معركة طلال بين الروقه وابن سعود ومعه بعض البدو والحضر ارجو من الاخوان تثبيت

[معلومات العضو المغيبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الانبياء وسيد المرسلين سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه , ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين





.............................اما بعد



نظرا لآن معركة طلال (الكبرى)1290هـ, أحد المعارك الكبيره
ليست في تاريخ عتيبه فقط , وأنما في تاريخ المعارك في الجزيره العربيه, في القرون المتأخره , ولأنها تدّرس من ضمن مناهج تاريخ
تاريخ الجزيره العربيه ,وذلك في أقسام التاريخ وكليات الاداب في الجامعات السعوديه , وكليات المعلمين في انحاء المملكه .



وحرصا , مني , على توثيقها , قمت بمجهود ’ اتمنى ان يحوز على
رضى المتلقي أيا كان .

وقد حرصت فيه ان يكون موثقا قدر الامكان , مستنبطا من
كتب التاريخ المطبوع منها والمخطوط .


فأقول بسم الله

اولا - التعريف بشخصية الامير سعود بن فيصل بن تركي ال سعود
الحاكم الرابع للدوله السعوديه الثانيه ,ولد عام 1245هـ تقريبا , امه بنت الشيخ ابن منديل من زعماء بني خالد القبيله المشهوره , عرف الامير سعود بالشجاعه والكرم ,حتّى لقّب (أبوهلا), وهو والد الفارس الامير المشهور محمد بن سعود (غزالان), وهو ايضا جد الفارس الامير سعود الكبير (العرافه)بن عبدالعزيز بن سعود الفيصل ,من سلالته اليوم الامراء, ال كبير (صاحب السمو الاميرسلطان بن محمد بن سعود الكبير
حفظه الله وأخوانه ), ومن سلالته ايضا الامير الشاعر (السامر) عبدالعزيز بن سعود بن محمد بن عبدالعزيز بن سعود الفيصل .
(نعم بذا الوالد ونعم الوليدي ), (صقور من ماكر صقور)

يقول الشاعر فجحان الفراوي مادحا الامير سعود بن فيصل :

ياسعود ياترث الصخا منقع الجود=انت الغرض ماعاد نبغى بدالـك
انته سعود معرب الجـد بشهـود=أبوك فيصل وابن منديل خالـك

ياسعود ياترث الصخا منقع الجودانت الغرض ماعاد نبغى بدالـك
انته سعود معرب الجـد بشهـودأبوك فيصل وابن منديل خالـك



كان لما توفي والده الامام فيصل بن تركي عام 1282ه , خرج عن طاعة اخيه عبدالله بن فيصل , وحصلت بينهم عدّة وقعات , انتصر في اغلبها على عبدالله , ثم دخل الرياض حاكما في المحرم عام 1288ه الى ان توفي ,
توفي رحمه الله في الرياض في شهر ذي الحجه عام 1291ه .




اسباب المعركه :
للمعركه عدّة اسباب :



السبب الاول-ان الامير مسلط بن ربيعان لم يفد على سعود , ولم يبايعه ولم يعطه الزكاة ..يقول المؤرخ مقبل الذكير في مخطوط (مطالع السعود) (....لما حصلت الانتصارات لسعود على أخيه عبدالله , في وقعتي جوده_ 1287ه _والبره_1288ه _وفد عليه رؤساء القبائل يهنئونه , الامسلط بن ربيعان فأنه لم يفد عليه فنقم عليه سعود وأراد ان ينكل به....)).انتهى ص96


السبب الثاني_ ميل الامير مسلط بن ربيعان الى صف الامام عبدالله بن فيصل ..حيث يقول الذكير(......كان سعود ناقما على مسلط ,لانه كان سابقا يميل الى عبدالله الفيصل , رغم انه لما حصل الخلاف بين عبدالله وسعود تجنب مسلط امورهم ولم يتدخل في شيء منها ولم يساعد أحد منهم ...)) انتهى ص 96

السبب الثالث- أن الدويش ورؤساء مطير حرّضوا سعود على غزو عتيبه , بسبب ان عتيبه قد أخذت بعض حلال مطير السنه الفائته .....وفي ذلك يقول الذكير قاصدا سعود (....وحمله على ذلك _غزو عتيبه _ الدويش ورؤساء مطير ...))انتهى

والدويش هو الشيخ بدر بن شقير بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش
شيخ ال محمد من الدوشان , فقد جمع الشيخ بدر الدويش فرسان مطير من علوى وبريه فرعي قبيلة مطير , وبرز من فرسانهم في المعركه , الفارس بدر بن مشل الدويش , والفارس الشيخ غنيم بن شبلان شيخ اليحيا من الجبلان علوى مطير , والفارس الشيخ سلطان البعّير شيخ الخواطره من الموهه من علوى مطير .



