تعريف : الأفلاج .. و .. محافظاتها والتعليم !! - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـتـاريـخـيـــة .::: > :: قسم تاريـخ قــبـيـلة الــدواسـر ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-03-2008, 03:22 PM   #1
 
إحصائية العضو







عبدالرحمن بن عويس غير متصل

عبدالرحمن بن عويس is on a distinguished road


:e-e-5-: تعريف : الأفلاج .. و .. محافظاتها والتعليم !!


[[ الأفـــــــــلاج ]]


محافظة الأفلاج وهي أول ما يطالعك عند قدومك من الرياض وهي منطقة تاريخية أثرية ويرجع تاريخها إلى العصر الجاهلي حيث كان يسكنها بنو كعب بن ربيعة وبنو عقيل وبها حصون وقصور ومراكز وقوى. وقد سميت مدينة ليلى قاعدة الأفلاج بليلى تخليداً لليلى العامرية المشهورة في تاريخ الأدب العربي في الجزيرة العربية. ومن أهم المعالم الأثرية في محافظة الأفلاج جيل التوباد الذي خلده قيس بن الملوح في قصته مع ليلى العامرية. وتقع محافظة الأفلاج على هضبة نجد وتبعد عن مدينة الرياض ب300 كيلو متر والأفلاج جمع فلج وهو الماء الجاري كالنهر ويكون بحيرات وكانت عيون الأفلاج موجودة إلى عهد قريب ولكنها استنزفت بفعل النزيف الجائر من قبل بعض الجهات لسقيا نخيل خاوية فذهبت العيون وذهبت معها النخيل وكان من الأولى المحافظة عليها لتكون متنزهاً للمنطقة وهذا نوع من تدمير البيئة الصالحة، وهذا يدعوني إلى دعوة الهيئة العليا للسياحة والأمانة العامة فيها لزيارة هذه المنطقة وتحديد ما بها من آثار ومواقع سياحية وإحيائها وتنميتها والمحافظة عليها. ويبلغ عدد سكان محافظة الأفلاج حتى عام 1419ه 76 ألف نسمة يعيشون على مساحة تقدر ب 54120 كليو متراً«1». ويشتغلون بالزراعة والتجارة والوظائف الحكومية وتضم محافظة الأفلاج «23» مركزاً وقرية «53» هجرة من أهمها مراكز الخرفة والهدار والعجلية والأحمر. وشهدت المحافظة جهوداً مكثفة في التنقيب عن البترول وأسفرت تلك الجهود لشركة أرامكو السعودية عن اكتشاف مخزون هائل وتم حفر عدد من الحقول منها حقل ليلى وحقل وسيلة وحقل أم جرف وحقل العنبة بدأ الإنتاج فيها وما زال التنقيب والبحث مستمرين عن المعادن. وهذا يعطي المنطقة أهمية استراتيجية ويؤمل أن تعود عليها بالنفع العام، وتتبع لمحافظة الأفلاج المراكز التالية: مركز الخرفة، مركز البديع، مركز الأحمر، مركز الهدار مركز السيح، مركز العبنة، ومركز ستارة والعجلية وغيرها ...



التعليم في الأفلاج :-


كان التدريس قبل افتتاح المدارس النظاميه يتم في المسـاجد علي ايدي المشايخ من ابناء المنطقه واشهر من زاول التدريس في ليلي الشيخ / حمد بن عتيق من قرية العمار وكذلك الشيخ / سعد بن حمد بن عتيق الذي ارتحل الي الهند ليطلب العلم علي يد الشيخ / صديق خان افتتحت اول مدرسه ابتدائيه في مدينة ليلي عام 1369هـ والتحق بها نحو 300 طالب وكان أول مدير لها الشيخ/ زيد بن محمد آل فالح وكان من بين طلابها الشيخ/ مبارك بن محمد آل رشود والشيخ/ ابراهيم بن عبدالعزيز آل خرعان اما تعليم البنات فقد بدأ عام 1389هـ بافتتاح أول مدرسه أبتدائيه في مدينة ليلي تأسس معهد الأفلاج العلمي عام 1384هـ ومن بين خريجيه الشاعر/ عبدالله بن سالم الحمود والباحث وقيان بن عمر أل لحيان والشيخ/ عبدالله بن محمد المطلق ....



الأحمر :-


بلدة ريفية تقع على بعد أكثر من خمسة وستين كيلاً من ليلى ناحية الغرب وتتميز بكثرة السكان حيث يقطنها الآف من الناس ويميز هؤلاء جميعًا التعليم المرتفع حيث عُرف عن الأحمر حبهم للعلم والتعليم وهو مايميزهم عن باقي قرى الأفلاج 0 ويوجد في الأحمر كافة الخدمانت الضرورية فلديهم خدمة الهاتف الجوال والثابت ولديهم مركزًا للشرطة ولديهم مركزًا لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولديهم محكمة شرعية ولديهم مركزًا صحيًا ولديهم مكتب اشتراكات الكهرباء وفيها مصلى للعيد والكثير من المساجد والجوامع ولديهم مكتب متكامل للبلدية ولديهم أمارة ولديهم ثانوية للبنين والبنات ومتوسطة للبنين والبنات وثلاث مدارس ابتدائية للبنين ومثلها للبنات ومدرسة لتحفيظ القرآن الكريم للبنين0 وفي الأحمر رجاااااااااااااااااااال تتعب النساء وأرحام النساء أن تلد أمثالهم أو أشباههم ومن أكبر الساكنين هناك في الأحمر قبيلة الشكرة بفروعها المختلفة من آل دحيم وآل هذال وآل ظافر وآل ظفر ويسكنها كذلك بنو قحطان وقبائل أخرى مختلفة ولكن المذكورين هم الأكثرية 0 وفي الأحمر مزارع النخيل الغناء ومزارع الخضروات والقمح وتشتهر الأحمر ببعض البراري كالضمان وعاصى وكرز وأم أصابع ودخنة والسهباء والظهرة الجنوبية والشمالية والجويفة0 زوروا الأحمر فلن تخسروا فستجدون الكرم العظيم العظيم وهو معروف عن أهل هذه البلاد وستجد الطفل قبل الكبير يجرك جرًا إلى البيت طمعًا في الفوز بإكرامك 0 هذا غيض من فيض عن حبيبتي الأحمر سلم الله أهلها من كل شر ....



