بأ سم الاله الواحد المعبود = ابدى بذكره باول المارود
واصب قافٍ كالجنيه الصافي = مثل العسل واقطع من البالود
من هاجسٍ لاناطحت قيفانه = قامت تداحم لي على المعهود
اكتب وراجع كل فعلٍ طيب = افعال ربعي كاسبين الفود
وذكر الرجال الطيبة بافعالها = هو غايت الشاعر وهو المقصود
واخير مامدح بالقصائد ربعي = ولاغير مدح الطيبين عدود
ربعي هل العادات سقم العادي = ((دواسر)) ترسي سوات الطود
خطلان الايدي (1)والفعول مجربه = من عصرنا الحالي لعصر جدود
اولاد(( زايد ))زايدين بفعلهم = وعيال ((تغلب)) كاسبين الجود
انـّا مزبنة الدخيل الخايف = ويشهد لنا ابن مطرفٍ وسعود
وانـّا ودينا جارنا من جداره(4) = بين القبائل فعلنا مشهود
وبالحرب حداد الجمل عاداتنا = وحذف السمل لاقوّس البارود
لاسيقة العطفه وشاشوا بالحدا=لعيون بيضً ينقضن جعود
فوق الأصايل والسيوف عصيهم=والباسهم من مالبس داؤود
كم خيرٍ بنحورهم ثاروبه=مع درب غيره راح منعى الخود
ونزود في وسمة عصى قصيرنا = سلمٍ لنا على الرجال يكود
ناسم عصاه ونهمله في دارنا= ايلين يطلب ديرته ويعود
مع جارنا يشهد لنا العرجاني = بأفعال( شلال ٍ) وهو مرمود
مايشكي الوجلا وحيف الحايف=من كان له لاد المنيعي عضود
جريس يثني بالكرم والجيره =وعبلان ماعن كلمته منشود
وانـّا اهل رمحٍ يظل ظلاله = في فيته روس الرجال قعود
بن صباح ومعه بن خليفة = رمح آل حسن في الموقف المشهود
الاشراف طاري (تين) قام يروعها =ووسيم تبكي عزها المفقود
يوم (ابن بدران) المسمى عامر = افرع على صفر الرمك سنود
ومن كسبنا يوم الطراد الريشة = من حاكم عنه الرجال تحود
شهر لها ابن( قويد) مقدم لابة = فزعة شيوخ تنصف المضهود
شيخٍ على شيخٍ موارث شيخة = السيف يفعل واليمين اتجود
يجر له نمراً يشوّق فعلها = تروي يمانيها عطاش العود
يقدى مقادمها ويمنع عقبها = لاعلق البيرق على العمود
يوم الخفيّف قالها بمثايله = جونا محددت الجمل بقيود
وفينا الضمين يعده الخلاوي = يوم القبائل طارد ومطرود
ومنا (وقيان) أمدحه بفعوله =وعادات أخو فرجة مقام الجود
في حظنه الميزب نهار الهية=لين انتهى الطارد من المطرود
ينسم ألواني ويمنع عقبها=وينحى السبايا لقبلن ورود
والهلقمي (بجاد) ما ننسى فعله =عند (الدويّخ) موقفه محمود
و(حزام ) اعده معه منا خمسه =مع من بنا مجدٍ تلته مجود
يشهد له معزي وباب المصمك= وشلفى (فهد) في بابه المردود
وفينا بعيدين المغازي عاده = جرات (ابن عواد) مرذي القود
وأثني على (ابن حفيظ) راع الردة = نعم بفعله والعدو ملهود
زهم (ابزايد) ونتخى في لابته = مال الفتى عن يومه الماعود
وثلاث قبٍ يركبن الحيهن = من بندقٍ له ضربها وكود
وزيد الخويري ستر ابل قصيرته = في ساعةٍ حوض الدرك مارود
ونا هل الست المهار القرح = يوم الرفيده رده المقرود
وهل خمسٍ يشود بها بمخاضه = يوم جلوي جانا يجر جنود
ونا هل الست الركايب حنا = وهل الثمان اللي لهن عدود
وهل العشر لاد الحبيبي عدهم = والعود ينبت في محله عود
والترك ذاقوا بالملاقا فعلنا=كله لعينا باتل العبود
عند ابرق الركبان طيب فعلهم=لاد الحريجي فعلهم ماكود
وناطى الحفيف الى وزى في داره = هضاب الاشرع بالصباح شهود