مقدمات المعركه



نبه الامير سعود بن فيصل بالمغزا , وأرسل الى روؤساء البلدان والقبائل , فأجتمع لديه خلق كثير , نعدد منهم 1- مطير بفرعيها علوى وبريه 2- سبيع بقيادة الشيخ فراج بن عساف ابوثنين 3- العجمان بقيادة الشيخ حزام بن مانع بن حثلين 4-الدواسر منهم الشكره بقيادة شيخهم ابن حفيظ .
اما الحضر فمنهم اهل العارض وأهل الوشم بقيادة ابن سدحان والبواردي وأهل الخرج والحوطه والحريق بقيادة الهزاني , واهل الغاط بقياده الامير محمد بن أحمد السديري _خال الملك عبدالعزيز _وأهل القصيم بقيادة الامير مهنا الصالح ابالخيل .

ساروا في ربيع الثاني عام 1290هـ, فلما قطعوا اكثر من ثلثي المسافه , متجهين الى حيث يقطن مسلط بن ربيعان على آبار طلال في عالية نجد , فشاهدهم رجل من عتيبه اسمه سرور الحمادي , فسابقهم يريد ان ينذر قومه ,فوصل اليهم قبل الجيش بليله , فجاءهم باليل (العتيم), وأخبر مسلط بما شاهد , فأمر مسلط أحد عبيده بأن يكبّر النار بوضع جميع الحطب فيها , وأرسل مراسيل يستدعي كبار القوم , فلما حضروا أخبرهم , وقال ان سعود قريب وحروته صباح الغد , وش رايكم , فأختلفت الاراء بين الشديد والهزيمه , وبين الثبوت والعزيمه (وكان من رأي مسلط الثبات , وهذا هو رأيه دائما ,اليس هو مناوخ الحكام؟؟, لكن يريد أن يتفحص عزائم القوم ) فقال فريق آخر : نبي نهزّم البل بليل ونبقى خيل ورجال , وأذا جاء قابلناه اما ننتصر, واما ان انتصر سعود مانخسر الا السوادين (بيوت وغنم).قال الامير مسلط : وش حنا بليا السوادين ,,,هذا ماهوب راي ,,ثم تفقد الحضور وسأل عن صنيتان الضيط , وكان غائبا , فأرسل من يندبه (وكان الضيطه مشهورين الى جانب شجاعتهم , بسداد الرأي )فلما جاء صنيتان , خاطبه الامير مسلط وقال: وش رأيك ياصنيتان , قال صنيتان : الرأي رايكم , قال مسلط : مالقينا رأي ناس تقول ننهزم وناس تقول نواجه بدون مال ,وانت وش رايك ياصنيتان , قال صنيتان الضيط مقولته المشهوره:الرأي (عقال ومبرك وقلب يأوي لهن هدان), يعني عقّلوا البل ونحارب دونها , فقال الامير مسلط: هذا هو الرأي ,أسمعوا يالحضور , الحاضر يعلّم الغايب ,ترى المنع مرفوع , وترى اللي يمنع مسهوج وجهه,قال صنيتان الضيط :قم يافلان وقم يافلان ونادوا فلان وفلان عدّد مجموعه من شباب القوم , قال ياعيال , الحين سعود منّوخ ويبي يصبحّنا , والمتسرقه (المتسللين)من قومه يشوفون نيرانّا , ويبون يحوفون البل والبيوت قبل البيرق , لكن حنا نبغا نكمن لهم , في أسفل الشعيب , ومن جاء منهم ذكيناه , وقطعنا راسه , وحطينا راسه عند رجليه , حتى أذا أغار القوم صباحه , يشوفون ربعهم على الدرب , بهذا المنظر ويرتبكون , ويجفلون ,,ففعل مثل ماقال ..