البديع :-

البديع قرية تكثر فيها المزارع وأهلها من أكرم الناس وقد نمت هذه القرية حتى أن من يشاهدها يقول أنها مدينة وليست قرية والبديع تتنفرد بكثرة المزارع وفيها شتى الخدمات من مدارس ومستوصفات ومحكمة وأسواق كبيرة وسوق خاص بالخضروات وفيها الكثير من المحطات (شيش البنزين) ويوجد بها اخوي الغالي خالد بن فرحان الشكرة وهو من نجومها واخوي ضويحي بن محمد الصخابرة وهو من نجومها وتخدم البديع مواطني مجلس التعاون المسافرين صوب ابها ....



السيح :-


السيح قرية تقع شرق العاصمة ليلى. ويسكنها من الناس أجناس مختلفة أشهرهم آل عمار والسبعان والقاسم وغيرهم . وحكمها في غابر الزمن آل حامد من الأشراف وكان هناك سيح يتسمى باسمهم (( سيح آل حامد )) ...

وهناك سيح جنوبي وشمالي وكذا يوجد في السيح بلدة القطين والرفاع وبلدة الغانيمية لجماعة من العمار يقال لهم آل غانم . في السيح توجد المدارس مدارس البنين والبنات وفيها متوسطة القطين وتكثر فيها الإمارات فهناك إمارة للقطين وإمارة للسيح الجنوبي وإمارة القاسم إلخ. وتتميز بالمزارع والكثبان الذهبية والجو الهادئ ...



الغيل :-

بلد التوباد الذي خلدة بالذكر (مجنون ليلي) قيس بن الملوح الجعدي .وجبل التوباد يتوسط قرية الغيل ويقع شمال الوادي وفي الجبل غار كان المجنون يرتادة وجعلة رمزا لقصتةمع ليلي وكثيرا مايرددة الشعراء وهو رمزا للحب العذري يقول قيس بن الملوح 0 واجهشت للتوباد حين رايتة0000وكبر للرحمان حين راني0 واذرفت دمع اللعين لما عرفتة00ونادي باعلي صوتة فدعاني0 ويقول البحتري الجعدي0 إلاياليل قدبرح النهار0 وهاج الليل حزنا والنهار 0 كأنا لم نجاور ال ليلي0 ولم يوقد لها بالغيل نار 0 والغيل قرية اثرية حملت هذا الاسم من قديم الزمان سكنها بنو جعدة 0وهي تبعد عن ليلي عاصمة الافلاج 35 كيلا باتجاة الشمال الغربي0واشتهرت الغيل بزراعة النخيل وعذوبة مائها وتنوع المنتوجات الزراعية 0ووادي الغيل يخرج من الجبال الواقعة جنوب حراضة ويمرقرية ستارة ثم الغيل متجها الي الشرق0وبالنسبة للدوائر الحكومية فيوجد بالغيل امارة ومدارس للبنين والبنات ومستوصف صحى 0كما يوجد بها السد لحجز المياة للانتفاع بها ....


معلومات :-

توثيق لقدم أفلاجنا ورد ذكرها فى التوراة بأسم آرام النهرين اين تقع منطقة (آرام النهرين):هذه المنطقة المشهورة تاريخيا والتي تدور الكثير من قصص التاريخ حولها ، ان هذه المنطقة هي وسط الجزيرة العربية في ارض ينبع منها نهران -تسمى الافلاج -فيها مياه كثيرة -وهذان النهران هما سيح الرقادي وسيح الاطلس -ومن هذان السيحان انطلقت تسميتها التوراتية باسم (آرام النهرين) ومعناها (عرب النهرين) وهم تلك الجماعة من المرتحلين من بني عابر (العرب) الذين استوطنوا وسط الجزيرة العربية اثناء ترحالهم في تلك الديار منذ اقدم العصور ، وكان ابراهيم عليه السلام هو واحد من هؤلاء الرحل ، حيث استقر هو واخوته في تلك المنطقة ايضا في حقية تاريخية معينة ، فبعد ان ذهب ابوه الى عمان وسكن فيها ، عاد الى شرق مكة المكرمة الى منطقة تسمى (حران ) ومعناها ( الحران او الحرات-الجبال البركانية الموجودة في وسط الجزيرة العربية ) فسكن فيها ابراهيم وابوه وابن عمه لوط .ثم مات والد لابراهيم في حارن-الحرات) فطلب منه الرب ان ياتي الى مكان البيت ( بيت ايل) الى ارض (كنعان -قنعان )المسقرين في تلك الديار ، فقام ببناء البيت (هو وابنه إسماعيل) ثم انتقل الى الجبل شرقي بيت ايل ونصب خيمته هناك ، في منطقة (ممرا) الممر في جبل (شكيم -ثقيف) الطائف -ونستنتج من ذلك ان آرام النهرين التوراتية هي منطقة الافلاج ، اما المعبر الذي يمر من خلاله الرحل الذين اطلق عليهم ابناء بني عابر فهو في جبل طويق في وسط الجزيرة العربية ومنه يصلون الى منطقة الافلاج. والافلاج هي مصدر من (فلج)، فبعد انتشار ابناء نوح في الارض ذهب احدهم الى تلك المنطقة التي يتكون اسمه منها (فالج) ، وفالج هو احد الاباء القدامى للبشرية في التوراة المصدر /مقتطفات من كتاب رحلات الانبياء للكاتب
MOHAMMAD RACHID ZOK
من كتابات الأخ العزيز البديع واحد ...

 

 

 

 

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fa01.jpg‏ (15.3 كيلوبايت, المشاهدات 19)
 

 

التوقيع

ليست مشكلتي إن لم يفهم البعض ما اعنيه ...
وليست مشكلتي .. إن لم تصل الفكرة لأصحابها .. فهذه قناعاتي .. وهـذه أفكاري ..
وهـذه كتاباتي بـين يديكم .. أكتب ما أشعر به .. وأقول ما أنا مؤمن به .. انقل هموم غيري بطرح مختلف ..
وليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي الشخصية .. هي في النهاية .. مجرد رؤية لأفكاري ...
مع كامل ووافر الحب والتقدير لمن يمتلك وعياً كافياً .. يجبر قلمي على أن يحترمه ..
عبدالرحمن العيسى بن عويس
آخر تعديل عبدالرحمن بن عويس يوم 03-03-2008 في 03:31 PM.

    

رد مع اقتباس
قديم 03-03-2008, 04:29 PM   #3
 
إحصائية العضو







شموخ فتاة غير متصل

شموخ فتاة is on a distinguished road


افتراضي رد: تعريف : الأفلاج .. و .. محافظاتها والتعليم !!

يعطيك العافيه اخوي عبدالرحمن على موضوعك اللي يشمل احدى محافظات قبيلة الدواسر..ويسرني ان اضيف بعض المعلومات عنها وباقي قراها ..مما نشر وكتب في الصحف حتى يكون الموضوع اشمل للقارئ..ارجو ان تتقبل ذلك اخي الكريم ولاتزعجك اضافتي..!!

