات ومئات الوقعات ولا تزحزحت عن مكانها عبر قرون بل توسعت بشكل كبير التاريخ لازم يعطيها حقها بالشكل الائق بمكانتها واخيرا لك جزيل الشكر اخوي بدران ولجميع الاخوة |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
الصراحة اثريت الموضوع بمشاركتك. |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
والا قبيله لها عشرات المناخات ومئات الوقعات ولا تزحزحت عن مكانها عبر قرون
بل توسعت بشكل كبير التاريخ لازم يعطيها حقها بالشكل الائق بمكانتها كلامك في محله وانا اشيد بكلامك ويبدو ان الدواسر اذا اعطوها اضافة الى مركزها المرموق اعتقد انها لن تبقي للقبائل الاخرى شي ... هذا احد الاسباب فهي يبدوا محاولة موازنة قوى بين القبائل ..وحتى لايشعر الدوسري بقوته الحقيقية ويشكل خطر !! اعجبني كلامك فوق اخ ضامي وهو صحيح 100% وهذي اضافات على الاسباب الرئيسية التي ذكرتها في مقالي باختصار لو انصفوك لاصبحت قوة عظمى في جزيرة العرب على الاقل اعلاميا وهذا غير مرغوب!!!!! |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
اخوي / عبدالله بن عريمه
بصراحه وبدون مجاملة (نظرتك بعيده ) وهذا يدل على سعة ادراكك ما شالله وفعلا (موازنة القوى) ضرورية والا كان علوم ................ اشكر كل من شارك في هذا الحوار المهم وجعلكم ذخر يا لاد عمي |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
كلام من ذهب ولا أقدر أزيد على كلامكم
وفعــلاً الدواسر أقدم قبيلة بنجد ولها مناخات ومعارك كثيره مع القبائل التي هاجرت واللي بقت بنجد .. |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
نعم قبيلة الدواسر هي من أقدم القبائل في نجد ومن أشهرها قوة وبأساً ومن أكثرها انتشاراً في نجد خاصة وفي الجزيرة العربية عامة على الرغم من شح المصادر التي تذكرهم وهذا يرجع إلى قلة المؤرخين الذين كتبوا عنهم وإلى التجاهل الذي نراه من الباحثين في الوقت الحالي .
ولكني أتفاءل بأن يكتب باحثون من أبناء القبيلة عن تاريخ القبيلة ويرصعوا ذلك التاريخ بكل مفاخر القبيلة وكل ما تم إسقاطه أوتجاهله المؤرخون . |
مشاركة: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
الله يبيض وجهك اخوي ضامي على طرح الموضوع وانا اضيف شي الا وهو حديث للرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم وبما معنى الحديث ان الناس في وقت من الاوقات راح يغطون افعال قبيلة شنوءة الازديه او قبيلة من شنوءة والدواسر داخلين في ضمن المقصود ويابى الله الا ان يظهرهم واللي يعرف الحديث يكتبه باسرع وقت وانا باحاول اجيبه والله يجعلكم ذخر يابني عمي
|
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
شكرررررررراً لك بن ضامي وتركي
ومشكووووووور على الموضوع الجميل احمد الهاملي ـــــــــــــــــــــــــــــ |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
ماباقي الا البريطانيين ينصفونا بالتاريخ
لا والله لا حد يزعل الدواسر اغنيا عن التاريخ تاريخ الدواسر واضح بدون كتب ولسنا بحاجة الى من يقرأ تاريخنا |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
أشكرك اخوي الضامي على كلامك الجمــيل النـــابـــع من قلب دوسري غـيور على قبيلتـــه وعلى سمعـتـهـا ومكــانتـهـا بيـــن القبــــائـــل العــربيــة الآصيلـــة، فمــا ذكرتــه من أسبــــاب عدم إنصـــاف المؤرخيــن للقبيلــة ولإفعـالـهـا وبطولاتهـا المجيــده صحيحــة ولكــن تضـــاف لـهــا أسبـــاب عــديــده منـهـا عــدم بروز مؤرخ دوسري يوثــق للدواسر معـاركهم وإنجــازاتهم بـــل حتى أشعــارهم ممــا أفقـــد القبيلــة العــديد من الآفعــال المشرفــة التي نسبت لغـيرهم من القبــائل الآخرى؛؛ إضــافــة لـعـدم حمــاس شبــاب القبيلة لتــدويــن مـا يسمعـونــه من آبــائـهم وأجدادهم وكـبار الســن من آخبــار عـن القبيلــة وبـالتــالي تكون لديـهم جرآه في مجادلة وإقنــاع الآخريــن بتـــاريخ الدواسر... حقيقـــــة الآن المعــروف عـن الدواسر أنهم آهل ســامري ودف الطبــول وطــرب وونــاســـة وأنـهم قبيلــة هـامشيــة يتمـيزون بالســـــواد :u: وهذا كله بسبب الدواسر الحقيقيـن أنفسـهم فهم من جعـل هؤلاء يمثلون في المهرجــانــات العـامــة مما جعل الجميـع يتصور صوره غير حقيقــة عـن الدواسر وبالتــالي لا تلوم المؤرخيــن في ذلك مادام الدواسر أنفسهم مقصرين في حق قبيلتهم :13: |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
اخوي الغالي البليهي
قبيله الدواسر من اعظم القبائل وجميع القبائل تكن لها الاحترام فقد فرضت هيبتها بقوتها بشهاده مختلف القبائل ولم يعيبهم ما ذكرت في اخر كلامك اما الاسباب التي ذكرتها في البدايه جميعها منطقيه لكن تعقيبك الاخير وبكل صراحه اجده غير مقبول (حقيقـــــة الآن المعــروف عـن الدواسر أنهم آهل ســامري ودف الطبــول وطــرب وونــاســـة وأنـهم قبيلــة هـامشيــة يتمـيزون بالســـــواد وهذا كله بسبب الدواسر الحقيقيـن أنفسـهم فهم من جعـل هؤلاء يمثلون في المهرجــانــات العـامــة مما جعل الجميـع يتصور صوره غير حقيقــة عـن الدواسر وبالتــالي لا تلوم المؤرخيــن في ذلك مادام الدواسر أنفسهم مقصرين في حق قبيلتهم ) علوم الرقص والسامري تجدها عند فئه معينه وليس كل الدواسر وتجد الاهتمام بها من الشباب صغار السن فقط اما السواد فصحيح ما ذكرته ولكن لو عرف السبب بطل العجب سبب كثرتهم لسببين 1 - ان قبيله الدواسر من اكثر القبائل كسبا في فترة من الزمان وهؤلاء من الكسب فألحقو بأسيادهم في عهد الملك فيصل رحمه الله والجميع يدرك ذلك 2 - هؤلاء اخواننا في الدين ولا تنقصهم الشجاعه ولنا في عنترة خير مثال اضافه الى انهم سرعان ما ينتسبون ويتباهون في انتسابهم لانهم (مع من غلب ) فقد كان الدواسر لهم كلمتهم على جميع القبائل وهؤلاء يفتخرون بانتمائهم ولو كانو من الطبقه الثانيه سؤالي لك /هل المؤرخين تناسو تاريخنا علشان السامري ؟او علشان الاخوة السمران ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ افضل ما قرأت في ردك ( الدواسر أنفسهم مقصرين في حق قبيلتهم ) صحيح لان قبيله الدواسر تستاهل منا اكثر واكثر ارجو تقبل وجهة نظري بكل رحابه صدر |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
اقتباس:
:011: لك أخوي العزيز الضـــامي لاشك أن قبيلة الدواسر من أعظم القبائل ولا أعـــتــقد أنــك أتيـت بـجــديــد فالكـل يـعـرف ذلك !! ولكــن هـل عـرفـت نظره الآخـريــن للقبيلــة ؟!! لا أعـتـــقد ذلك من خلال ردك فالمتــعــارف عليــه وبدون مجاملة وتحيز أن الدواسر سود واهل سامري وطبول ورقص وطرب !!!!!! فالآكثريــة الآن المشهـورة من الدواسر هم من فئـــه (( السود )) ســواء كمنـاصب في الدولة أو لاعـبيــن أوكـأدبــاء وهذا الظاهر لايخفى عليك !!! أعـرف أن السامري والطبول عـنــد فئــه معينــة من الدواسر وليس كل القبيلة ولكن الذي يمثل الدواسر في المحافل والإجتمـاعــات من هــم ؟!!! وسؤالي لك : من يمثل القبيلة في مهرجــانـات الجنــادريــة ؟!!! حتى تـعـرف لمــاذا إشتهـر الدواسر بالسواد والسامري ؟!!!! أمـا الإجـابــة على سؤالك هل المؤرخين تناسو تاريخنا علشان السامري ؟او علشان الاخوة السمران ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ربما السببـين صحيحيـن فالمؤرخ عـاده يبحــث عـن التـــاريخ المشرف وليس الرقص والإستنزال !!! وربمـا إستحقــار وعنصريـة تمنع المؤرخ من التطرق لهؤلاء السود !!! تقبل تحياتي وفائق إحترامي أبوحســــــــــــــــــــــــــــــام |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
تحياتي لك اخوي الغالي
اولا - ليس النقاش حول الجديد من الاخبار فالمهم انت كشخص دوسري كيف تنظر لقبيلتك ؟؟؟؟؟ فالمهم رأيك وليس رأي الاخرين ؟؟؟؟؟؟ ويبدو ان الشكليات تهمك كثيرا دون المضمون والان تأكد لي صحة كلامك حول نظرة الاخرين لنا فلا استغرب هذه النظرة اذا وجد بيننا من يفكر بهذه الطريقه اخيرا تضل ابن عمي ولا يفرقنا اختلاف الرأي |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
اقتباس:
حيـــاك الله يــإبن العم ضـــامــي أنــا لم أتي بخبر جــديد حتى تذكر فيــه النقـــاش !!! أنــا كدوسري مقتــنــع بقبيلتي ولله الحمد ولا أفـاخر في ذلك فالبشر كلهم لإدم ولا هناك فرق إلا بالتقوى والعمل الصــالــح،ولا يمكن لي أن أتهم الآخريــن بــإنهم همشوا قبيلتي وأنــا أعــرف أسبـــاب التهميش الكثيره التي ذكرت أنت بعـضهـا في سياق مقالتك الجميلة.. ومن ثم ماهي الشكليات التي تهمني كثيراً دون المضمون ؟!!! أريد جواب واضــح منك حتى أستطيــع الإجــابة عـليك بـهـا..... وأضيف نقطـة لمــاذا لم تجــيب على سؤالي الـســابق حتى يكون بدايــه النـقــاش الفعلي معـك حول تهميش قبيلة الدواسر من قبل المؤرخين إذا كنت مستــعــد للمنـاقشــة أم الردود الغــــير مفهومــة فلست مستــعـد لـهــا،،،أريــد منــاقشــة علميــة تفيــد القراء والباحثين عـن الحقيقــــة أم رمي التهم جزافـاً فلا داعي لـهــا.... وتقبل خالص إحترامي لك وحبي |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
ابن عمي لا اشكك اطلاقا في حبك وانتمائك ولا تشكك انت في حبي لك ولابناء عمي
