على ألأصل .. أو ... الفعل .. دوووور !!

**معلومات** **العضو** · 23-05-2008, 03:47 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير والمسرات

ماابي ادوشكم بطول الموضوع ولكن ؟ جات ببالي وحبيت تشاركوني رايكم بعنوان الموضوع !

وحتى اوضّح الفكره شوي ... اقول بانه يكثر الكلام بين الناس عن الجذور والأصول
لكل شخص او لكل عائله وبعض البشر يحكم على الاخرين بالتقليل منهم بسبب عدم وجود الـــ (( آآآآآآآآآآآآآل )) باخر اسمائهم .
ولذلك حبيت اضع مثال افتراضي ... يمكن ان يوجد بالمجتمع بالطرفين وقد اخترت الطرف الثاني كنموذج لأن الحاصل ان البعض ممن يحمل الـــ (( آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآلــ )) باخر اسمائهم هو من يثير تلك او ذلك التقليل (( للتوضيح قلت البعض ))

نجي على المثال الافتراضي :

الأســـــــــــــــــم الاول هو :

احمد بن احمد ابن احمد

الأســـــــــــــــــم الثاني هو :

احمد بن احمد ابن احمد آلــ ... من آلـــ........!

طبعاً المقارنه افتراضيه للتوضيح فقط

بعض صفات الاول..... تقي متّدين ..مثالي .... غير عنصري بتفكيره.... محترم ... نبيل.... بار .... صادق .... مخلص بعمله..... مثالي باقواله
بعض صفات الثاني .... عاصي .. عنصري بتفكيره... عكس محترم .... نذل .. جاحد ... كاذب ..... غير مخلص ....مهايطي

بهذه الحاله وبهذة الصفات لو خيرت بين الاسمين وبمايحمله كل اسم من صفات
بان تعطي الافضليه من ثناء وافتخار بمعرفته او مرافقته
فلمن تعطيها ومن يستحقها من بين الاثنين ؟؟؟؟؟
اريد اجابتكم على ضوء الصفات اعلاااه وليس غيرها وايظاً الافضليه على ضوء
الثناء والافتخار ومن يستحقها للصفات المذكوره !

بالنهايه ..

اكيد مو كل موضوع يناقش !! او مو كل موضوع يعجب الاخرين !!
ولكن ؟ من حب يعلق ويقول رايه فسنستفيد ومن لم يرغب فيكفيني
زيارته لمتصفح انتم الهدف لكتابته

لكم كل الحب والتقدير

**معلومات** **العضو** · 23-05-2008, 06:14 AM

الاخ الـ ( king ) مشكور وبيض الله وجهك موضوع جميل مثل كاتبه لذا أحببت ان اشارك فيه

اكيد انا أعطي الافضليه من ثناء وافتخار بمعرفته او مرافقته والذي يستحقها هو الاول ..... تقي متّدين ..مثالي .... غير عنصري بتفكيره.... محترم ... نبيل.... بار .... صادق .... مخلص بعمله..... مثالي باقواله

لكنه نكره لان اسمه لا ينتهي بـ آلـ ؟؟؟؟؟

تحياتي....

**معلومات** **العضو** · 23-05-2008, 10:06 AM

انا مع كلام ودعاني القصيم وتحياتي

**معلومات** **العضو** · 23-05-2008, 11:06 AM

بتأكيد سوف افتخ برفقة الاول و لكن لا ازوجه بسبب وجود من هم مثله يحملون آلـــ
و بعكس قول اخوي ودعاني القصيم فلا اتوقع المسئله تصل إلى الكره
لانه لا يس يحمل آلــ ( فهي منحصره في الزواج فقط )

لاهنت

**معلومات** **العضو** · 26-05-2008, 01:46 AM

أخي الغالي الــ : king

أحب أسجل حضوري بكلمه أو بالأصح كلمتين !!!

أن أكتفي بهذا الرد والكلام يطول بهذا الموضوع

بس ثق ثقه تامه أخي أن الطيب

ينشراء حتى ولو في الصين

والله من وراء القصد

فتقبل مروري و تعليقي البسيط

لـك كـل الأحـتـرام و الـتـقـديـر لشخصكـ الكريم.

**معلومات** **العضو** · 27-05-2008, 07:30 PM

جزاك الله خير

**معلومات** **العضو** · 29-05-2008, 07:48 PM

شكراً للاخوان
ومن تشرفت بمرورهم الكبير والكريم بمتصفحي البسيط
ولي عوده باذن الله

**معلومات** **العضو** · 29-05-2008, 08:19 PM

الأخ الكريم / الملك ,,,,,,,,,,شكرا على الطرح لهذا الموضوع الحساس لكونه يتعلق بالنسب والطبقيه الإجتماعيه في المجتمع عندنا هنا بالذات , وبالنسبه لتساؤلك الكريم حول من سنختار في الرفقه والصحبه بين الأثنين , فمن وجهة نظري ان الأول هو من تختار صحبته لتوفر الصفات الطيبه فيه بعكس الثاني الذي أعتمد على النسب فقط دون الخلق الطيب , وكم من واحدٍ غير أصيل النسب لكنه يسوى له ألف من القبيليين لأن الطيب والردى مقسوم بين الناس أصيلهم وغيره , لكن تبقى مسألة المصاهرة مقصوره فقط على القبيلي طبعا الطيب منهم دون غيره , وكما قال الشاعر :

لقد رفع الإسلام سلمان فارسٍ = وقد وضع الشرك النسيب أبا لهب

أرجوا تكون مداخلتي مساهمة في إثراء موضوعك الواقعي والجميل في نفس الوقت ,,,وتقبل مروري وتقديري .