ثم لمّا دخل مسلط (المحرم )قسم النساء , جاءته ابنة أخته (مضاوي بنت الحميدي الدويش , امها شعاع بنت محمد بن ربيعان , ومضاوي كانت متزوجه من ولد خالها تركي بن سلطان بن ربيعان )وقالت لخالها الامير مسلط : ياخالي أنا طلبت بنات خوالي انني أكون في العطفه الصبح , ورضوا , وانا هالحين طالبتك ايّاها ,فقال مسلط لكي ماتريدين ..


المعركه



فلما جاء الصبح رتّب الامير مسلط جموعه ووضع قبائل مزحم في الميمنه , وطلحه في الميسره , وجعل العطفه في القلب مع مجموعه من شجعان القوم ,فتقدم الامير مسلط وكان عاصبا رأسه بقماش أحمر , ولبس جوخة حمراء , والى يمينه الفارس الداهيه مدوّخ السليح عاصب راسه بخرقة سوداء , وعلى يساره الفارس ذعار بن صلاّل والفارس الجلاوي .

فلما تقدّموا (وكان مسلط على فرس شعلى اللون ,وكان هو في المقدمه , على انه كان كبير السن حدود 70عام , فلما تقدّم سمعت فرسه صوت الطبول , في الجيش المقابل , وكانوا العبيد يقرعونها للتنبيه ولتحفيز الجيش على القتال ..فلما سمعت الفرس الصوت ...(أحرنت ) جفلت ,فلكدها مسلط بقدمه , وقال والله لتلكدين ,( ما مروعك الا عبد يقرع له شن),.........فتقدم وصاح , الآد روق ياعيال أبوي , اليوم يومكم , عوايدكم .......علااااااااااهم , والله أكبر .

ثم فزعت الخيل بالفرسان , وأشتبكت الجموع , وبدا الغبار وريح البارود
وصهيل الخيل وقرع السيوف وأصوات العزاوي
وانغمس الجمل بالعطفه في وسط الميدان , وخرجت
البنت (مضاوي) وحذفت , شيلتها وفرعّت , وصاحت وهي تبكي ...
(عليهم يالاد روق عليهم يالاد روق ,,هوشوا هوشوا ,,عسالكم تالي ..عسا لكم تالي ..).فانتصروا على انهم أقل بكثير من جيش سعود


يقول المولى عز وجل في محكم التنزيل ((....قال الذين يظنوا انهم ملاقوا الله كم من فئة قليله غلبت فئة كثيره بأذن الله والله مع الصابرين ))آيه 249 سورة البقره.



قال الاستاذ أحمد عطّار في كتاب صقر الجزيره ج1 ط2 صفحه 76. بعد ان تحدث عن حكم سعود .((.....وأخيرا ضعف شأنه حتى قام عليه رجال عتيبه تحت أمرة زعيمهم مسلط بن ربيعان , بأعمال النهب و السلب وونهبوا الجانب الغربي , من الرياض فخرج اليهم سعود , وتقاتل رجاله مع رجال مسلط ,قتالا شديدا ,ذهب ضحيته ,كثير من المخلصين لسعود , واصيب هو نفسه , بجرح بليغ الزمه الفراش مده وكان ينغر عليه ويخرج منه الدم فمات من أثره عام 1291هـ..))انتهى

يقول المؤرخ ابن عيسى واصفا شراسة المعركه , وعدد من قتل فيها (....فحصل بين الفريقين قتال شديد , وصارت الهزيمه على سعود بن فيصل , ومن معه وقتل منهم خلق كثير ....))


من مشاهير القتلى الذين ذكرهم

1-الامير سعود بن صنيتان ال سعود
2- الامير محمد بن احمد السديري امير الغاط وخال الملك عبدالعزيز.
3- عبدالعزيز بن احمد السديري خال الملك عبدالعزيز.
4- الامير علي بن ابراهيم بن سويد امير جلاجل
5- الامير فهد بن سعد بن سدحان امير شقراء
6- سعد بن محمد البواردي من كبار اهل الوشم
وغيرهم كثير .