حتى يكون نقاشنا موضوعيا يجب ان نسلم بأن الموضوع اخذ منحيين : 1- اهمال كتاب التاريخ لقبيلتنا 2- نظرة الاستهجان من بعض الاخرين حول السامري والاخوة السمر فالقسم الاول علقو عليه الاخوة بكل ابداع واشكرهم على مشاركاتهم والقسم الثاني الذي تتحدث عنه فهذا لم نسمع به الا في الوقت القريب ولمعالجه هذا الفهم الخاطئ لدى الغير يجب ان نبحث عن اسباب المشكله واحمل اخواننا ( الحضر ) بعض المسؤوليه لانهم وبكثرتهم الا انهم لا يصرحون في انتمائهم للقبيلة مثل الاخوة السمر تخيل جميع الاسر الحضريه استبدلت اسماء عائلاتها باسم القبيله الا ترى ان نسبه السمر المنتسبين للقبيله ستكون قليله مقارنه بكثرة الشيوخ ؟ وهذا السبب هو ما جعل السمر قله في القبائل الاخرى ابن عمي العين التي لا ترى غير السود والسامري فهذه قصيرة النظر ولا تلتفت لها وبامكاني ان اذكر لك جميع مساوئ القبائل واحاول التقليل منهم دون الاكتراث بتاريخهم والشكليات التى ذكرتها (التركيز على السامري واهله ) فقط اما شهرة الدواسر حاليا فهي غير ما ذكرت بل هم اشهر من نار على علم في المجتمع البدوي والحضري واسترجع التاريخ قديما و (حديثا) وستجد اسماء لامعه وامجادهم لا ينساها الا جاحد للحقيقه وعائله (البليهي ) خير مثال دون نقص في الاخرين اسعدني النقاش مع قلمك الغيور على تاريخ وسمعه قبيلتنا المجيدة ولك خالص شكري |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
الاخ الغالى / ضامي
موضوع رائع الا اكثر من رائع بيض الله وجهك ولاهنت يالقرم على طرح التساؤل فعلا لماذا ؟؟؟ وايضا بيض الله وجيه الاخوان اللى اثروا الموضوع . |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
اخوي / سعود
ووجهك ابيض يالنشمي |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
محجوز لي عوده للموضوع
|
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
ننتظرك يابن العم يالنشمي
|
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
بيض الله وجهك ياضامي كلامك درر وفي محله
ومع الاحترام للأخ محمد البليهي كلامك غير منطقي ابداً واسبابك خرجت عن الموضوع !!! تقبلوا تحياتي ... |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
بارك الله في الجميع ... اسمحولي بعض الاسباب التي ذكرت في الموضوع
لم تكن اسباب رئيسية .. في الجواب على عنوان الموضوع ... مثل ذكر السمر والطبول.. دعونا في صلب الموضوع .. اولا التاريخ للقبيلة موجود ومشرف .. سوائا كتب او لم يكتب ,, والمؤرخين الذين تتحدثون عنهم .. من هم ؟ الذي ارخ تاريخ نجد بن بشر والبسام ويبدو هناك ثالث لايحظرني اسمه المهم انهم قلة ولم يؤرخوا للقبائل على وجه التحديد اقصد لم يؤرخوا تاريخ قبيلة معينة كتخصص اطلاقا !!! هم ذكروا احداث وقعت في نجد .. في سياق حديثهم عن الحكم السعودي ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب .. في نجد وعلى القبائل خاصة وما صاحب دعوة الشيخ من احداث حول تلقي القبائل لهذة الدعوة بين معارض لها وبين مشكك وقابل لها ..و من الطبيعي ان يحدث انقسامات ومنازعات .. في بداية الدعوة .. وقد ذكر الدواسر كثيرا .. لاسيما وادي الدواسر والانقسامات التي جرت ,,,, وكان لابد من ذكر احداث مهمة وقعت في نجد .. وهي المعارك القبلية وكان فقط يذكر المعركة واسمها والسنة التي وقعت فيها واسم الطرفين من القبيلتين .. فقط كتنويه سريع جدا .. ولايذكر تفاصيلها .. واغلب المناخات والمعارك كانت للدواسر ,,, والحقيقة لم اكن اعلم الا عن طريق الكاتب فايز موسى البدراني الحربي .. نقلها على ما اظن من بن بشر .... هذا التاريخ الذي دون ... وهناك نزر قليل ذكرة مستشرقين لاغراض تجسسية وهي مجرد جمع معلومات عن القبائل وطريقة معيشتهم وما الى ذلك تطرقوا من خلالها الى بعض مشايخ القبائل .... وفي عصرنا الحديث الف بعض المعنيين بالشعر والقصص والفروسية مئاثر يتحدث بها عن قبيلته .. من كرم وشجاعة وفروسية وشهامةوشعر .. ذاكرا وجهاء قبيلته ومدبجها باشعار تمجيد وفخر ,, لاتخلو من النعرات القبلية والعنصرية لصالح قبيلته متوجها بانتصارت وبطولات .. مرجحا كفة قبيلته على باقي القبائل ,,, والحقيقة لايوجد منتصر ومهزوم !!! بالمفوم الحقيقي للنصر والهزيمة .. فكل قبيلة لها موقع وحدود وصفات الخصال العربية .. وجميع القبائل في جزيرة العرب تشترك في هذة الصفات .. والذي كان يجري بين القبائل هي مصادمات عند الالتقاء في الحدود القبلية .. محاولا كل منهم زحزحت الاخر .. ونيل مساحة اكبر من الثاني او التصدي للقبيلة التي تريد التوسع على حساب القبيلة الاخرى ... وايضا تحدث مناوشات غالبيتها منفردة كجماعات .. وليست القبيلة باكملها اطلاقا ...وتحدث غزوات لاتتعدى الثلاثين الفارس في الاغلب .. من اجل الكسب ثم العودة للقبيلة ... وذلك بسبب المجاعة التي عمت الجزيرة العربية في فترات متفاوته .. حتى اكلوا الجلود .. وغيرها من القصص المخيفة ولم اسمع شخصيا لقاء قبيلة باكملها الا تقريبا معركة برك بقيادة الامير عامر بن بدران .... اذا يقاس النصر والهزيمة ... على الاكثر امتلاكا وكسبا ومساحتا جغرافية ومراعي خصبة لان الحاجة وضيق المعيشة وطلب المغانم هو المحرك الرئيسي والحقيقي للصراعات القبلية فيكون المنتصر على مفهوم الانتصار لدى القبائل .. هو من حقق تلك المكاسب اكثر من الاخر فيكون اكثر قوةو مجدا وسؤددا وهيمنة وشجاعة ومئاثر .. مفاخرا بها اقرانه من القبائل الاخرى.. وقبيلة الدوااسر .. بدون منازع هي من حقق ذلك .. وهي الاوفر نصيبا.. وكل القبائل تدرك ذلك تماما ولا تستطيع القبائل الاخرى اصلا انكارها ... لان الواقع .. هو من يحدد ويبرهن الامجاد التاريخية والاكثر نفوذا وهيمنة ... وهذاهوالسبب الحقيقي لاحجام .. الدواسر عن تاليف عدت صفحات يذكر بها مئاثر وامجاد هنا وهناك .. يبل بها رمقة .. اويرفع بها اسهم قبيلته .. الدوسري لم يكن في يوم من الايام في حاجة .. الى ذلك .. والسمعة للدواسر لا يضاهيها سمعة .. في كل الجزيرة العربية في المحيط القبلي على وجه التحديد ,,, فاين التاريخ الذين تتحدثون عنه وما هو تعريف التاريخ ؟! كما قلت لك هو ماالفه بعض افراد القبائل في هذا العصر ,,,مرجحا كف قبيلته على الاخرى بدون وجه دليل وبدون واقع ملموس فاذا تحدثت عن الكرم مثلا واعطيت قبيلت الحظ الاوفر ... يجب ان يكون بابك مفتوح والجميع يعرف ذلك .. ويرى انك اوفر حظا فعلا من الاخر ... وقس على الامتلاك والسؤدد.. كم تملك ؟ الاخوان السمر دليل على سيادة الدواسر ... واملاكهم الكثيرة .. كل مشكلتكم التي خضتوها يا اخوان ...فقط هي (( لماذا لم يدون وتجمع مئاثر القبيلة ومكاسبها وما حققته من مجد وسؤدد ... وهذا راجع للدواسر انفسهم ..ولم يؤثر اطلاقا عدم عناية الدواسر بذلك على سمعت القبيلة وهيبتها ... واعتقد ان منتدى الدواسر الرسمي حقق ذلك وبسهولة وفي فترة وجيزة .. متكئا على حصيلة القبيلة الثرية وسمعتها وسيادتها ... باختصار انت الذي تؤرخ لقبيلتك او تكتب ما اردت .. وليس غيرك ..؟؟!!)) |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
بسم الله الرحمن الرحيم
قد تكون هذه اول مشاركه لي في هذا المنتدى اولا اشكر الاخوه المشاركين في هذا الموضوع واقول يجب ان نعترف بان هنالك قصور من ابناء قبيلة الدواسر في كتابة تاريخهم وقصصهم وللمعلومية توجد قبائل صغيرة معروفه تم تاليف عدة كتب عنها فماذا يعني هذا لنا وماذا نريد ان ياتي احد من القبائل الاخرى لكي يكتب عنا وعن تاريخنا اين المؤرخين واين المؤلفين المنتمين للدواسر وانا اتعجب هل الدواسر ليس لديهم تاريخ حافل وقصص وبطولات وفرسان لكي يذكروه بل ويافاخروا به لماذا هذا السكوت وغيرنا يألف الكتب الكثيره قبل فترة من الزمن جلست مع احد المهتمين بالانساب وكان يتحدث عن عدة كتب عن قبيلته وسالني سؤال لماذا لم يتم تاليف كتاب واحد عن الدواسر طبعا اجبت عليه بالسكوت طبعا هذي اول مشاركه لي وارجو ان اكون من المشاركين الدائمين في هذا المنتدى الخاص بقبيلتنا انشاء الله ويجب ان اذكر شي اذا بحثت في غالبية الكتب التي تؤلف في الانساب فستجد انها لا تخلو عن الحديث عن الدواسر ويوجد كتاب الدواسر لابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري وقد تم منعه وهو على جزئين ألف تقريبا عام 1414هـ ويوجد هناك كتاب من اشعار الدواسر وهوعلى جزئين للمؤلف محبوب الفصام الدوسري حققه وعلق عليه ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري ويوجد كتاب ( الدواسر في معارج التاريخ ) لعبدالرحمن بن حاقان وللمعلوميه ضاع هذا الكتاب قبل ان ينشر في احدى دور النشر في القاهره اوبيروت وقد كتب ابن حاقان عدة حلقات في جريدة اليمامه سنة 1383هـ تقريبا عن كتابه وتطرق الى التعريف بالدواسر وذكر تاريخهم في الماضي والحاضر وتفرعاتهم واماكن سكنهم ويتوقع ان هذه الحلقات هي اساس لكتابه الضائع للاسف ويوجد مذكرة باسم (هجرة الدواسر من البحرين ). د. فتوح الخترش وللمعلوميه وجدتها في مكتبة الملك عبدالعزيز بالرياض |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
( نعيب التاريخ والعيب فينا )
اخواني الاعزاء سلمهم الله تحية عطرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد هل ننتظر الحربي او غيره يكتب عن تاريخ الدواسر وحتي من يدعي انه مؤرخ وكاتب من قبيلة الدواسر يكتب على هواء في نفسه وينقل من كتب دون الرجوع الى اساس او كبار السن علما انه يوجد من قبيلة الدواسر من يحمل شهادة الدكتورها ومتخصص بالتاريخ والاثار وغيرها من العلوم ولا يعرف القبيلة الابأسمها فقط من وجهة نظري ان تاريخ الدواسر ينتظر الغيورين من ابناء قبيلة الدواسر حتي يكتبون التاريخ بوضوح ومن مصادرة الاساسيه وبمصداقية ونبذ كل شيئ تم الصاقه بقبيلة الدواسر وفي الختام تقبلوا مني وافر المحبة والتقدير اخوكم المثمن لجهودكم فهدالمحيسن البدراني الدوسري |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
منقوووول ... للكاتب : تركي ال فنيس ,,, والكاتب : بن مشخص المسعري ... منتدى الدواسر الرسمي ..... وقد جمعت ماكتبه الاخوان ,, وتركت نتائج المناخات .. لان هذا ليس موضوع حديثنا
( اذا يا اخوان التقصير من الدوااااسر انفسهم وذلك يعود لثقت الدواسر في انفسهم وفي تاريخهم والحقيقة اننا في زمن الاعلام والنشر ولابد من الكتابة حفظا للموروث ومقارعة للاخرين في ميدان الاعلام والنشر .... فكما تعلمون ان السيف استبدل بالقلم ؟؟؟!!!! فتقلدوا اقلامكم وجالدوا بها الاقران لاكلت سواعدكم ) بعض تواريخ ومناخاة الدواسر والمعارك مع بعض القبائل -وحكام الأحساء والاحداث المهمة التي جرت في نجد والجزيرة العربية في القرن الثامن هجري وبداية القرن التاسع ..الى اواخر القرن الثالث عشر المصادر والمراجع (تحفة المشتاق- لابن بسام ..) ــ (عنوان المجد في تاريخ نجد " لابن بشر ..) ــ ( كتاب - من اخبار القبائل في نجد ) "وهو يتحدث مابين فترة 850هـ --حتى 1300 هجري" - للمؤلف فايز موسى البدراني الحربي.. " وسأتجنب ذكر نتائج المناخات والمعارك..!! السنة الهجرية..الحدث.. الموقع ... 851 مهاجمة رئيس الاحساء الجبري للدواسر الخرج 852 مهاجمة رئيس الاحساء الجبري للدواسر وادي الدواسر 863 مناخ بين الدواسر والفضول تبراك 877 مناخ بين الدواسر وال مغيره بالخرج 880 مناخ بين الدواسر والفضول بالخرج 885 اخذ قافله للدواسر الدهناء 889 اشتراك الدواسر في اخذ قافلة لعنزة الدهناء 890 مهاجمة رئيس الاحساء الجبري للدواسر الخرج 893 حملة رئيس الاحساء الجبري على الدواسر الحرمليه 899 اخذ الدواسر لقوافل ال مغيره وال كثير بنان 900 مهاجمة رئيس الاحساء والقطيف للدواسر الرويضه 902 وقعه بين الدواسر والسهول الرويضه 906 اخذ الدواسر قافله للفضول الدهناء 916 اجود بن زامل يقصد الدواسرفي الخرج 919 حملة رئيس الاحساء على الدواسر الخرج 921 مناخ بين الدواسر وعنزه الحرمليه 934 اشتراك الدواسر في اعتراض قوافل لعنزه العرمه 940 مهاجمة الدواسر لبعض القوافل الدهناء 951 مناخ بين الدواسر والفضول سدير 967 مناخ بين الدواسر وال مغيره الدهناء 976 اخذ الدواسر لقوافل الفضول الدهناء 980 مناخ بين الدواسر وال مغيره الحرمليه 985 اخذ الدواسر لغزو من سبيع العرمه 997 اشتراك الدواسر في مهاجمة سبيع العارض 998 مناخ بين الدواسر وال مغيره الخرج 999 مناخ بين الدواسر وال مغيره - للمرة الثانية الخرج 1023 مناخ بين الدواسر وقحطان الرين 1024 مناخ بين الدواسر وقحطان الرويضه 1025 اخذ الدواسر لقوافل اهل الخرج -----م 1030 مناخ بين الدواسر وقحطان الحرمليه 1050 مناخ بين الدواسر وقحطان البخراء 1060 مناخ بين الدواسر وقحطان الحرمليه 1064 اخذ غزو للدواسر مغيرا 1068 مناخ بين الدواسر وقحطان الخرج 1077 اخذ الدواسر لقافلة لقحطان قرب الرياض 1089 مناخ بين الدواسر وقحطان الحرمليه 1092 مهاجمة الشريف للدواسر المردمه 1113 مناخ بين الدواسر وقحطان الحرمليه 1144 وقعة بين الدواسر وقحطان الحرمليه 1150 مناخ بين الدواسر وقحطان الانجل 1164 اخذ الدواسر لقوافل اهل الخرج ------م 1180 نزول الدواسر على الدجاني وقت الربيع الدجاني 1189 اشتراك الدواسر مع العجمان في مهاجمة الدرعيه العارض 1211 غزوة شيخ الدواسر على شهران الجنوب 1212 مشاركة الدواسر في معركة تين رنيه 1243 وقعة للدواسر الخرج 1245 مشاركة الدواسر بوقعة السبيه الدهناء 1250 وقعة لبعض الدواسر العرمه 1283 وقعة المعتلا العجمان والدواسر وا دي الدواسر 1290 مناصرة الدواسر للامام سعود بن فيصل الخرج والمذكور ليس كل التاريخ انما ما كان بين الدواسر وبعض القبائل ولكن يوجد غيرها مما كان بينهم والاتراك وبين القبائل الاخرى .. وما كان من مناصرة الدوله بمواقع كثيره.... --------------------------------------------- ...وايضا مناخاتها قبل التوحيد بينها وبين قبائل اخرى بشيء من التفصيل واللتي جمعتها عن طريق مرجعين هما الاول.. كتاب.."عنوان المجد في تاريخ نجد لابن بشر". والثاني.كتاب"من اخبار القبائل في نجد لفائزموسى الحربي وهو يعتمد في نقل اخباره على مراجع قديمه ككتاب" تحفة المشتاق" - لابن بسام . \وسأضع الاخبار حسب ترتيبها تاريخيا...والله الموفق..... نبدا من سنة 851 _ 900 هجريه ص19 اخبار القبائل عـــــــــــــــــــــــ851ـــــــــــــــــــــــ ام من اخبار الدواسر وال عايذ: قال ابن بسام في تحفة المشتاق:وفي هذه السنه قصد زامل بن جبر الجبري العقيلي العامري ملك الاحساء ولقطيف ومعه جنود عظيمه من الباديه والحاضرة قاصدا الدواسر وآل عايذ في الخرج وحصل بينهم قتال شديد ------------------------------------------------------------------------------------- ص20 اخبار القبائل عــــــــــــــــــ852ــــــــــــــــــــــــــــ ام زامل بن جبر ملك الاحساء يقصد وادي الدواسر: قال ابن بسام في تحفة المشتاق: وفي هذه السنه ظهر الى نجد زامل بن جبر العقيلي من الاحساء ومعه جنود كثيره من الباديه والحاضره وقصد الدواسر في واديهم ,, وكانواالدواسر قد اكثروا الغارات والمغازي على بوادي الاحساء فأوغروا صدره,,,,فمشى اليهم ثم انهم اتفقوا على الصلح بينهم على ان يكفو الغارات عمن تحت يده من العربان, --------------------------------------------------------------------------------------- ص 26 اخبار القبائل عــــــــــــــــــــ863ــــــــــــــــــــــــــ ام مناخ بين الدواسر والفضول على تبراك: قال ابن بسام:وفي هذه السنه( تناوخوا ) الدواسر والفضول على تبراك, ورئيس الدواسر قاعد بن حسن ورئيس الفضول سلطان بن مصيخ واقاموا في مناخهم عدة ايام,, ثم انهم مشى بعضهم على بعض وحصل بينهم قتال شديد .... --------------------------------------------------------------------------------------- ص27 من اخبار القبائل عـــــــــــــــــــ877ـــــــــــــــــــــــــــ ام مناخ بين ال مغيره والدواسر في نواحي الخرج: وذلك ان ال مغيرة تناوخوا هم والدواسر نحو خمسة عشر يوما_كما يذكر ابن بسام_ ثم مشى بعضهم الى بعض واقتتلوا قتالا شديدا وقتل منهم خلق كثير,,, --------------------------------------------------------------------------------------- ص28 اخبار القبائل عــــــــــــــــــــــ880ــــــــــــــــــــــــ ام مناخ بين الفضول والدواسر بالخرج: خلاصة ما يذكر ابن بسام في تحفة المشتاق : ان الفضول تناوخوا هم و(الدواسر) على الخرج , وقد استعان لفضول بأل مغيره واستعان الدواسر بسبيع, واستمر المناخ نحو عشرين يوما,, ثم مشى بعضهم الى بعض واقتتلوا ---------------------------------------------------------- عــــــــــــــــــــــ881ــــــــــــــــــــــــ ام وقعة بين قحطان والدواسر: وذلك انه حصلت وقعة بين (قحطان والدواسر).... --------------------------------------------------------------------------- ص30من اخبار القبائل عـــــــــــــــــــــــ890ـــــــــــــــــــــــ ام اجود بن زامل يقصد الدواسر قال ابن بسام ايضا : في هذه السنه قصد اجود بن زامل ملك الاحساء الدواسر ومعه جند كثير... وذلك في الخرج.... --------------------------------------------------------------------------------------- ص31 اخبار القبائل عـــــــــــــــــــــ893ـــــــــــــــــــــــــ ام اجود بن زامل يقصد الدواسر وسبيع: قال ابن بسام في تحفة المشتاق: "وفي هذه السنه قصد اجود بن زامل ومعه جنود كثيره من الحاضره ولباديه , وتوجه الى نجد, قاصدا (الدواسر وسبيع) على الحرمليه (1) وكانوا قد اكثروا الغارات على بواديه , وقتل من الطرفين عدة رجال... == 1_الحرمليه: ماء قديم في نواحي القويعيه يرد ذكره دائما في ايام القبائل وذلك ان ارضه من مراعي الباديه المشهوره كما انها تناسب القتال وطراد الخيل. --------------------------------------------------------------------------------------- ص32 من اخبار القبائل عــــــــــــــــــــــ988ــــــــــــــــــــــــ ام اخذ قافله لال كثير في العارض : قال ابن بسام: وفيها اخذوا الدواسر قوافل ال مغيره وال كثير على بنبان(1) بنبان: موقع شمال الرياض الى الشرق من صلبوخ --------------------------------------------------------------------------------------- ص35 اخبار القبائل الدواسر مابين سنة _850 الى 900 هجريه تعليق الكتاب باختصار ..... ( كثرة المناخات والمعارك بين الدواسر وال عائذ وال كثير والفضول ( بني لام) ..... _مناخ التبراك بين الدواســــــــــر والفضول سنة 863هجريه _مناخ الخرج بين الدواســـــــــر وال عائـــــذ سنة 877هجريه _مناخ الخرج بين الدواســـــــــــــر والفضول سنة 880 هجريه _اخذ الدواسر لقوافل كبيره لال مغيره وال كثير سنة 889 هجريه --------------------------------------------------------------------------------------- الدواسر مابين سنة 900_1000 هجريه ص41 اخبار القبائل عـــــــــــــــــــــــ902ـــــــــــــــــــــــ ام في هذه السنه صبحوا الدواسر السهول على الرويضة ووقع بينهم قتال شديد -------------------------------------------------------------------------------------- ص41 اخبار القبائل عــــــــــــــــــــــــ906ــــــــــــــــــــــ ام وقال ابن بسام في اشاره مختصره كعادته وهو يتكلم عن اخبار سنة 906 ايضا: وفيها أخذوا الدواسر قافلة للفضول خارجه من الاحساء --------------------------------------------------------------------------------------- ص 43 اخبار القبائل عــــــــــــــــــــــ916ــــــــــــــــــــــــ ام ــأجود يقصد الدواسر في الخرج : قصد أجود بن زامل ملك الاحساء بجنود كثيرة من الحاضرة والبادية وتوجه الى نجد قاصداً الدواسر في الخرج ,, والتقى بهم وجرى بينهم قتال شديد -------------------------------------------------------------------------------------- ص44 اخبار القبائل عـــــــــــــــــــ921ــــــــــــــــــام مناخ بين الدواسر وعنزه على الحرمليه: في هذي السنه تناوخوا عنزه (والدواسر ومعهم سبيع ) على الحرمليه مدة عشرين يوم يغادون القتال ويراوحونه طرادا على الخيل ثم إنه مشى بعضهم على بعض واقتتلوا قتالا شديد .... --------------------------------------------------------------------------------------- ص46اخبار القبائل عـــــــــــــــــــــــ934ـــــــــــــــــــــــ ا وذلك ان عربانا من الدواسر وسبيع وزعب اعترضوا قوافل عنزه القادمه من الاحساء في ارض العرمه(1), وجرى بينهم معركه قتل فيها من الجميع عدة رجال. == العرمه: سلسله من القور تحاذي نفود الدهناء. ---------------------------------------------------------------------------- ص49 عــــــــــــــــ951ـــــــــــــــام مناوخه بين الفضول والدواسر: تناوخ الفضول والدواسر على امبايض مدة ايام ثم انضموا آل مغيرة إلى الفضول ... واقتتلوا قتالاشديدا .. ومن مشاهير وفرسان الدواسر الشيخ وقيان ال حسن --------------------------------------------------------------------------------------- ص 52 اخبار القبائل عـــــــــــــــــــــ967ـــــــــــــــــــــــــ ـــام مناخ العرمه بين الدواسر وال مغيره وغيرهم: تناوخ الدواسر- وآل مغيرة وآل كثير وسبيع في العرمة أيام الربيع واستمر المناخ نحو عشرين يوما ....... --------------------------------------------------------------------------------------- ص54 اخبار القبائل عـــــــــــــــــــ976ـــــــــــــــــــــام من اخبار الفضول والدواسر: في هذي السنه أخذوا الدواسر قوافل الفضول وهي خارجة من الاحساء في العرمة وقتل من الفريقين عدة رجال منهم فلاح بن مصخ من شيوخ الفضول ,,, -------------------------------------------------------------- عــــــــــــــــــــــــــــــ980ــــــــــــــــ ـــــــام مناخ الحرمليه بين الدواسر وال مغيره: الدواسر تناوخو هم وآل مغيرة في الحرملية وكان مع الدواسر آل مسعود من قحطان ومع آل مغيرة آل كثير وسبيع والسهول واستمر المناخ عشرين يوما تقاتلوا قتال شديد و من مشاهير وفرسان الدواسر مسعود بن صلال وغيرة.. ومن مشاهيروفرسان آل مغيرة جساس بن عمهوج وغيرة .. --------------------------------------------------------------------------------------- ص55 اخبار القبائل عــــــــــــــــــــــ985ــــــــــــــــــام قال ابن بسام: صادفوا الدواسر غزوا لسبيع على العرمة فاخذوهم ,,,,,, --------------------------------------------------------------------------------------- ص56 اخبار القبائل عـــــــــــــــــــــــ997ـــــــــــــــــــام قال ابن بسام: صبحوا اهل العيينه هم وآل حسن من الدواسر ألأعزة من سبيع على الغزيز ---------------------------------------------------------- عـــــــــــــــــــــــــــ998ــــــــــــــــــا م مناخ بين الدواسر وال مغيره: تناوخ الدواسر وآل مغيرة على الخرج= وكان مع الدواسر بوادي جنب من قحطان= ومع آل مغيرة سبيع والسهول وآل نبهان من آل كثير وأستمر المناخ عشرين يوما اقتتلوا فيه قتال شديد --------------------------------------------------------------------------------------- ص 57 اخبار القبائل عــــــــــــــ999ــــــــــــــــــــــــــــــــ ام المناخ السابق يتكرر: حيث تناوخ الفريقين في نفس الموقع مرة اخرى وكان مع الدواسر آل روق من قحطان ومع آل مغيرة قوم من سبيع والسهول والفضول واستمر المناخ اكثر من شهر حتي أكلت الإبل أوبارها من الجوع ثم مشى بعضهم الى بعض والتحموا واقتتلوا قتال شديد و من شيوخ ومشاهير الطرفين خلف بن عصاي شيخ وفارس من المساعرة الدواسر ورميح بن فهيد شيخ وفارس من الشكرة الدواسر و خليف بن هداي شيخ وفارس من الغييثات الدواسر وشيخ وفارس من قحطان مرزوق بن معيض من ال روق قحطان ومن آل مغيرة الشيخ والفارس راضي بن هزاع ومن سبيع الشيخ والفارس جبر بن قاعد ومن السهول الشيخ والفارس مغضب بن بشر وغيرهم كثير من كل قبيلة ....... ========================================== خلاصة ما لخصه الكاتب : عن الدواسر خلال الفتره مابين سنة 900_1000 هجريه يقول(......