الـغـيـل


بلد التوباد الذي خلدة بالذكر (مجنون ليلي) قيس بن الملوح الجعدي .وجبل التوباد يتوسط قرية الغيل ويقع شمال الوادي وفي الجبل غار كان المجنون يرتادة وجعلة رمزا لقصتةمع ليلي وكثيرا مايرددة الشعراء وهو رمزا للحب العذري 0

يقول قيس بن الملوح
واجهشت للتوباد حين رايتة0000وكبر للرحمان حين راني0
واذرفت دمع اللعين لما عرفتة00ونادي باعلي صوتة فدعاني0


ويقول البحتري الجعدي0

إلاياليل قدبرح النهار0
وهاج الليل حزنا والنهار
0 كأنا لم نجاور ال ليلي0
ولم يوقد لها بالغيل نار 0

والغيل قرية اثرية حملت هذا الاسم من قديم الزمان سكنها بنو جعدة 0وهي تبعد عن ليلي عاصمة الافلاج 35 كيلا باتجاة الشمال الغربي0واشتهرت الغيل بزراعة النخيل وعذوبة مائها وتنوع المنتوجات الزراعية 0ووادي الغيل يخرج من الجبال الواقعة جنوب حراضة ويمرقرية ستارة ثم الغيل متجها الي الشرق0وبالنسبة للدوائر الحكومية فيوجد بالغيل امارة ومدارس للبنين والبنات ومستوصف صحى 0كما يوجد بها السد لحجز المياة للانتفاع بها





الجبل الذي كان يتلاقى عنده قيس وليلى

أما القرى فيبلغ تعددها سبع عشرة قرية وأذكرها على وجه الإجمال وهي

البديع -الهدار -الأحمر -واسط -الغيل -ستارة -حراضة -السيح-الفويضلية -العمار -الخرفة -الروضة -الصغو -سويدان -مروان -الرزيقية -أسيلة

كما يتبعها العديد من الهجر وعددها خمس عشرة هجرة


------------------------------------------------------------------



عيون الأفلاج
يبلغ عدد عيون الأفلاج حوالي 17 عيناً ويبلغ مجموع مساحة البحيرات السبع عشرة حوالي 385200 متراً مربعا
ومن أهمها عين الرأس تبلغ مساحتها 280000 متراً مربعا ويقدر متوسط عمقها 28.4 متراً وأعمق نقطة قيست فيها بلغت 42 متر لكنها الأن أصبحت أثراً بعد عين فسبحان مغير الأحوال إن من سبق له زيارة عيون الأفلاج قبل عشر من السنين أو قريباً منها لو زارها الأن لرأى ما يذهله فتلك البحيرات في قلب الصحراء قد جفت










------------------------------------------------------------------------
قيس بن الملوح الجعدي وهو مجنون ليلى


وأجهشت للتوباد حين رأيته وكبر للرحمن حين رآني

وأذرفت دمع العين لما عرفته ونادى بأعلى صوته فدعاني

وله من قصيدته المشهورة المؤنسة لأنه كان يستأنس بها

تذكرت ليلى والسنين الخواليا وأيام لا أعدي على الدهر عاديا

أعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهراً لا أعد اللياليا

وإني لأستغشي وما بي نعسة لعل خيالاً منك يلقى خياليا

وأخرج من بين البيوت لعلني أحدث عنك النفس ياليل خاليا

وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن أن لاتلقيا

ومنها

فيارب سو الحب بيني وبينها يكون كفافاً لا عليا ولا ليا






الأفلاج أكبر الإمارات التابعة لمنطقة الرياض
الأفلاج بلد العيون والنخيل والحب العذري 1/6
مساحة الأفلاج احتضنت قصة الحب العذري «بين قيس وليلى» التأريخية
تعدد أنواع التربة جعل منها ماهو غير صالح للزراعة