فيها نعن المعلفي حلايله = الجيب ولّع والنحر مقدود
وعند الخوي وقفاتنا معروفه = معيبيل له نعمين وايضا زود
ذبح ذلوله والرشاء من جلدها = واظهر خويه بالمتن مشدود
وايضا نعد الشمري خوينا =قصر به الموتر بدار زيود
بين الدهم والوايلي وعبيده=سباعٍ مافيها اولواني الرقود
تقاسموا الموتر وشالوا صاحبه =إلين أدخلوه بديرة بن سعود
وخوينا ناسم عصاه تسيّره = كن الخوي مع صاحبه موجود
ونعطي عطاياً ماوراها منّه = عطية سويقي عطى المولود
وخضير بن شامان راع الحرشى = معطي عطاياً مالهن حدود
اللي عطى في يومه امية ناقه = يوم الرجال يكودها المفرود
عزوة حسن من يومها لايومنا = مانلحق جزال الفعول جحود
وترفق مرتنا من ذرابة سلمنا = في وجه ابوها والسلوم بنود
وبيع اللحم عيبٍ علينا عايب = والماء علينا بيعته منقود
ولاناكل الفجوة ولانقبلها = عزة نفوس في فعول اسود
والضيف قدره عندنا مثلوثة=يوم القرى على الرجال يكود
و (عامر) بقدر الضيف فعله بيّن=كرايمٍ ماجا لهن نّدود
كرامته للضيف من حيل البل =تسعين غير الشاه والقعود
في ديرةٍ تجذى المناوي دونها = عنها نعدي بالنمش ونذود
ديرة نخيلٍ مايطير غرابها = ليال ظايفها ليال سعود
وديرة جهام مايزعزه النذر =منداً مساس ومنهل قرهود
دارٍ حميناها بسيف وبندق = قدام يطلع دولةٍ وحدود
بين (العتيبي )و(قحطان) وحلفهم = و(سبيع) و(المره) هل النفود
شرقيها (العجمي) بخيل وسله = وجنوبها (اليامي) الى الاخدود
يرسخ بها الغرس المظل الداجي = وترعي بها الابل بين وضح وسود
اقسومنا لامن علن سهومنا = لابيّن الصامل من الشرود
ماجاتنا عطى ولا نحايل = من حفنا ماجت بدفع نقود
بمشلشلٍ يفرى النحر مظرابه = لامن لحق لباسة الماهود
قرايع الشجعان من حفانها = سند غواربها عراض خدود
نبرى لها من فوق قب و ضمر = ننحي الجموع ونحتمي البلود
ياما نحينا دونها من نمرا = عقب الطمع وقفت بهم عرجود
هذا ونا من عزوةٍ معروفه = فرجان لاجا حاوي ومردود
انا معيلة الطراد بظربنا=لاجات بالسلات والعبرود
نواسة القيمان فوق الضمر = هذا يصبح يوم ذا مهجود
كم ذود مصلاحٍ لفوا يشعونه = بضرب القنا والصاطي المجرود
سودٍ حراب الشلف وصف آذانها = تقول ترقى مشيها سنود
نزالة القفر الخلى لاخلي = ودباشهم صوب الحفيف تقود
عساسها البراق من يم الخطر= ترعى الزهر لاشاخ فيه فنود
من مدهله يقزي الوضيحي نشرها = ترعى الطرف يوم البرى مردود
يبرى لها سردٍ عليها ندر = قبٍ عياطيرٍ عليها فهود
كم شيخ قومٍ عندها ردوبه = لامن غدى للجبخان رعود
عقب الطمع والزوم واللي معهن = في كبده الشلفا الوريع تنود
هذا قليلٍ من فعايل ربعي = ماعد غير الواقع الماكود
مثل البحر ماينقصه غرافه = ومثل الجبل يلجى به المضهود
للصاحب ظلالٍ وشهدٍ صافي=وعلى العدو همٍ وسم كبود
المدح يزهاهم وهم يزهونه = ويزين في ساس الكرم والجود
ولا قول بفعول القبائل قاصر = الاجواد تعطى حقها بالزود
الطيب ماله بالملا حكاره=حبل المراجل للعرب ممدود
لكن يبي صبرٍ وعزم وهمه=همة رجالٍ تحتمل للكود
أدرى عواقب كلمتي لا قلتها=ابذل على القول الصحيح جهود
ابي هل العرف تعشق مضمونها =واصونها من كلمة الهبود
وختامها صلوا على نبينا = عداد ماهبت هبوب النود