وشهد هذا القرن معارك ومناخات لقبيلة الدواسر في نجد حيث تقدموا شمالا ,فكثرت الوقائع والمصادمات بينهم وبين القبائل اللتي تتواجد في النصف الجنوبي لنجد .وقد خدمت لهذه المشاركه لقبيلة الدواسر القوية قبيلة عنزه فأصبحت قبائل نجد التقليديه بـــين عنزه القويه من الشمال وبين الدواســــــــر القويه من الجنوب ولتوضيح مدى صحة هذا الافتراض فأنه يمكن عرض الوقائع التاليه: _وقعه بين الدواسر والسهول سنة 902على الرويضه _اخذ الدواسر لقوافل الفضول وال مغيره وسبيع سنة 940 في العرمه _مناخ بين الفضول والدواسر سنة 951 في سدير _مناخ بين الدواسر وال مغيره سنة 967 في العرمه _اخذ الدواسر لقوافل الفضول سنة 976 في شرق نجد _مناخ بين الدواسر وال مغيره 980 على الحرمليه _اشتراك الدواسر في وقعه ضد سبيع سنة 997 في العارض _مناخ بين الدواسر وال مغيره 998 على الخرج _مناخ بين لدواسر وال مغيره 999 على الخرج ======================================= الصادر والمراجع : " تحفة المشتاق لابن بسام" ـــ عنوان المجد في تاريخ نجد لابن بشر ــ " كتاب اخبار القبائل في نجد من عام850 هــ الى عام 1300 هجري |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
أخوي ضامي
مشكور على طرح هذا الموضوع و الشكر موصول لخوي تركي و الشباب على التعليق الطيب لاهنتوا |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
سبب عدم الانصاف
اضن ان هناك كثير من المراجع ولاكن لايوجد من يستخرجها اما سبب عدم ذكر الدواسر بكثره فل ننظر اليها من ناحيه معاركها هي من اقدم القبائل التي دخلت نجد ولو تمعنت قليلا في اسماء تلك القبائل ممن عاصروا دخولها الاول لن تجدهم اذن منذ دخولها لم تخرج بل انا القبائل فتحت جبهت قتال عليها منذ دخولها فقلبت الدواسر موازين القوى فقد اجلت اقوى قبائل نجد بني لام واثبتت قبيله اعنزه قرنا اخر وناطحت ملك الشرق اجود بن زامل بل ان كل معركه للدواسر يثبتها اكثر حتىاستطات السيطره على الجزء الجنوبي من نجد وادخلت قحطان الى نجد بل الدواسر ساهموا في اسقاط الدوله العامريه في فترت حكم ابن بدران وهذا قليل من كثير ولاكن انصاف التاريخ لها يجب ان يعده الباحثون ولاكن اين هم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ صهيبي |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
كلامك يا الصهيبي كلام رجال عنده علوم
كفو اخوك البدراني |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
الاخوان الافاضل اقدر لكم هذه الكلام الطيب من ناحية تجميع تاريخ الدواسر واصدار كتاب يحكي ذلك .
من ناحية تقريبيه يقدر عدد الدواسر في الوطن العربي مليون ومئتين الف نسمه لم يخرج منهم استاد او دكتور او دكتوره تاريخ ، اكيد هناك لكن لايعلمون كيفة تجميع المعلومات واصدار مجلد بها . من هذا المكان اناشد الاخوه القائمين على الموقع على ادراج موضوع عن اصدار كتاب للدواسر وتكون فصول الكتاب مقسمه على مشرفين المنتديات او غيرهم من هم اهل الثقه ولامانع من استشاره دار نشر وغيرها : فمثلاً يكون كتاب الدواسرمقسم كالتالي: كلمه ابناء الدواسر الفصل الاول : يحكي عن ارض ووطن قبيلة الدواسر اي يحكي عن وادي الدواسر ويرفق صور من المحافظة وابرز معالمها . الفصل الثاني : نسب قبيلة الدواسر وكذلك اسر الدواسر الفصل الثالث : سيرة مشاهير قبيلة الدواسر وابراز شعرائهم وقصائد قيلت فيهم . الفصل الرابع: ابراز مناخات الدواسر ومعاركهم . الفصل الخامس : ابل الدوسر ووسومها ومقابلات مع ابرز ملاك الابل من الدواسر .وكذلك الصقور الفصل الخامس : لمحه عن لهجة الدواسر والعابهم وعرضاتهم وكذلك عزوتهم . وختاماً الفهرس. وسوف يكون هناك تعب شديد في جمع المعلومات وتنقيحها وتصحيحها واضافة وحذف واختصار وغيره لكن لن يضيع تعبهم بل سوف يستمتعون بهذا العمل . وسوف يسجل الكتاب نقله نوعية في كيفية استنباط المعلومات عن القبيلة العظيمه . ولكن لو اجتمعنا واصرينا على اصدار كتاب خاص بنا فسوف نقوم به انشاء الله . والله اسئل لنا ولكم التوفيق اخوكم/ مجاهـد الدوسري |
رد: لماذا لم ينصف التاريخ قبيلة الدواسر
شكرا لك , وبارك الله فيك لك مني أجمل تحية بالتوفيق |
الساعة الآن 11:27 AM
 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---