حلقات يكتبها: مبارك عبدالعزيز أبو دجين
نواصل التجوال عبر «حدود الوطن» في مناطق ومحافظات بلادنا الغالية، وسنحط الرحال هذا الاسبوع في محافظة الأفلاج تلك المحافظة الحالمة في مناخها وطبيعتها وكرم سكانها حيث سنتعرف على تاريخها وجغرافيتها ومعالم نهضتها العمرانية والاقتصادية.
التسمية والموقع
يعود سبب تسمية الأفلاج إلى كلمة فلج وهي واحد الأفلاج والفلج هو الماء الجاري من العين تلقائياً، وقد اشتهرت الأفلاج بأجمل القصص العاطفية كقصة قيس وليلى بجبل التوباد، كذلك بوفرة مياهها التي تسيح فوق سطح الأرض بالإضافة إلى وجود الأماكن الأثرية التي شهدت الأحداث التاريخية القديمة وصورتها قصصاً وقصائد.
وتقع الأفلاج جنوب مدينة الرياض بمسافة تقدر بحوالي 320كم وتشمل جميع المنطقة التي تقع بين دائرتي عرض 20 ،40 درجة، 15 ،23 درجة شمالا. وبين خطي الطول 15 ،45 درجة و12 ،48 درجة شرقاً، وهي بهذا تحتل مساحة كبيرة من الأرض تقدر بحوالي 54120 كيلومتراً مربعاً. وتعد إمارة الافلاج إحدى الإمارات التابعة لإمارة الرياض وهي أكبر هذه الإمارات مساحة، وتحد إمارة الأفلاج من الناحية الشمالية بكل من إمارة الخرج وإمارة حوطة بني تميم وإمارة الحريق، ومن الجنوب تحد الأفلاج بإمارة السليل حيث يفصل بينهما وادي الضبيعة الذي يعد أحد روافد وادي الشطبة.
ومن الشرق تحد الأفلاج بإمارة المنطقة الشرقية حيث تعد الدهناء الحد الفاصل بينهما، أما من الناحية الغربية فتحد الأفلاج بكل من إمارة وادي الدواسر وإمارة القويعية، حيث تعد جبال طويق ونفود الدحي الفاصل الطبيعي، لهذه الإمارة من الغرب.
ولهذا الموقع المتوسط للأفلاج أثر كبير في نهضتها التجارية والزراعية، ففي قديم الزمان كانت الأفلاج ممراً للقوافل التجارية التي تعبر الصحراء متجهة في تنقلاتها من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب، أما اليوم فقد نهضت الأفلاج نهضة تجارية كبيرة بحكم وقوعها على الطريق الرئيسي الذي يربط الرياض العاصمة بالمنطقة الجنوبية، ومن ورائها الجمهورية العربية اليمنية الشقيقية، وكذلك بحكم الزيادة السكانية التي شهدتها المنطقة ولقرب الأفلاج من المراكز العمرانية الكبرى وخاصة الرياض أثر كذلك على نهضتها الزراعية والتجارية.
جغرافية المحافظة
سطح منطقة الأفلاج يمكن أن يقسم إلى قسمين رئيسيين؛ القسم الأول هو منطقة البياض، وهي التي تقع شرق طريق الجنوب المسفلت ومنطقة المرتفعات وما تبعها من أودية، وهذه تقع في أغلبها غرب طريق الجنوب المعبد. ففي هذه الحالة تكون منطقة البياض علي يسار المتجه إلى الجنوب من حوطة بني تميم والمرتفعات وما يتبعها من سهول مرتفعة على يمينه.
وسطح الأفلاج يتدرج في الارتفاع من الشرق إلى الغرب حيث مرتفعات جبال طويق التي يصل ارتفاعها في بعض المناطق إلى أكثر من 1000 متر فوق سطح البحر، وينحدر من الغرب إلى الشرق حيث يصل أقل ارتفاع له حوالي 350 متراً فوق سطح البحر في أقصى شرق منطقة الأفلاج، وبما أن منطقة الأفلاج جزء من هضبة نجد فهي تبلغ في متوسط ارتفاعها حوالي 450 متراً فوق سطح البحر ومنطقة البياض تمتد امتداداً عظيماً من شمال إمارة الأفلاج إلى أقصى جنوبها، وهي عبارة عن سهول عظيمة يتخللها كثير من الوديان والمرتفعات والرمال، وهي تحد في شرقها برمال الدهناء وتحد في جنوبها برمال الربع الخالي مع وجود بعض التكوينات الرملية داخل منطقة البياض بسبب عملية النقل والإرساب. ومن أهم أودية البياض وادي الجدول ووادي المقرن ووادي تمامات والدوسري وأبو حميض وغيرها من الشعاب المتعددة.
أما منطقة المرتفعات فتتكون من جبال طويق الممتدة من شمال المنطقة المحيطة بوادي برك إلى أقصى الجنوب حيث المرتفعات التي يسيل منها وادي المقرن والمتمثل في فرعه وادي الشطبة. ويلي النطاق الجبلي من الناحية الشرقية سهول ضخمة مرتفعة تعرف باسم الخطافة في كثير من مناطق الأفلاج، وتخترق منطقة الخطافة كثير من الأودية والشعاب التي تنحدر من الجبال الغربية.
المناخ
تعد منطقة الأفلاج أقرب أجزاء المنطقة الوسطى من جهة الجنوب إلى الربع الخالي، كما أن اجزاءها الشرقية داخلة في صحراء الدهناء، وهي منطقة داخلية بعيدة عن تأثيرات المسطحات المائية، مما جعل المناخ الصحراوي بصفاته القارية يظهر بشكل واضح في المنطقة، وقد يؤدي الارتفاع في بعض أجزاء المنطقة إلى انخفاض نسبي في درجة الحرارة، ففي حين أن متوسط درجة الحرارة في بلدة الغيل - التي يبلغ ارتفاعها حوالي 900 متر عن سطح البحر حوالي 8 ،37 ليلى ودرجة مئوية نجدان متوسط درجة الحرارة في مدينة ليلى التي يبلغ ارتفاعها حوالي 550 متراً عن سطح البحر حوالي 6 ،40 درجة مئوية، وهذا دليل بحد ذاته على أن الارتفاع له دور كبير في انخفاض درجة الحرارة وله كذلك دور في نسبة سقوط الأمطار.
ويمكن أن يقسم مناخ الأفلاج إلى قسمين رئيسيين كمعظم مناطق المملكة الفصل الأول ويمثل الشتاء ويمتد من شهر أكتوبر إلى نهاية شهر مارس. ويمتاز بانخفاض درجة الحرارة وخاصة في شهر يناير وتصل متوسطات الحرارة في هذا الفصل من السنة إلى 2 ،20% وقد سجلت في هذا الفصل أدنى درجة حرارة في ديمسبر عام 1971م حيث بلغت 3 ،6 درجات مئوية. ولكن كبار السن يؤكدون بأنه قد مر على منطقة الأفلاج موجة برد أشد من تلك بكثير مما أودى بحياة الكثير من الأشجار مما جعل أهل المنطقة يطلقون عليها سنة الضريم التي كانت عام 1362هـ.
أما الفصل الثاني فيمتد من شهر أبريل حتى نهاية شهر سبتمبر، وهو فصل الصيف، ويمتاز بارتفاع درجة الحرارة خصوصاً في شهر يوليو، وتصل المتوسطات الحرارية في المنطقة إلى 6 ،31 درجة مئوية، وقد سجلت في هذا الفصل أعلى درجة حرارة في عام 1981م حيث بلغت في شهر يوليو من تلك السنة 49 درجة مئوية.
وتهب على الأفلاج في فصل الشتاء رياح جنوبية وجنوبية شرقية وهي ما يعرف في تلك المناطق باسم الهيف.
وتسود الرياح الشمالية والشمالية الشرقية في فصل الصيف، أما الفترة الانتقالية بين هذين الفصلين فتكون متقلبة الاتجاه.
أما الأمطار في الأفلاج فتمتاز بندرتها، وفي حين سقطوها فإن معظمها يسقط خلال فصل الشتاء الذي يستحوذ على أكبر نسبة من الأمطار خلال السنة وخاصة في آخره الذي يعرف بأشهر الربيع.
ومما يلاحظ أن الأمطار في منطقة الأفلاج تسقط بكميات كبيرة كلما اتجهنا إلى الغرب وتقل نسبة هذه الأمطار كلما اتجهنا إلى الشرق.
وليس أدل على ذلك من أن المجموع السنوي للأمطار في الهدار يصل إلى 90 ملم في حين أنها تقل بكثير في مدينة ليلى.
التربة والمياه
تزخر منطقة الأفلاج بأنواع عدة من التربة منها الصالح للزراعة ومنها ما لا يصلح لها أبداً.
فالنوع الأول من التربة هو النوع الذي يتميز بنتوءاته الصخرية وتربته الطميية غير الصالحة للزراعة، وهذا النوع يغطي جزءاً كبيراً من منطقة الأفلاج وخاصة المنطقة المحاذية لجبال طويق من الناحية الشرقية. ويتخلل هذه المنطقة سهول وقيعان بعضها يصلح للزراعة. وتستعمل معظم هذه الأراضي كمراع. وإن وجدت بها الزراعة المروية فهي في أماكن متباعدة جدّاً.
والنوع الثاني من التربة الطينية العميقة الصالحة للزراعة تتخللها بعض النتوءات الصخرية. وهي تتكون من سهول فيضية مستوية تقريباً أو منحدرة انحداراً خفيفاً ورواسب مروحية فيضية ومناطق فاصلة بين الأودية وسفوح المنحدرات وقد استغلت هذه التربة في الزراعة المروية التي تشهدها وشهدتها منطقة الأفلاج.
أما النوع الثالث من التربة فهي عبارة عن سهول وقيعان غير صالحة للزراعة مع وجود بعض التربة العميقة الصالحة للزراعة، وهذه عادة مناطق مستوية تقريباً خفيفة الانحدار على سهول منخفضة وأطراف منحدرات الأودية والسهول الرملية والقيعان وهي كثيراً ما تكون غير منتظمة الشكل، وتستعمل هذه الأراضي كمراع مفتوحة، وبعض المناطق تلائم الزراعة المروية ولكنها متناثرة على مساحة واسعة وكثيراً ما يكون حجمها غير كاف لقيام زراعة مروية على نطاق واسع.
وتمثل التربة الرملية والطيمية العميقة الصالحة للزراعة النطاق الذي تقوم عليه النهضة الزراعية بالأفلاج، ويتكون هذا النوع من تربة مستوية تقريباً إلى منحدرة انحداراً خفيفاً في مناطق السهول الفيضية والشرفات الواسعة المستوية والكثبان المنخفضة والسهول الرملية.
كما توجد تربة مالحة غير صالحة للزراعة ويتخللها بعض النتوءات الصخرية، ويتألف هذا النوع من التربة من سهول مستوية تقريباً إلى سهول شديدة الانحدار مغطاة بالحصى والحجارة. ونظراً لقلة النباتات الطبيعية في معظم مناطقها فإنها لا تصلح إلا للرعي القليل حيث تنمو الأعشاب والشجيرات في أماكن تجمع الرمال.
أما المياه فتقسم الأفلاج إلى عدة مناطق من حيث تكوين المياه: فالسهل الواقع غرب جبال طويق من منطقة الأفلاج توجد به تكوينات خف وطفل سديد والجلة، ومصادر المياه في هذه التكوينات صفر، لأنها جزء من الدرع العربي الذي يندر وجود الماء فيه.
أما الواحات في جبال طويق فتحتوي على تكوينات المنجور وضرماء والأحجار الجيرية لجبال طويق وتكوين حنيفة والجبيلة ومصادر المياه في هذه المناطق تأتي من عدة مصادر أهمها طبقة المنجور الحاملة للمياه، وهي على عمق 400 - 600 متر، ومياهها متوسطة النوعية ومستوى الماء الساكن فيها من 100-130 متر وتعد مصدراً مهما للاستغلال.
أما تكوينات رسوبيات الأودية وضرماء والموجودة في الأحمر والهدار فعمق مياهها لا يتجاوز الـ100 متر ومياهها مختلفة النوعية، ومستوى الماء الساكن فيها من 10- 50متراً، وقد بدأت كثير من المشاكل الزراعية تظهر في كثير من البلدان التي تقع في الأودية بسبب زيادة سحب المياه التي لم تعد السيول تعوضها بسبب التوسع الزراعي.
الرسوبيات والحجارة الجيرية المشققة والموجودة في ستارة والغيل واوسط وهي تحتفظ بمياه لا يتجاوز عمقها الـ100 متر، ولكن مصادر المياه محدودة مما يجعل المشكلة تبدو أكثر وضوحاً في هذه المناطق بسبب قلة المياه.
أما سهل ليلى فتوجد أسفل منه تكوينات عدة، هي الهيت والعرب والسليل واليمامة والبويب والبياض والمنجور والعميق. وأهم مصادر مياهها يأتي من المنجور الذي يبلغ عمقه في هذه البقعة من 950 - 1400هـ متر، لكن نوعية مياهه رديئة ومستوى الماء الساكن فيه يتدفق تلقائياً، وهو احتياطي مهم، وقد بدأ فعلاً استغلاله في الزراعة.
الحجارة الجيرية المنهارة والبياض، يبلغ عمق المياه بها من 60-100متر ونوعية المياه بها جيدة وخاصة في الغرب ومستوى الماء الساكن من 15-20سم أي قريب جداً من مستوى سطح الأرض فيما عدا الفرشة التي ينخفض مستوى الماء الساكن فيها إلى أكثر من 40 متراً، ونظرا للاستغلال الكبير للمياه في الزراعة فإن مستوى المياه في هذه المنطقة يهبط بسرعة كبيرة حيث بلغ في موسم عام 1409هـ لزراعة القمح حوالي 3سم يومياً.
وأخيراً المنطقة الواقعة شرق سهل ليلى وفيه توجد تكوينات الأحجار الرملية للتوسيع والبياض والعرمة والأحجار الرملية والمارل للميوسين، مصادر المياه في هذه التكوينات تأتي من الوسيع والبياض ومستوى الماء ينخفض بسرعة في الشرق، ولا يستغل هذا التكوين في منطقة الأفلاج لأن الماء غير عميق جداً.