يقول الفارس الشاعر سهّاج بن غلاب بن ربيعان , واصفا المعركه:

جانا النذير سرور وسعود جا اليوم=يقدى الجموع الضاريات المهيلـه
وبدبرت الله راحوا اشتات وقسـوم=عقبان نجد أهل الفعـول الجليلـه
بدر الدويش اللي من العام مسموم=مبطي يحايلنا علـى كـل حيلـه
ماخلقت الدنيا ولا الدين في يـوم=واللـي يتمنـى حربنـا نعتبيلـه
يوم من الجمعه على هلة التـوم=عج الرمك كنه عجـاج المخيلـه
اولاد روق اللي كما دولة الـروم=امرويه حدب السيـوف الصقيلـه
ومركاضنا من عقبه الجمع مثلوم=ولبس الحداد اللي ينقّـض جديلـه
ومن طاح لا راحم ولاهوب مرحوم=بموصـلات بالعـروق الطويلـه
والكبد ماذاقت من الـزاد مطعـوم=ليـن أقتفتهـم خيلنـا فالدبيلـه
وياطير ياللي فالسما تكثر الحـوم=عان السدارى روسهم فالمسيلـه
وفهد ولد سدحان في مذبح القـوم=وراع الرويضه مالقى من يشيلـه
الذبـح تسعميـه وزود بلمـلـوم=عود من الروسان ربـي مزيلـه
وراك يالملوم تخمر مـع القـوم=ماجا من الله مامعي فيـه حيلـه

جانا النذير سرور وسعود جا اليوميقدى الجموع الضاريات المهيلـه
وبدبرت الله راحوا اشتات وقسـومعقبان نجد أهل الفعـول الجليلـه
بدر الدويش اللي من العام مسموممبطي يحايلنا علـى كـل حيلـه
ماخلقت الدنيا ولا الدين في يـومواللـي يتمنـى حربنـا نعتبيلـه
يوم من الجمعه على هلة التـومعج الرمك كنه عجـاج المخيلـه
اولاد روق اللي كما دولة الـرومامرويه حدب السيـوف الصقيلـه
ومركاضنا من عقبه الجمع مثلومولبس الحداد اللي ينقّـض جديلـه
ومن طاح لا راحم ولاهوب مرحومبموصـلات بالعـروق الطويلـه
والكبد ماذاقت من الـزاد مطعـومليـن أقتفتهـم خيلنـا فالدبيلـه
وياطير ياللي فالسما تكثر الحـومعان السدارى روسهم فالمسيلـه
وفهد ولد سدحان في مذبح القـوموراع الرويضه مالقى من يشيلـه
الذبـح تسعميـه وزود بلمـلـومعود من الروسان ربـي مزيلـه
وراك يالملوم تخمر مـع القـومماجا من الله مامعي فيـه حيلـه





كذلك قال الفارس الشاعر شليويح العطاوي عدّة قصائد
لكن أشهرها , (آوي )
يقول المؤرخ العبيّد في مخطوط النجم اللامع , في صفحه 297 بعد ان تحدث عن تفصيل المعركه :
((...وتشهد بشهرتها , قصيدة شليويح العطاوي , كما شهدت , قصيدة عمرو بن كلثوم لبني تغلب في وقعة خزاز , مع اليمانيين .....)) انتهى



والقصايد سوف تأتي تباعا



سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك اللهم واتوب اليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

 

 

[معلومات العضو جلال]

الراوية المتدوالة واللة اعلم انة عندما عقد الرأي سعود قال انة ناوي يصبح الروقة في مراحهم ورد علية محمد السديري قائد بيرق سدير بأنهم سوف يستبسلون بالدفاع عن مراحهم فرد علية سعود بقولة خفت يالسديري وقال محمد ماهوب انا الي اخاف وقضى اللة ان تكون منيتة , وكان قبلها بست سنوات اميرا في الاحساء ولكن عبداللة بن فيصل عزلة عن امارتة وسقطت الاحساء بعد عام في يد اخوة سعود بن فيصل وبعد ذلك بسنتين سقطت في يد الترك لمدة اكثر من اربعين عاما الى ان استعادها الملك عبدالعزيز طيب اللة ثراة

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زابن المسعري]

معركت طلال معركه مشهوره

لاهنت على ايرادها وبيض الله وجهك

ونعم بآلاد روق وبعتيبه كلها

 

 

 

 

[معلومات العضو المغيبي]

