شكرا أختي بنت القبيله على طرح الموضوع ,,,,,,, وأقدر وجهات النظر التي شارك بها الأخوه ,,,,, ولي إضافه لعلها تكون من ضمن الأسباب ,التي تنقسم في وجهة نظري إلى قسمين _ القسم الأول / أسباب راجعه إلى الشاعر نفسه ,فمنها على سبيل المثال : (1) _ عدم إحتكاكه بوسائل الأعلام المعنيه بالشعروالشعراء وضعف التواصل معها. (2)_ عدم قناعته بجودة ورقي مستوى شعره (من وجهة نظره, التي قد تكون صحيحه وقد تكون خاطئه) , الأمر الذي يدعوه للأنكفاء على ذاته وقصر مشاركته في دائره ضيقه ,ربما تكون على مستوى أسرته أو مجتمعه الصغير .
(3)_عدم التجديد في الشعر أو عدم القدره على التجديد فيه من جهة المفرده والمعنى , والتوقف عند الشعر التقليدي(مع جودته بدون شك)لكنه يرى أنه لم يعد مقبولا ومرغوبآ في الساحه الشعريه وجمهورها .
(4) _ عدم رغبته الشخصيه في الظهور !! لسبب أو لآخر . إما لعدم مبالاة أو لعدم التفرغ
أو لأسباب شخصيه .
أما بالنسبه للقسم الآخر من الأسباب,,فهي أسباب راجعه لوسائل الأعلام , ومنها على سبيل المثال : (1) _تجاهله أ وتهميشه أو إقصاءه من قبل القائمين على تلك الوسائل الأعلاميه سواء المرئيه أو المقروءه أوالمسموعه لأسباب مختلفه .
(2)_ إستقطاب تلك الوسائل لفئه معينه على حساب فئه أخرى(على شكل أحزاب وشلليه) , وعدم إفساح المجال سواء للمواهب والأسماء المعروفه والناضجه أو الصاعده من قبيلتنا .

أرجوا أن أكون قد ساهمت في الوصول إلى الأسباب الحقيقيه ,,,وتقبلوا جميعا تقديري وإحترامي ,,وشكرا لك مرة أخرى أختي/ بنت القبيله على طرح هذا الموضوع .

أتمنى احترام وجهات نظر الاعضاء المختلفه لكي لا تكن هناك حزازيات بين الاعضاء ،

ولكي لا يأخذ هذا الموضوع منحنى آخر في مساره ......

وجزاااااكم الله خير جميعا

اشكر الاخت الفاضلة على طرح هذا الموضوع الرائع وأود ان اعقب في عدة نقاط :

أولاً / الخطأ مشترك فالشاعر مكمل للاعلام ولا اعلام شعبي بلا شعراء ولكن هنالك شعراء بدون أعلام فما المشكلة أذا أبرزناهم من اعلامنا خاصة انهم يمتلكون القدرة على ان يصبحون نجوماً .

ثانياً / لايخفى الجميع ان الأعلام أصبح ساحة للمد والجزر والشليلة والمحسوبية التي أصبحت ظاهرة للعيان بمعنى ماالذي يدفعني كأعلامي لدعم شخص ولوكان شاعراً حقيقاً بدون مقابل فالأفضل لي ( ولمصلحتي ) دعم الشاعر صاحب المنصب وصاحب رأس المال وصاحب ( الواســــــــــــطـــــــــة ) .

ثالثاً / هنالك بعض المحاولات الخجولة من اعلامنا الدوسري الذي يشكرون اصحابها ولكن نتمنى منهم الافضل مقارنة بشعراء القبائل الاخرى .

رابعاً / قلة الوعي المتبادل بين العلام وشعرائنا الافاضل وانعدام الشخصية الصحفية المثالية والملمة بخوافي الصحافة وحيثياتها التي تخفى على الاعلامي السطحي وتؤحره عن اللحاق بركب الصحفيين المحترفين .

خامساً / الحل من وجه نظر شخص محب للقبيلة ويأمل في تطور شعرائها واعلامها في التكاتف وان نكون على قلب رجل واحد فلا ضير ان اكون شاعراً وتكون شاعراً وكذلك الاخر ويكون كل مكمل للاخر بدل ان يكون خصماً ومنافساً لأن الهدف الاسمى واحد ومشترك ,

النقاش في هذا الموضوع ارى انه لايقدم ولايؤخر من وجهة نظري..وعلى قولة الشاعر ابن فطيس (السابقة في الشوط تظهر بيده)(وشرب على يدين الرجال هماج)
والاعلام ماظهر الا من عشرين سنه تقريبا وهناك شعراء يثبتون انفسهم بجزالت شعرهم
فكم شاعرا" عرفناه من خلال قصائده ولانعرف حتى شكله
فأنا اقول الجزل هو من يشهر نفسه وليس الاعلام من يشهره
فعرفنا شعراء من الدواسر كثر من خلال قصائدهم,,فأنا اقول لو ان بعض الشعراء يكتبون بقوة تلك الشعراء لاشتهروا رغم انف الاعلام