المصدر جريدة الجزيرة

مبارك عبدالعزيز أبو دجين




بحيرة الأفلاج.. ماذا تعرف عنها..؟



* تحقيق - محمد الحمدان
لن أكتب عن بحيرة جنيف أو بحيرة لوزان وغيرهما من البحيرات الشهيرة في أوروبا، فتلك (بعيدة) عنَّا ولا تحتاج لكتابة أو إطراء، فهي جميلة حقاً ومستغلة أيَّما استغلال للنزهة والسياحة، وهي مع هذا ليست في متناول كل أحد فلن يزورها ويستمتع بمناظرها الخلاَّبة وتسليتها الجذابة سوى من تتوفر لديهم المادة.. أما (الأشقياء) أمثالي فليس أمامهم سوى قراءة ما يُكتب عن تلك البحيرات ومطالعة صورها (بحسرة).
أقول إنني لن أتكلم عن مثل هذه البحيرات، بل عن بحيرة هنا في بلادي.. نعم في وسط بلادي.. في الأفلاج.. أتدرون أين منطقة الأفلاج؟ إنها في الجنوب، في طريق وادي الدواسر في حوطة بني تميم بمسافة 140 كيلو متراً أي أنها تبعد عن الرياض بثلاثمائة وعشرين كيلو متراً بالتمام والكمال عبر طريق مسفلت، وليست عيوناً كما تُسمى وكما يتخيلها من لم يرها أو يظنها شبيهة بعيون الخرج.. إنها مجموعة بحيرات كبيرة وصغيرة عددها ثماني عشرة.
وسأتحدث فقط عن كبراهن التي يبلغ طولها كيلو وربع وعرضها يتراوح بين ستمائة متر ومستوى الماء أخفض من مستوى الأرض بمتر واحد فقط وعمقها غير معروف - إلا إذا كانت الأخت (سوغوريا) تعرفه - وتبعد البحيرة عن (ليلى) الأفلاج (وليست - ليلى - العراق) بحوالي خمسة كيلو مترات.
وقبل أن أبدأ في الحديث عنها أود أن أشير إلى أن الأستاذ عبد الله الماجد كتب عن هذه البحيرة قبل أشهر في الرياض بما لم أره ويظهر أنه أطلق عليها وصف عيون، ثم كتب في إحدى زواياه استكمالاً لكتابته السابقة واقترح استغلال ماء البحيرة في تربية الأسماك.
وما دامت الوزارة الجليلة تعتمد على آراء - تكون أحياناً - غير صحيحة تقول إن ماء البحيرات غير صالحة للزراعة بينما الواقع والمشاهد أنها تصلح لها.
والمؤسف أن هذه البحيرة بقيت كل هذه السنين الماضية دون استغلال زراعي أو سياحي وأخشى أن تبقى مدة أخرى ما دامت وزارة الزراعة لا تعرف عنها شيئا أو تعرفها ولم تحاول استغلالها، واكتفت بتكليف شركة (سوغوريا) لدراسة المنطقة منذ سنين عديدة وما زالت في دراستها وكل ما أخشاه أن تستمر في تلك (الدراسات) إلى يوم الحشر والنشور.
إنها خسارة كبرى أن تبقى بحيرات الأفلاج دون استغلال وكل يوم يمر نخسر فيه وقتاً من الواجب استغلاله.
ومما يزيد في الأسف والحزن هو أن موقع تلك البحيرات عال والأراضي الزراعية الواسعة جداً والواقعة شرق وشمال السيح كلها أكثر انخفاضاً من المكان الذي به البحيرات، أي أن الماء سيجري بدون أي مضخات والماء المنساب الآن عبر (السواقي) المنطلقة من البحيرات إلى نخيل السيح بدون مضخات يشهد بذلك، والساقي الكبير الذي حفره (النشمي) واختلف عليه الأهالي فأوقف.. يشهد بذلك أيضاً.
إنه شيء مؤسف حقاً ويحز في النفس أن ترى تلك المياه العظيمة والثروة الكبيرة ضائعة! وباقية على مر السنين دون فائدة، والناس والبلاد في حاجة إلى زراعة وإنتاج لنتمكن من الاكتفاء الذاتي أو بعضه.
وهناك ناحية أخرى يمكن استغلال البحيرة بها إلى جانب الاستغلال الزراعي ودون أن تؤثِّر عليه.. تلك هي تحويلها إلى منتزه وإصلاح جوانبها من قبل بلدية الأفلاج أو شركة أهلية أو أجنبية ووضع المراكب الصغيرة بها من جميع الأنواع سواء التي تدار بالآلة أو (المجداف) أو بالأقدام كما في بحيرات العالم مع تنظيم السباحة بها وتأمين الأدوات اللازمة لها.
وهذه البحيرة صالحة للسباحة (العوم)، وماؤها نظيف وصاف ويقصدها البعض الآن من مناطق بعيدة ليسبحوا ويتمتعوا بمنظرها الجميل وأمواجها التي تداعبها الرياح.
(وبلغني أيها - القارئ - السعيد) أن شركة انكاس لما كانت تعمل في طريق الجنوب عمدت إلى عدة (براميل) وربطتها مع بعض برباط (الزوجية) وهو اللحام!! وصفت فوقها ألواحاً وأنزلت هذا (العائم) في البحيرة فكان الناس من الشركة وغيرها يجلسون عليه وينطلق بهم متجولاً في أنحاء البحيرة ويصنعون الشاي والغداء على سطح الماء فتكون نزهة نادرة ومتعة (زينة) في وسط الصحراء، بل في قلب نجد.
ولكن - وما (أقسى) هذه الكلمة - بعد أن رحلت الشركة تضايق بعض القوم.. من هذا الاستمتاع والانبساط الذي يحصل لمواطنيهم.. تضايقوا من هذه العملية فهجموا عليها واحتدموا معها - مع البراميل طبعاً - في معركة ضارية استمرت (ست دقائق) وأسفرت عن إصابة فرقة البراميل بجروح بالغة نقلت على أثرها للمستشفى الموجود في قاع البحيرة إن كان لها قاع!!
وبعد.. فهل تحظى بحيرات الأفلاج بما تستحقه من عناية، أرجو أن يكون تشاؤمي في غير مكانه والله أعلم.
آثار الأفلاج
وبقرب هذه البحيرات آثار وبقايا قلاع ومنازل قديمة ويظهر إنها كانت مسرحاً لأمم خالية وأحسبها طسم وجديس وكنت قرأت عنها إلا أني نسيت ذلك لأني مشهور بالنسيان السريع ولعل أحداً من المختصين وعلى رأسهم الشيخان حمد الجاسر وعبد الله بن خميس يتحفنا بماضي تلك المنطقة ويلقى أضواء (ساطعة) على هذه الناحية.
وقصة حب قيس وليلى وقعت هناك على ما ذكره بعضهم، ولعل اسم ليلى قاعدة المنطقة جاء من اسم ليلى قيس.
قرى الأفلاج
وقرى الأفلاج كثيرة لأن المنطقة واسعة وبعض تلك القرى تقع داخل جبل (طويق) الأشم الذي يعرفه الشيخ عبد الله بن خميس جيداً - ومنها (الهدار) و(الأحمر) أو (الحمر) كما ينطقها البعض من الأهالي هناك وغيرها مما لم أزرها،

جريدة الجزيرة


مدينة ليلى من الجو ( قوقل إيرث )

http://www.wikimapia.org/#y=22291995...9&z=15&l=0&m=a


هذه باقي القرى التي لم تذكرها اخي عبدالرحمن..واعذرني ان كررت بعضها..

الخرفة
تبعد عن ليلى حوالي (7) كيلات باتجاه الجنوب وهي تقع على الطريق المعبد الذي يربط الافلاج بالمنطقة الجنوبية.
يوجد بها مركز للامارة ومركز لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالاضافة إلى تمتعها بالمياه والكهرباء العامتين والخدمة البريدية وبها مدرسة ابتدائية للذكور، وابتدائية ومتوسطة وثانوية للاناث. وكبقية قرى المنطقة تشهد الخرفة نهضة زراعية وعمرانية نشطة ادت إلى اتساع المدينة واحلال المباني الحديثة مكان القديمة.

