![]() |
#331 | ||
|
![]() الله يعطيك الف عافية....
|
||
|
![]() |
![]() |
#333 | |||
|
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مساء الخير أخي الكريم أبا عبد الملك الخميس. تقسيم البدارين إلى قسمين (آل خميس، وآل عوسجة)، من أشنع ما ظلمت به قبيلة البدارين الدواسر !! . وأنا لدي موضوع عن فروع البدارين وأقسامهم، سأقوم بنشره - بإذن الله - في هذا المنتدى الشامخ، وبكل تأكيد إنا ما نستغني عنكم وعن بقية باحثي البدارين، للإضافة والتصحيح. أما بالنسبة للغزي وإرجاعهم للسبهان من آل حنيحن، فأنا أعلم أنكم نقلتم هذه المعلومة من غيركم، وعذركم معكم أخي الكريم. وشهادة لله، إني من خلال معرفتي بشخصكم الكريم تبين لي إنكم من أشد باحثي البدارين تحرياً للحق وإنكم تسعون للدقة، ومن أشد ما أعجبني فيكم اعتمادكم وتركيزكم على الوثائق القديمة، وأنتم مغنيكم الله عن مدحي ومدح غيري. إلا أني أقول تعقيباً على ما ذكرتم: إن فخذ آل غزي في البدارين لم يتفرعوا من أسرة السبهان أهل الصفرات ولا من آل حنيحن، وكلهم تجمعهم البدرانية. ومن أراد أن يأتي لنا بأجداد لم نسمع بهم من قبل، فهو مطالب بالداليل البين والحجة القاطعة، أما السواليف والكلام الذي ماله أساس ولا مستند، فمصيره الرد. وأما من اعتمد على كون الغزي من آل حنيحن = إنه في البير ملك للغزي، والبير إمارتها في آل حنيحن، وعلى أساس هذا الملك قام بربط الغزي بالحنيحن، فأقول: إن هذا الملك الذي نسجت عنه بعض الأساطير، قد وفقنا الله تعالى للوقوف على وثيقة عنه في البير مؤرخة في حدود (1230-1240هـ)، وتبين لنا حقيقة هذا الملك ووقته. لذا أرجو الأخذ بعين الاعتبار من إدارة هذا المنتدى الشامخ أن فخذ آل غزي لا علاقة لهم بأسرة السبهان أهل الصفرات ولا بالحنيحن، وأن آل غزي فخذ مستقل في بطن البدارين من قبيلة الدواسر، يتفرع منه أربع عشرة عشيرة (أسرة)، وأقل عشائره عدداً بلغ عدد أفرادها قرابة ستين رجلاً، وأكبر عشائره تجاوز عدد أفرادها خمسمائة رجل، ويقدر عدد أفراد فخذ آل غزي بأكثر من ألفين رجل، وهذا ما توصلنا إليه من خلال الوثائق القديمة لفخذنا. ومن قال بغير هذا فهو مطالب بالدليل البيّن على دعواه. والله يحفظكم ويرعاكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وكتبه/ أبو ماريه عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن جار الله بن حمد الجار الله آل غزي. (الزلفي).
|
|||
|
![]() |
![]() |
#334 | ||
|
![]() تم حذف الردود الخارجه عن صلب الموضوع ونأمل من أي شيء شخص لديه ملاحظة مراسلة الإدارة
|
||
|
![]() |
![]() |
#335 | ||
|
![]() نعتقد ان الموضوع يحتاج زياده وليس ايقاف
|
||
|
![]() |
![]() |
#336 | |||
|
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الذي وصف هذا التفريع بأنه (من أحسن من فصل فروع بدارين الدواسر) هو أستاذنا الحبيب الأديب فائز بن موسى الحربي البدراني في كتابه البدارين من قبيلة حرب نسبهم - تاريخهم - ديارهم - أعلامهم، دراسة وثائقية ص 135 ، الطبعة الأولى (2006م- 1427هـ). وقد سألتُ أخانا الكريم فائز الحربي عن سبب وصفه لهذا التفريع بالحُسن، فأجابني: لأنه لم يجد غيره !! . وبعد الوقوف على طائفة حسنة من مشجرات ووثائق العشائر البدرانية ومقارنته مع ما ذُكر في هذا المقال، تبين لي أن في هذا التفريع أخطاء كثيرة وغريبة تمنعنا عن وصفه بـ(أنه من أحسن)، وسأذكر أوجه الخطأ عنده ضمن نقاط: 1- لم يسلك منهج موحد في تفريع الأسر، فنراه يسرد الأسر تارة ثم نراه يفرّع من بعضها بعض الأسر تارة أخرى، ولو أنه اكتفى بسرد الأسر البدارنية على حروف المعجم تاركاً التفصيل في نسبها وفي فروعها، أو يذكر الحمائل الكبيرة ثم يقوم بسرد الأسر التي تتفرع منها لكان أفضل وأحسن وأوضح للقارئ. 2- ذكر أن أكثر البدارين فروعاً هو عبد الله بن حنيحن !!! وكيف يكون ذلك وقد وصفه ابن بشر المؤرخ في سوابقه (1015هـ) بأنه عاقر !!! ، ثم أنا لم أر أسرة بدرانية واحدة ادعت الانتساب إليه. 3- أرجع الأسر المتفرعة من آل يحيى بن حنيحن إلى عبد الله بن حنيحن العاقر، مع أن المؤرخين ذكروا أن من تداول البير عند احتلاله هو محمد بن حنيحن وذريته آل حمد بن محمد، بل إن ابن لعبون في تاريخه (حوادث 1118هـ) ذكر أن جد اليحيى هو : يحيى بن محمد بن حمد بن محمد بن حنيحن، كما أن هذا المثبت في مشجر آل يحيى. 4- استخدم بعض الضمائر في إرجاع بعض الأسر إلى بعض، مثل: (ومن أبناء عمهم)، (ومن هؤلاء)، (ومن أولئك القوم)، (ومنهم)، (وفيهم)، وقد أدى هذا إلى عدم اتضاح الصورة للقارئ، وسأمثل بمثالين: - لما ذكر بعض أسر آل حنيحن وابتداء بالفوزان، قال: (وأبناء عمهم آل حمدان وآل عبيد وآل موسى وآل سبهان). وهنا نرى عدم وضوح الصورة للقارئ، فهل الواو في قوله (وأبناء عمهم آل حمدان) حرف عطف أم تكون للاستئناف، فإن كانت الأولى أصبح الحمدان وآل عبيد وآل موسى من آل حنيحن وهذا غير صحيح أبداً، وإن كانت للاستئناف فيشكل عليه أنه ذكر أسرة السبهان بعد هذه الأسر والسبهان من آل حنيحن. - قال: (وآل زايد في آل عبد الله بن حنيحن وآل فايز وآل سبهان كذلك ومنهم آل خميس ومن أولئك القوم آل صبيح وآل ميحذيف). أقول: تقدم بيان أن عبد الله بن حنيحن عاقر لا ذرية له، والذي تداول البير من بعد احتلاله عام (1015هـ) هم ذرية أخيه محمد بن حنيحن: آل حمد بن محمد، وآل زايد هؤلاء لعل المقصود بهم الزايدي أهل البير وهم من آل يحيى من آل حنيحن والسبهان كذلك من آل حنيحن إلا أن الإشكال إقحام الفايز بينهما والفايز ليسوا من آل حنيحن، ثم نراه فرع الخميس من آل سبهان وأعقبه بقوله: (ومن أولئك القوم آل صبيح وآل محيذيف)، ولا أعلم من أي القوم يريد كاتب المقال أهم: آل عبد الله بن حنيحن العاقر ؟ أم آل فايز أم آل سبهان أم آل خميس ؟!؟!؟!. 5- لم يستوعب ذكر الأسر البدرانية، فمجموع ما ذكر بلغ قرابة ستين أسرة، والأسر البدرانية أكثر من هذا العدد بضعفين. 6- كرر ذكر بعض الأسر من غير مبرر، كما في السبهان. 7- ذكر بعض البطون الكبيرة بناءً على أنها أسرة كما في آل عوسج، ولا توجد أسرة بدرانية واحدة من فخذ آل عوسجة يقال لها آل عوسج. 8- ذكر بعض الأسر وهي ليست من البدارين الدواسر كما في آل عيفان وهم من الوداعين من الدواسر من أهل جلاجل، (راجع = نسب بطون وأسر قبيلة الدواسر، لعبد العزيز بن إبراهيم الأحيدب ص 40 (مذكرة مخطوطة) ). 9- بعض مسيمات الأسر البدرانية تكرر أكثر من مرة، كما التركي والفوزان والعامر والحماد والعمر والعمران واليحيى والصقر والزايدي والربيعة والموسى والخميس والفايز، ولم ينبه كاتب المقال على هذا الأمر. 10- أخطأ في تفريع بعض الأسر من بعض ومثاله: أنه ذكر أن الغزي من السبهان، وهذا كلام غير صحيح أبداً ولا يمكن أن نقبل به، وكيف يكون الغزي من السبهان وجد الغزي من رجال القرن العاشر، وسبهان جد السبهان قُتل عام (1131هـ)، كما في تواريخ نجد، وأحفاده موجودون إلى عام (1230-1240هـ) بوثائق كثيرة عندي، وإني أتعجب أن يقال مثل هذا الكلام وكاتب المقال نفسه وقف على وثيقة فهيد بن حمد بن محمد ابن غزي الموجود عام (1195هـ) في الغاط، وكيف يربط هذا الرجل بسبهان بن حمد بن حسن بن حمد بن محمد بن حنيحن المقتول سنة (1131هـ) ؟!؟!؟! . وعلى كل: فلدي نقد مفصل على هذا المقال أسأل الله جلت قدرته أن يرى النور قريباً. وأرجو من إدارة المنتدى الموقرة أن تفتح المجال للنقد البناء فيما يتعلق بأنساب الناس وتاريخهم، لا سيما إذا كان الناقد يكتب باسمه الصريح مما يبعد الريبة والشك عنه ويكون مسؤولاً عن كتاباته أمام الجميع، ويتحمل تبعاتها الأدبية والقانونية، فالسكوت عن الخطأ ليس من الحكمة في شيء، ونحن لن نسكت عن مثل هذه الأخطاء المنشورة في بعض المواقع الإلكترونية. والله يتولاكم بحفظه ويكلئكم برعايته. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
|
|||
|
![]() |
![]() |
#337 | ||
|
![]() اسلام عليكم ورحمة وركاته اخواني الكرام حبيت ان اعرف نبذه عن الحطام لي انا طول عمرنا في الرياض بس الي اعرفه ان امير قبيلتنا الامير حمود بن حقطان تكفون ياعيال عمي الرد بسرع وقت وشكرا لكم اخوكم قناص وادي الدواسر
|
||
|
![]() |
![]() |
#338 | ||||||
|
![]() لاهنتوا يا الاداره علي المعلومات الطيبه
|
||||||
|
![]() |
![]() |
#339 | ||
|
![]() الله يعطيكم العافيه من جد جهد مبذول متعوب عليه
|
||
|
![]() |
![]() |
#340 | ||
|
![]() لاهنتم على هالمجهود
|
||
|
![]() |
![]() |
#341 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم اقتباس:
ونسيان آل حسين بن شماس و آل فطاي بن سابق بن حسن بن شماس وفطاي يعتبر من كبار فرسان الدواسر في القرن الحادي عشر حيث اسس هو وذريته واعادوا بناء بناء عدة قرى في نجد هي الصفرات ودقله والقرينه كما ناصر ابناء عمومته البدارين في البير وينتشر ذرية آل فطاي في الصفرات ودقله والقرينه ومنهم من سكن عودة سدير ((وعموم ذريته هم امراء المناطق اللي هم فيها الآن))
|
|||
|
![]() |
![]() |
#342 | |||
|
![]() اقتباس:
الله لايهينكم
|
|||
|
![]() |
![]() |
#344 | ||
|
![]() ال حنيش
|
||
|
![]() |
![]() |
#345 | ||
|
![]() الوذانيين في الصخابره اول مره اسمع بهم !!
|
||
|
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 282 ( الأعضاء 1 والزوار 281) | |
أنس الغايب الدوسري |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
التغطية المصوّرة للحفل السنوي الخامس لقبيلة الدواسر بإستضافة ورعاية الشيخ فيحان بن شجاع بن محماس بن سويلمه آل بريك حفظه الله ورعاه. | الإداره | :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: | 39 | 30-04-2011 02:03 PM |
التغطية المصوّرة لحفل إفتتاح مبرة قبيلة الدواسر الخيريّة بدولة الكويت. | الإداره | :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: | 16 | 22-11-2010 09:44 AM |
التغطية المصوّرة للحفل التكريمي لقبيلة الدواسر العريقة بمناسبة موقفها المشرّف إتجاه قضية إبنها محمد بن فهد الصخابرة | الإداره | :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: | 12 | 22-02-2010 08:34 PM |
إعلانات نصية |
منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
![]() |
![]() |
||