اشكر من الاخوان على المرور

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

معـركة طلال احدى ملاحم اعتيبه البطوليه ضد دولة الامام

والمنتصر لا مجال للشك فيهم هم جماعه مسلط بن ربيعان

اما من ناحية الدواسر المشاركين فأظنهم فقط حاضرتهم من

البدارين ( السدارا / آل سويد ) أمــا مشاركه الباديه والمتمثله

في روايتك بــ (( الشــكرة )) وعلى رأس بن حفيظ فهـذه اول مره

اسمع بها ، ولــكن ايضا ً لا أشكك بها ولا ايضا ً اجزم بصحتهــا

أمـا اشهــر القصائـد فهي قصيدة شليويح العطاوي الثانيه حيث انه

قال قصيدتين ولا تحضرني الا الثانيــه ومنهــا التي تثبت أن اهل العطفه

في هذه المعركه هم آل ربيعان ( ترثة محصن )والبنت اللي فرعة عن وجها

ذاك اليوم هي ( مضاوي ) اضنها من بنات مسلط بن محمد بن ربيعان وقالوا أن مسلط خالها وهي من بنات اخته وايضا ً كانت الحمايل مقسمه كما تبين ملحمه شليويح مع من بتلتقي من جنود الامام :

اول كلامي طلبتي ذكر الله =ماني عن الرب الكريم غناوي
اغفر ذنوبي يا محل ذنوبي=ان كان في بدع كلامي غاوي
مانيب من يمدح بقوله لسانه=ولا ني على عشق البني هواوي
على طلال الصبح خيل مخيلة=تاصل سناويها الى المطاوي
وبروقها الهند ومصاقيل العجم=ورعودها البارود والعزاوي
وتمطر بعطشان المحبب والقنا=والها بروس الخيرين تعاوي
جانا سعود (1)مسير بجنوده=معه الدويش (2)ولمة البداوي
ومعه جموع سبيع واهل العارض=وصبيان يام وبيرق القصماوي(3)
ثمانية الاف عداد جموعهم=بلوى وربي يدفع البلاوي
وحنا ثمانمائة عداد جموعنا= ماش اجنبي فينا ولا برقاوي(4)
الاد روق(5) اللي عريب جدهم=لاجا من الحكام رد براوي
ندّب علينا شيخنا ابن محمد(6)=ثم انتهض مثل العقاب الناوي
عودٍ (7)تعطف في ظهر جلومز=جلومزٍ مثل القضيب الهاوي
مترفعٍ عنها اللحم بعلوها=شعلاً شعاع شعلّةٍ شعلاوي
وصحنا عليهم ثم عاونا الله=لين انها صارت لنا مناوي
ياظفرهم لاقرب الله دارهم=وحنا عليهم مثل نجمٍ هاوي
لكن سربتهم اليا اوجهنا بهم=شراد ريم مع حماد داوي
لكن سربتنا الي اوجهوا بنا=زمولٍ مخزمة على الكراوي
وطلحه(8) نحوا عنا ببريه(9) يسارهم=وتعاقبوا دهم العروق هداوي
كن الجنايز في نحاوي طلحه(8)=جدع الخشب فالوادي السناوي
وحنا تلاقينا بسربة علوى(10)=وساع الطعون مطوعين الغاوي
ونخيت مزحم(11) سعد منهم ربعه=يوم اللقا زادوا ورا الهقاوي
ردوا يمانيهم لكل مجرب=ياما خذوا من روح كل مساوي
نضرب بسلات الهنادى روسهم=ونقصم مثانيهم مهيب سطاوي
ونرخي عيهم حد كل موصلة=في فعلها يحتار كل مداوي
وارويت مذلوق القنا من خيلهم=لين ادبحوا شرابة القهاوي
ومنعت سلطان البعير (12)بينهم=والشيوخ ما صدوا لها نحاوي
يارب تنجي وتنجي سابقي=اللي تزبني عن الاهاوي
ما يلحق العنان هامة راسها=ياكود يركيها على السنداوي
مضرب يديها في صليب الرقه=تاخذ من ادنى الحزم كبر الشاوي
قبٍ من الزلبات وافٍ عدها=بنت الاصيل وركضها فجحاوي
ابرها وام العيال تبرها=تشرب حليب الفاطر الجنفاوي
تطلعن يالبيض في مركاضنا=وصلت كسايرهم الى الحجناوي
وعزي لهم لولا اسمر في خيلهم=يهوي علينا اهواية النداوي
لا رحم ابو من صد عن محرافها=يوم انجلاع الستر عن مضاوي(13)
نطعن لعين اللي تهل دموعها=تبكي وفي تالي البكا نخاوي
تقول ياالظفران من عاداتكم=هوشوا عسى يبقي لنا شلاوي
ونطعن لعين اللي تجر حنينها=عفرا تبا صيفية المطاوي
قلت ابشري بالفك ياحم الذرا=دام الطعن يفك والاهاوي
تزبنوا عنا قصور عنيزة =لين احتماهم بيرق القصماوي
ترعى بنا عوج الركاب وتنثني=ماحدرت حسلة الى الحجناوي
والمدح لله ثم نسل محصن(14)=عسى لهم عند الاله عراوي
اهل العطف واهل المقام شيوخنا(15) =واهل الكرم والمنزل المتساوي
سواقة المغتر على الحرابه=يوم الحريب عن الحريب يلاوي
يا حايف الفنجال عده لمدوخ=واثنه لابن صلال والجلاوي(16)(17)
وانا زبون الحرد ابو ضيف الله(18) =لا قصر البرطم عن الشفاوي
وانا احمد الله يوم انا من لابه=ماهم بقطمان اليدين شواوي

1

/ الامام سعود بن فيصل

2/ بن شقير الدويش

3/ مالي علم باللي اشترك من القصيم ولكن اظنه يقصد ابن سدحان

راعي شقرا

4/ يقصد ان هذه المعركه كانت خاصه لاحد جذمي عتيبه وهم الروقه

ولم تشترك برقا وقد تكون برقا بعيده عنهم في ذلك الوقت ولهم عذرهم

5 / روق هم اهل هذه المعركه من عتيبه وهم على رأي الامير مسلط بن ربيعان

6/ هـو الامير مسلط بن محمد بن ربيعان واشهر امراء عتيبه وقضى عمره

في مجال الخيل والفروسيه ولكنه بلغ من العمر عتيّّّّّّّّه ومات في فراشه

وهو يشبه في ذلك الامير شارع بن قويد وهذه حال كثير من الابطال .

7/ أظنه يقصد الامير مسلط وانه كان في ذلك الوقت كبير السن ( عود )

8/ ذوي طلحه ومنهم الفرسان المعدودين آل محيا ( خياله الحردا ) و هم من الحناتيش

9 / بريه احد فروع قبيلة مطير العريقه ولهم مشاهد مشرفه وكانوا في صف

الامام في معركه طلال

10 / علوى هو احد فروع مطير وكان على رأسهم الدويش

11/ مزحم اذا لم يخب الظن يقصد شليويح جماعته القريبين المزاحمه وجدهم

(( مزحم ))

12 / سلطان البعيــر احد فريس مطير المشاهير وكان بعد هذه المعركه

منيعا ً عن شليويح العطاوي

13 / مضاوي هي التي كانت في العطفه عطفة عتيبه وفرعة ذاك اليوم

لتحمس الفرسان ولا اعلم نسبها جيدا ً ولكن قد تكون بنت الامير مسلط او

من بنات اخته في احدى الروايات ولكن الذي نجزم بها أنها من بيت أماره

14 / نسل محصن هو الجد الاعلى لآل ربيعان الكرام بيت الامارة في تلك المعركه

15 / يقصد ان العطفه كانت عطفة آل ربيعان

16 / ابن صلال احد فرسان عتيبه

17 / الجلاوي احد فرسان عتيبه من الشيابين

18 / الفارس الشهيــر شليويح العطاوي


واعذرني اخي العتيبي فمشاركتي غير دقيقه بسبب عدم الالمام بتاريخ عتيبه

الا ( النزر اليسير ) واتمنى التعقيب في حالة وجود اخطاء

ومنكم نستفيد


أخوكـ / ابو زيد

 

 

 

 

[معلومات العضو جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد الغييثي

ثمانية الاف عداد جموعهم=بلوى وربي يدفع البلاوي

وحنا ثمانمائة عداد جموعنا= ماش اجنبي فينا ولا برقاوي

اكيد هذي مبالغة من الشاعر او احد اضافها فيما بعد .

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلال

اكيد هذي مبالغة من الشاعر او احد اضافها فيما بعد .

الروايه اللي عندي كذا

أمـا اضافه فالتشكيك هذي الايام بريال

 

 

 

 

[معلومات العضو جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد الغييثي

الروايه اللي عندي كذا

أمـا اضافه فالتشكيك هذي الايام بريال

الناس تروي ماتسمع وانت ماقصرت ولايلحقك شي , لكن 800 يكسرون 8000 ملفتة للانتباة , وحقيقة ان الشعر يعدل او يضاف لة هذا شي معروف عند جميع الروات ودائما مايختلفون حولة .

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلال

الناس تروي ماتسمع وانت ماقصرت ولايلحقك شي , لكن 800 يكسرون 8000 ملفتة للانتباة , وحقيقة ان الشعر يعدل او يضاف لة هذا شي معروف عند جميع الروات ودائما مايختلفون حولة .

اخي العزيز جلال صحيح قد تكون مبالغه وقد يكون هناك

زياده وانا بريء منهــا واحرص كل الحرص ان لا ازيد على

الروايه التي اخذها بل اتي بها كما عرفتها حتى لو ان فيها

ما هو مخالف للواقع ثم ابدي رائي ولكن هذه الابيات من

وجهت نظري مشهور جدا ً واذا كان هناك تلفيق فسوف نجده

من خلال الروايات الاخرى التي احتفظ بها وسفوف اراجع الروايه الاخرى

خصوصا ً ان هذه الروايه التي لم انزلها ( الثبته بالنص الصريح )

وان شاء الله خلال 24 ساعه سوف يكون لي رد بأذن الله

وبانتظار اخينا العتيبي حيث هو صاحب الشأن ونحن فقط مناقشين

ومطلعين

ابو زيد

 

 

 

 

[معلومات العضو راعي العوالي]

ما قصرت يا الغبيني ولا تقطعنا من الجديد

 

 

 

 

[معلومات العضو المهلب]

هلابك أخونا الكريم المغيبي ,,,,,,,,,,,,,وكم أستمتعت بقراءة هذه الملحمه التاريخيه ,وهذا اليوم من أيام العرب المشهورة في العصور المتأخرة ,,,,,وهذه هي أيام العرب يوم لك ويوم عليك , فأشكرك وأشكر الاخ العزيز / أبو زيد ,,,,على إيراد قصيدة الفارس الصنديد / شليويح العطاوي ,,,,وبالنسبة لعدد الطرفين الوارد في رواية الاخ الكريم / المغيبي , فنحن نحترم روايته ونستشهد بما أورده من مصادر حول هذه المعركه وهو كتاب{{ النجم اللامع للنوادر جامع}} لمؤلفه المؤرخ /محمد العلي العبيد , حيث أورد قصيدة شليويح العطاوي سالفة الذكر صفحة (299) وجاءه فيها تحديده لعدد جيش الامام / سعود { بثلاثة آلاف } حيث قال من ضمن القصيدة الطويلة : هم ثلاث آلاف عد جموعهم = بلوا كفانا الله البلاوي إلى أخر القصيدة التي أوردتها أخي / أبو زيد ,ولكنها تختلف عنها في هذا البيت الذي حدد العدد , وليس في ذلك أي تشكيك أو تقليل من شأن النصر الذي كان حليف لقبيلة عتيبة الكريمه بلاشك , ولكن من باب الايضاح للوصول الى الرواية الصحيحة في دقة العدد أو غيره خاصة إذا ورد ذكرها في المصادر المخطوطه التي إشارت إلى تفاصيل هذه المعركه ككتاب أبن عبيد المذكور , وعلى كل حال فلا مشاحة في العدد , ففي كلا الامرين كانت عتيبة هي الاقل عددا ولكن صاحب الدار معان وهم أهل للنصر بدون قصور فيمن قابلهم و جميع القبائل فلكل تاريخه المشرف , والايام دول كما قال الله تعالى { وتلك الايام نداولها بين الناس } ,,,وتقبل أخي الكريم / المغيبي ,مداخلتي ولك كل التقدير والإحترام .

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

أخي المهلب لا هنت على هذا الرد وعلى تصحيح البيت

رغم ان الروايات التي عندي وقد تكون خاطئه

تقول 8000 الآف ولكن من المرجح روايتك فهي اقرب للصواب

والله اعلم

ابو زيد

 

 

 

 

[معلومات العضو يحيى الودعاني]

كفو و الله بعتيبه

لاهنت على ايراد هذه القصة

و لاهانوا الشباب على التعليق الجيد


لاهنت

 

 

 

 

[معلومات العضو جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغيبي

, ثم دخل الرياض حاكما في المحرم عام 1288ه الى ان توفي ,
توفي رحمه الله في الرياض في شهر ذي الحجه عام 1291ه .

مقتطفات من كتاب الدكتور العثيمين ( تاريخ الدولة السعودية الثانية ) الجزء الاول من الصفحات 216 و217 و218
سار سعود من الرياض للدلم ثم اتجة من هناك الي الاحساء , وبداء يقاوم الجيش العثماني فيها (المقصود في عام 1288 للهجرة ) لكنة فشل في مسعاة العسكري , فرأى ان يلجاء للطرق السلمية , وأرسل أخاة عبدالرحمن ألى بغداد للتفاوض مع واليها .
ثم واصل سعود زحفة حتى وصل الى اطراف الرياض حيث تقابل مع اخية عبداللة في الجزعة وهزمة ودخل سعود العاصمة بينما ذهب عبداللة الى المناطق القريبة من الكويت مع بادية قحطان وذلك سنة 1290 هجري وبعد ان استقر سعود بن فيصل في الرياض وأمضى حوالي شهرين فيها خرج بأتباعة ومن أنضم ألية من حاضرة نجد وباديتها , وقصد مسلط بن ربيعان وقومة من عتيبة ولكنة حينما التقى بالعتبان في طلال هزموة وقتلوا كثيرا ممن كانو معة

 

 

 

 

[معلومات العضو نجد القلب]

اخواني الكرام
هناك من ذكر ان العدد 8000 واخر ذكر ان العدد 3000 وان الخصم يبلغ عدده800 فقط
..الخ
اخواني لاتعني لي هذي القصه شي لا من قريب او بعيد
ولكن حبيت اني اذكر لكم مااعرفه عن مثل هذي الوقايع
في مثل هذي المعارك لا تقاس بعدد الافراد ..الخ
بل من حضر من الابطال اللذين يعدون على الاصابع فقط
اذكر معركة في شمال افريقيا او الاندلس مع الفرنجه الخ ..
المهم في القصة ان امير المسلمين على الجيش كان يبث العيون في المعسكر
المقابل ويرصد الاخبار
يبلغ تعداد المسلمين ثلث تعداد الفرنجه وهم مابين 1500 مسلم الى5000 افرنجي ... الخ
المهم قام الامير بسؤال احد القادة في جيشه كم عددنا فااخبره القائد فقال1500 مقاتل
فنهره وقال لم اعني ذالك بل من حضر من الابطال وهو يعرفهم فقال8 فقط 8 رجال
وقال وكم حضر من ابطال الفرنجه فقال له7 فقط فتهلل وجه واستبشر
فنظر اخي الكريم فراسة الامير لمى زاد في معسكره بطل واحد فقط
ايقن النصر ؟؟؟
فما نسبة 8 رجال من 1500 فرد
وما نسبة7 رجال من5000 فرد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ولكم في قصة القعقاع بن عمر

عندما توجه خالد بن الوليد رضي الله عنه لفتح بلاد فارس أرسل الى خليفة المسلمين أبو بكر الصديق
رضي الله عنه وأرضاه يطلب المدد فما كان من أبي بكر الا ان أرسل له فارسا واحدا
فتعجب الصحابة رضوان الله عليهم وقالوا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم خالد يطلب المدد
فترسل له رجلا واحدا

..............فقال لهم رضي الله عنه لا يهزم جيش فيه
القعقاع بن عمرو ؟؟؟؟؟
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ولكم في سيف الله خالد بن الوليد رضي الله عنه
مع الروم تتحدث عن انه كسر في يوم واحد تسع سيوف ولم يثبت في يده الا جنبيه يمانيه وانه قتل اكثر من خمسة الاف رومي في ذالك اليوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الخلاصة اخواني
في معركة طلال بين الروقة وابن سعود
كم من الايطال اللذين يعدون على الاصابع في معسكر الروقة وكم من الابطال الذين يعدون على الاصابع في معسكر ابن سعود
بعدها لا تستغرب نتيجة المعركة وان كثر العدد او قل ؟؟