العمار
بلدة صغيرة تبعد عن ليلى الافلاج حوالي اربعة كيلات باتجاه الجنوب. ونظراً لقربها من مدينة ليلى وقلة سكانها صار أبناؤها وبناتها ينقلون إلى مدارس ليلى للتحصيل العلمي. ويوجد بالعمار مركز للامارة ومياه وكهرباء عامتين وخدمة بريدية كذلك، وفي القديم كانت العمار تقع على طريق المشاة الذي يربط ليلى بالسيح وكانت تعد محطة استراحة لهؤلاء المشاة، أما االيوم فقد اختلف الوضع ونالها من التطور ما نال مثيلاتها من قرى ومدن المملكة.

الروضة
احدى القرى القريبة من ليلى تبعد عنها حوالي (9) كيلات باتجاه الجنوب على الخط الرئيسي الذي يربط ليلى بالمنطقة الجنوبية وتتمتع الروضة صحية حيث يوجد بها مركز للرعاية الاولية ليخدم قرى الخرفة والروضة والصغو.
الصغو
بلدة صغيرة تبعد عن العاصمة ليلى حوالي عشرة كيلات باتجاه الجنوب ويوجد بها مركز للامارة، وخدمات المياه والكهرباء العامة.
وتمثل الصغو مع الخرفة والروضة تجمعاً قروياً لا يفصل بينهما اي فاصل إلا بعض المزارع الصغيرة. وتتوفر بهذا المجمع معظم الخدمات الحكومية.
سويدان
تبعد عن ليلى حوالي (25) كيلاً باتجاه الجنوب وتربط بها بطريق معبد، وقد اخذت هذه القرية اسمها من لون الحجارة السوداء التي تكتنف هذه القرية. وكانت قرية سويدان تقع بأكملها على رأس مرتفع، إلا أن التطور العمراني الحديث قد جعل الناس يفضلون الارض السهلة المنبسطة على رأس ذلك المرتفع واخذت القرية تمتد ناحية الغرب في الارض السهلة.
مروان
احد بلدان الافلاج التي تقع على الخط المعبد الذي يربطها وبلدة الرزيقية وسويدان بالعاصمة ليلى، وهي تبعد عن ليلى حوالي (30) كيلا باتجاه الجنوب. وقد شملت هذه البلدة النهضة العمرانية والزراعية التي شملت جميع بلدان المملكة وقد اخذت مروان في الاتساع في الناحية الغربية حيث المخطط الجديد.
الوسيطاء
هجرة تقع على الطريق المعبد الذي يربط ليلى بقرى واسط والاحمر وتبعد عن ليلى حوالي عشرة كيلات نحو الغرب، كما انها تفتقد الكثير من الخدمات وذلك لقربها من ليلى وقلة عدد سكانها وعدم استقرار اهلها.
الفريشة
منطقة عمرانية جديدة بدأ بعض سكان الغيل يتخذون منها مساكن جديدة لهم وهي تبعد عن مدينة ليلى حوالي سبعة كيلات باتجاه الشمال الغربي، ويربطها بليلى طريق سهل لم يتم تعبيده بعد، ويوجد بهذه الهجرة العديد من الخدمات كالمدارس والخدمات الصحية والكهرباء.
النايفية
تبعد هجرة النايفية عن ليلى حوالي خمسة عشر كيلا باتجاه الشمال الغربي ويربطها بها طريق سهل، ونظرا لقربها من مدينة ليلى وقلة عدد سكانها لم يفتح فيها إلا القليل من المدارس اما بقية الخدمات عدا خدمة البريد فيتم الاستفادة من الخدمات المتوفرة في العاصمة ليلى.
اوسيلة
بلدة قديمة ورد ذكرها كثيراً في كتب التاريخ، تبعد عن مركز الامارة بليلى حوالي احد عشر كيلا باتجاه الشمال. ويمر بها الطريق الرئيس الذي يربط ليلى بالرياض.

ستارة
من قرى الضلوع «المرتفعة» كما تعرف في منطقة الافلاج تبعد عن ليلى حوالي ستين كيلا. ويربطها بليلى طريق معبد باتجاه الشمال الغربي. وقد خطت بلدة ستارة خطوات كبيرة نحو التقدم والنهضة العمرانية والزراعية.
حراضة
احدى القرى التي تقع في النطاق الجبلي، تبعد عن ليلى حوالي ثمانين كيلا باتجاه الشمال الغربي، ويربطها بها طريق معبد، وتتمتع بخدمات الكهرباء العامة والبريد والخدمات الاخرى.
البديع الشمالي
يقع باتجاه الجنوب وعلى الطريق المعبد الذي يتجه إلى جنوب المملكة وبمسافة تقدر بحوالي (36) كيلا تقع البديع الشمالي عن القاعدة ليلى، ونظراً لموقعها فقد اخذت بعض الاهمية مما أدى إلى تطورها العمراني والزراعي هذا بالاضافة إلى الخدمات التي تنعم بها القرية.
العجلية
هجرة صغيرة تقع جنوب البديع بحوالي ثمانين كيلا، وتبعد عن ليلى بحوالي (115) كيلا. وتقع على الطريق المعبد الذي يتجه إلى الجنوب رابطاً ليلى بوادي الدواسر وما وراءه.
البديع الجنوبي
تبعد عن ليلى حوالي (40) كيلا وعن البديع الشمالي بحوالي كيلين، وترتبط المدينتان بطريق معبد. ويوجد بها مركز للامارة وخدمات المياه والكهرباء العامتين بالاضافة إلى الخدمات البريدية.
الهدار
ابعد قرى الافلاج عن ليلى حيث يبلغ هذا البعد حوالي (110) كيلات باتجاه الجنوب الغربي ويربطها بليلى طريق معبد يتفرع من الطريق الرئيس الذي يربط ليلى بجنوب المملكة. وفي الهدار عدد كبير من المدارس بالاضافة إلى تمتعها بالخدمات العامة.
ويوجد بالهدار كذلك مجمع قروي يخدم الهدار وما حولها من قرى وهجر حتى أن خدماته تمتد إلى أكثر من سبعين كيلاً من الهدار وبالقرب من الهدار من الناحية الغربية منطقة فحامة وقد اشتق هذا الاسم من سواد ارضها وتؤكد الروايات بأن المنطقة غنية بمعدن الحديد مما جعل الحكومة تسور المنطقة وترسل البعثات الاستكشافية لها باستمرار.

واسط
بلدة تتوسط الطريق بين العاصمة ليلى والاحمر ومن هذا الموقع اخذت اسمها وهي تبعد عن ليلى (45) كيلا بطريق معبد يتجه إلى الغرب. ويوجد في واسط الكثير من الخدمات التي تقوم عليها.
كما عمت النهضة بلدة واسط وخاصة المنطقة التي تقع بالقرب من الطريق المعبد.
الطوال
هجرة الطوال تقع غرب الاحمر بحوالي (75) كيلا ويربطها طريق وعر.. وتفتقر هذه الهجرة لكثير من الخدمات، ويشرف على هذه الهجرة المجمع القروي بالهدار.
الهمجة
تخضع هذه الهجرة كسابقتها لاشراف المجمع القروي الهدار، وهي تقع غرب الاحمر بحوالي (85) كيلا. ويربطها طريقان وعران بالاحمر والهدار. كذلك تنقصها الخدمات الضرورية. أما بقية الخدمات فتستفيد من الخدمات المتوفرة في المناطق المجاورة وخاصة الاحمر.
هذا بالاضافة إلى عدد آخر من الهجر التي لا يتوفر بها أي نوع من الخدمات الحكومية لاسباب عدة اهمها قلة سكانها وعدم استقرارهم ومن هذه الهجرة هجرة الجبيلة وهجرة الفواعية.

حكايات عن كنوز الأفلاج
يتناقل الأهالي قصصاً قديمة وأحاديث فيما بينهم منها قصة قصر سلمى، وقصة أخرى وهي أن رجلاً من أهالي قرية الخرفة قبل أكثر من خمسين عاماً تقريباً قابلهم رجل طاعن في السن في أحد شوارع مكة المكرمة، وقال لهم لما عرف أنهم من الأفلاج.. ان بين ثلثين هناك بئر صغيرة مملوءة بالذهب ومسقوفة بالسيوخ والرماح.. وإن اردتموها فاذهبوا بي معكم أدلكم على موضعها ولكن اشترط عليكم أن تردوني إلى مكة ولو جنازة فأبوا وتركوه.
أما القصة الثانية وهي أن مرجان الضرعام من أهالي الأفلاج قد ذهب إلى البصرة لطلب الزرق ولما حج مع أهالي البصرة وجد في مكة رجلاً سأله عن بلده فلما علم أنها الأفلاج قال: أنت من أهل الأفلاج وتذهب لطلب العيش في البصرة والله لو تعلمون يا أهل الأفلاج ما في قصور النقية من الذهب والفضة لأغنتكم من تبرة أبيكم والنقية تقع شرق مدينة ليلى.
أما القصة الأخرى انه بينما كان أحد الأهالي يبني منزله عثر على كنز من الفضة وهو عبارة عن نقود مجهولة.
أيام عصيبة على الأفلاج
وقد مرت على الأفلاج أيام عصيبة كباقي المدن والقرى بالمملكة فمن تلك:
- زمان الساحوت: من الأحداث الشهيرة التي مرت بالأفلاج زمان الساحوت الذي استمر عدة سنوات من عام 1288هـ إلى عام 1295هـ وفي عام 1327هـ حدثت مجاعة ولكن بفضل من الله لم تستمر سوى ستة شهور فقط.
- سنة الرحمة: في عام 1337هـ حدث مرض هلك بسببه عدد كبير من الناس واستمر هذا الوباء ثلاثة شهور هي صفر وربيع الأول وربيع الآخر وقد سمي هذا العام بسنة الرحمة، ولم يكن هذا الوباء قاصراً على الأفلاج وحدها وإنما انتشر في جميع أنحاء الجزيرة العربية والشام والعراق.
سنة جبار: وهي السنة التي هطلت فيها الأمطار بغزارة بعد طول انتظار فاخضرت الأرض وأنبتت من كل زوج بهيج ولذلك أطلق عليها الناس سنة جبار.

هذا الرابط يقدم معلومات عن بداية التعليم في المحافظه وماوصلت اليه..




وكان بودي اضيف بعض الصور للمحافظه قديما وحاضرا بالاضافه الى صور جبل التوباد الشهير الذي شهد اجمل قصة حب عذري يخلدها التاريخ..لكن الوقت لايسعفني الآن وقد يمكنني المرور على الموضوع لاحقاً..

هذا والشكر موصول لك اخي عبدالرحمن على جهدك المبذول..وتقبل مروري واضافتي..

اختك: شموخ فتاة..

( يمنع وضع الروابط !)

 

 

 

 

 

 

آخر تعديل ابو زيد الغييثي يوم 03-03-2008 في 07:24 PM.

    

رد مع اقتباس
قديم 03-03-2008, 09:23 PM   #4
 
إحصائية العضو







عبدالرحمن بن عويس غير متصل

عبدالرحمن بن عويس is on a distinguished road


:e-e-5-: رد: تعريف : الأفلاج .. و .. محافظاتها والتعليم !!



لاهنت يا الغالي / ابوزيد الغييثي ...حفظة الله ...

نحن في منتدى قبيلة الدواسر الرسمي ...

منتدى الأسرة الواحدة .. بالمحبة والدم ...

ولكل منا منكمل للأخـــر في كل شي .. وكل منا عوناً للثاني ..

فلا أتوقع أنني سوف انزعج بإضافتكم على موضوعي المطروح ..

بل بالعكس يزيدني شرفاً بإضافتكم أو تعديل أو حذف ماترونه ..

لمصلحة العامة ..

وتقبل تحياتي وتقديري ،،

أخوكم ومحبكم /
عبدالرحمن بن عيسى بن عويس

 

 

 

 

 

 

التوقيع

ليست مشكلتي إن لم يفهم البعض ما اعنيه ...
وليست مشكلتي .. إن لم تصل الفكرة لأصحابها .. فهذه قناعاتي .. وهـذه أفكاري ..
وهـذه كتاباتي بـين يديكم .. أكتب ما أشعر به .. وأقول ما أنا مؤمن به .. انقل هموم غيري بطرح مختلف ..
وليس بالضرورة ما أكتبه يعكس حياتي الشخصية .. هي في النهاية .. مجرد رؤية لأفكاري ...
مع كامل ووافر الحب والتقدير لمن يمتلك وعياً كافياً .. يجبر قلمي على أن يحترمه ..
عبدالرحمن العيسى بن عويس

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وزير التربيه والتعليم البحريني يقوم بالتدريس بسبب تأخر المدرس ناصر بن فهد :: قسم السياســة والإقتصاد والأخبار :: 8 27-10-2010 05:51 PM

 


الساعة الآن 02:53 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---