**معلومات** **العضو** · 30-05-2008, 03:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ودعاني القصيم

الاخ الـ ( king ) مشكور وبيض الله وجهك موضوع جميل مثل كاتبه لذا أحببت ان اشارك فيه

اكيد انا أعطي الافضليه من ثناء وافتخار بمعرفته او مرافقته والذي يستحقها هو الاول ..... تقي متّدين ..مثالي .... غير عنصري بتفكيره.... محترم ... نبيل.... بار .... صادق .... مخلص بعمله..... مثالي باقواله

لكنه نكره لان اسمه لا ينتهي بـ آلـ ؟؟؟؟؟

تحياتي....

هلا بالودعاني
بس ياخووك ماتشوف الكلمه الملونه بالاحمر كبيره شوي نكره مره وحده ههههههههههه
رحنا طعم ضبااااااااااااان

عموماً رايك وعلى العين والراس ونحترمه

بس برايي انه مو نكره الا معرفه ومبتداء وخبر ويرفعها بالضم

تشرفت باطلالتك وتعليقك ومرورك

ممنون لتواصلك وياهلاااااااا ودعاني ولاتقاطعني

**معلومات** **العضو** · 30-05-2008, 03:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فهد الغييثي

انا مع كلام ودعاني القصيم وتحياتي

والله لو مايحصل الا مرورك برضو يكفينا يابو فهد
ورايك على العين والراس
يسعدني تواصلك

**معلومات** **العضو** · 30-05-2008, 03:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى الودعاني

بتأكيد سوف افتخ برفقة الاول و لكن لا ازوجه بسبب وجود من هم مثله يحملون آلـــ
و بعكس قول اخوي ودعاني القصيم فلا اتوقع المسئله تصل إلى الكره لانه لا يس يحمل آلــ ( فهي منحصره في الزواج فقط )

لاهنت

هلااا بيحيى منور
اعتقد فيه سوء فهم لكلام اخوي الودعاني !
مااعتقد تكلم عن الكره !! هو تكلم عن ((النكره)) يعني المجهول يعني ولاشي !
تشرفت بمرورك وتعليقك ورايك ونحترمه
وياهلا وغلا واسعدني حضورك

**معلومات** **العضو** · 30-05-2008, 03:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد مبارك الودعاني

أخي الغالي الــ : king

أحب أسجل حضوري بكلمه أو بالأصح كلمتين !!!

أن أكتفي بهذا الرد والكلام يطول بهذا الموضوع

بس ثق ثقه تامه أخي أن الطيب

ينشراء حتى ولو في الصين

والله من وراء القصد

فتقبل مروري و تعليقي البسيط

لـك كـل الأحـتـرام و الـتـقـديـر لشخصكـ الكريم.

هلاا ابو مبارك
عاد اذا كان بالصين افيطس وعنووونه صغيره بيجي شقردي هههههههههههههه
صدقت الطيب ينشراء واصبح عمله نادره
اقصد اصبح صفه يتغنى بها الكثيرين فقط
لاهنت لمرورك وتواصلك واسعدتني باطلالتك

**معلومات** **العضو** · 30-05-2008, 03:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهدالمحيسن

جزاك الله خير

هلااا بفهد
يكفي هاالكلمه وتسجيل الحضور
الله يرحم والديك قول أأأأأأأأأأامين
لاهنت وسعيد بتوقيعك هنا

**معلومات** **العضو** · 30-05-2008, 06:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهلب

الأخ الكريم / الملك ,,,,,,,,,,شكرا على الطرح لهذا الموضوع الحساس لكونه يتعلق بالنسب والطبقيه الإجتماعيه في المجتمع عندنا هنا بالذات , وبالنسبه لتساؤلك الكريم حول من سنختار في الرفقه والصحبه بين الأثنين , فمن وجهة نظري ان الأول هو من تختار صحبته لتوفر الصفات الطيبه فيه بعكس الثاني الذي أعتمد على النسب فقط دون الخلق الطيب , وكم من واحدٍ غير أصيل النسب لكنه يسوى له ألف من القبيليين لأن الطيب والردى مقسوم بين الناس أصيلهم وغيره , لكن تبقى مسألة المصاهرة مقصوره فقط على القبيلي طبعا الطيب منهم دون غيره , وكما قال الشاعر :

لقد رفع الإسلام سلمان فارسٍ = وقد وضع الشرك النسيب أبا لهب

أرجوا تكون مداخلتي مساهمة في إثراء موضوعك الواقعي والجميل في نفس الوقت ,,,وتقبل مروري وتقديري .

ياهلاا بالمهلب
مو ترجو ......لا لا ....انت تقول ونحن نستمتع
ولاارووووع
تقديري لك على تواصلك واضافتك

**معلومات** **العضو** · 23-02-2010, 02:47 AM

طرح رائع اخي الملك

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

		منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية