دواسر العراق في المصادر العراقية

[معلومات العضو الدهمشي]

السلام عليكم ورحمة الله

لقد قرأت بالصدفة هاذ الرابط وحبيت اني أشارك اخواني في منتدى الدواسر بتبين بعض النقاط التى وردت كالتالي

الدواسر في لواء البصرة مقال بمجلة العرب/ مكي جميل بغداد
((وجد أعراب نجد أراضي واسعة في ناحية السيبة من قضاء أبي الخصيب لواء البصرة (قضاء السيبة سابقاً) وفي المنطقة التى سميت بعد ذلك (الدواسر ) والدواسر من عشائر نجد .
وكان ذلك قبل حوالي أربعمائة سنة فاستوطنوها , وكانوا يعيشون على اقتناء الإبل والمواشي , والتمرن على زراعة النخيل حتى غلبت عليهم المهنة الأخيرة , فتركوا حالة البداوة وألفوا الزراعة وامتهنوها .
ولا يخفى ان كثير من سكان الجزر الواقعة في الخليج العربي كالكويت والبحرين ومسقط وسائر المواني في الخليج العربي أيضا سكنوا هذه المقاطعات وصاهر بعضهم بعضا فتكون منهم مزيج من السكان , إلا مقاطعة المحيللة حيث كتلة من عشيرة الدواسر فقد حافظت على وضعها واجتهدت بان لا يختلط دمها بدم بقية العناصر فكان ما أرادت, وهي لا تزال في قرية المحيللة تنسب لعشيرة القرارطة وهي فخذ من عشيرة عنزة .


صحيح تتواجد قبيلة الدواسر بمنطقة سميت باسمهم بعد هجرتهم من نجد الى العراق كما ذكر كاتب المقال وهم بكثرة ومن شيوخهم صالح اليحيى الغصاب وهو متناسب مع شيوخ الكويت الصباح وكذلك الشيخ نغيمش ولهم نسب مع عشيرة القراراطة

ولكن للتوضيح القراراطة وهو لقب اطلق على عشيرة من عنزة من الدهامشة من السويلمات ولقد أطلق هذا اللقب احد شيوخ السعدون المنتفق بسبب قصة تدل على كرم وضيافة هذة العشيرة

ولقد سكن الدواسر والقرارطة في البصرة في قرية المحيلة وهي من قضاء السيبة وكما ذكر الكاتب كما سكن معهم الدواسر بعدة قرى في البصرة

فلقد كانوا بدو رحل دخلوا الي جنوب العراق برغبة العثمانيين لمحاربة المد الصفوي وكونهم طبعا من المذهب السني فلقد سمحت لهم السلطات العثمانية بالسكن والتملك في بساتينالبصرة التى كانت عامرة ومزدهرة بالنخيل

فتركوا حياة الترحل واستقروا في البصرة وكونوا لهم أملاك ونخيل واراضي عديدة وكانت لهم مضايف عامرة بالكرم والضيافة ولقد تناسب القرارطة مع الدواسر بسبب معرفتهم لاصول بعض ولم يصاهروا الباقين من اهالي البصرة الا من يساويهم في النسب مثل ال الرفاعي السادة القرشيين وغيرهم من شمر وبني تميم وبني خالد ومطير وبني عتيبة


الدواسر كمشيخة يتواجد منهم في الكويت وفي السعودية الان واليحي الغصاب يتواجدون في العراق حسب علمي وباقي افراد العشيرة الان في الكويت وبقى جزء في العراق

 

 

 

 

[معلومات العضو راعى الكوت]

اخي العزيز اشكرك على كتابة هذه المعلومات وارجو منك انت لاتظلم بقيت الاسر الموجوده في المناطق غير المحيله مثل الفاو مثل الساجي العنزي وال هلبان والبراهيم اهل الدوره والخشنام والسعد اهل الفداغيه والهواجر بالفاو وبنسبه المشيخه الدواسر فهيه تاريخ وياليتك من تذكر اسم شيخ تذكر لنا ماهي الحروب التي قادها اوماهي قصصهو بالكرم لان المشيخه تاريخ وليس اسم وان تاريخ الدواسر بتلك المنطقه معروف عند القبائل وليس عند الحضر والكثير من ينسب نفسه دوسري وهو لايعرف نفسه من اي الدواسر ولافيه من صفات الدواسر شي والدواسر سكنو هذه المنطقه واسسو اماره تمتد من الزياديه الى المعامر وبسبب حربهم مع الانكليز بقيادة شيخوخهم النغيمش هاجرة الكثير من الدواسر المنطقه وقامت بعض الاسر المعروفه بالخيانه الاتفاق مع الانكليز واخذو مناطق الدواسر وباعوها على اسر المنديل والصقر والسعدون والبراهيم وهذا فيض من غيض من تاريخ الدواسر التي تامر عليها الكثير الطمس تاريخها المشرف وارجو منك ان تاكد من المعلومات التي تكتبها عن قبيله انت ليس منها والحق لي اهلها اتكلم عنها والتي تعيش الان تحت مطرقت الحروب والي يده بالماء ليس مثل الذي يده بنار والو الضروف تسمح لكتبت لك منهم الرافعين راية الدواسر بالعراق ولكن الوقت ليس مناسب واما من يسكن خارج العراق تحت التبريد صيفا وتحت التدفئه شتاء ليس له لحق اتكلم عن تاريخ قبيلة الدواسر الشجعان في العراق و الذين يعيشون لهذا اليوم مرفوعين الراس لايتكلمون بشي ليس لهم وارجو منك ان تذكر الى رود منتدىالدواسراين المشايخ التي ذكرتها في الكويت واين مجالسهم ومن هم

 

 

 

 

[معلومات العضو الدهمشي]

السلام عليكم ورحمة الله

اشكر الاخ ابن الكوت على مشاركته ولكن في نفس الوقت أستغرب اتهامه لي بأمور لم اتطرق لذكرها وهي تجاهلي كما ذكر لعائلات مثل الهلبان والبارهيم وبالمناسبة فأنا اعرفهم شخصيا

وهم نعم العائلات

لقد تطرقت بالرد على المقال الذي نقله اخونا المشارك من كاتبه مكي جميل

ولم يعني المقال بالعوائل التى ذكرتها بل تكلم عن قرية المحيله وهي التى سكنها القرارطة من قبل وهم من عنزة وكذلك تطرقت الى شيوخ الدواسر مثل النغيمش واليحي القصاب

فهل أنت تنكر العوائل هذة في الدواسر وهل أنت من الدواسر في العراق واذا كنت منهم فمنهم من سجلوا دواسر وهم ليسوا بدواسر هل لديك الشجاعة أن تذكرهم بالاسم

هل تشكك في مشيخة النغيمش واليحي وكرمهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنت سئلتني باسئلة عن من هم شيوخ الدواسر وقصص كرمهم

ولقد ذكرت لكن عائلتين من الدواسر أعلاه فهل تشكك فيهم ؟؟؟؟

اذا كنت قد ذ كرت اني اسئت الى الدواسر فارجو ايضاح ذلك فبدل ان نلقي التهم جزافا

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو زيد الغييثي]

الدهمشي



لاهنت يالقرم

على التوضيح الجميل الاكثر من رائع

وراعي الكوت لاهنت على الاهتمام بموروث الدواسر في

العراق


ولكما جزيل الشكر

اخووكم ابو زيد الغييثي

 

 

 

 

[معلومات العضو راعى الكوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز انا اشكرك واتهامي لك بانك اضفت اضافات ليس موجوده بالمقال وان بعض المواضيع بالمقال تظلم الاسر الاخره التي حافظة على تاريخها والتي تسكن بمناطق اخره غير المحيله مثال الشيخ سعد بن سعد العمار من اهل السيح الافلاج بالسعوديه وهذا شيخ معروف يسكن الفداغيه هل تنكره وانت من المحيله واسرة الشيخ مصطفى البراهيم العنقري من اهل ثرمده بالسعوديه يسكن الدوره و الخشنام الراشد التميم من اهلي الحلوهبالسعوديه يسكنون في مناطق غير المحيله وبالنسبه الى الدواسر اليحيى يسكنون الزياديه وليس المحيله وهي امتداد الى كوت الدواسر من جه شط العرب لان امارة الدواسر تقع على ضفاف شط العرب وهي عباره عن جز تم توصيلها ببعض وتكونت ارض كبيره تقع على ضفاف شط العرب و ومركز الدواسر يقع بمنطقة المعامر حيث توجد فيها قلعتهم الكبيره وفيها مدفع الشيخ ابراهيم النغيمش المعروف ب (الطوب) وان الدواسر الم يحصلو على الاراضي من العثمانيون بل حصلو عليهم من حرب معى قبائل الجلاهمه التي كانت تسكن هذه المنطقه وانت ذكرت عتيبه في المنطقه ارجو ان تذكرهم من اي عتيبه ارجو توضيح كلامك ويكون دقيق حتى يكون سهل التصديق وانا من قلت لك ارجو ذكر لي تاريخ الشيخ صالح اليحيى القصاب من باب الاستفاد من معلوماتك وكلمتك اذاكنت شجاع ارجو منك ان تختار غيرها الان الشجاعه ليس بكتابة الكلمات ولكن الكتابه هي توضيح الحقائق التاريخيه التي كتبت البعض منها ؟ بيد قصاصيب لحم لايعرفون اصول ومناسب العرب وليس لهم ذذمم ماجورين ارادو تضليل الحقائق من اجل مارب اخرى وانت يمكن زعلان وعشان اراضيك سوف اقص لك لماذا سمو عنزه بالمحيله بلقرارطه على ذمت الراوي يقال ان شيخ من قبيلة عنزه سكن مع جماعته منطقة المحيله وكان شيخ كريم ياتون له الضيوف فقامت بعض الرجال على الاتفاق عليه باان ياتون عليه في ساعه متاخره من لليل وفي جو ممطر الانهم يعلمون بان الحطب في الشتاء متبلل بالماء ولايستطيعون خدم الشيخ ان يطبخو الطعام لهم ويمسكو عليه تقصير بالضيافه فجتمعت الرجال ونفذو العمليه ذهبو الى الشيخ في يوم ممطر سلمو عليه ورحب فيهم فذهب الشيخ الى ربعه لي يامرهم بطبخ العشاء الضيوف فقالو له ياشيخ الحطب عليه ماء لايحترق فقال لرجاله اذهبو الى ابناء عمومتكم وقلو لهم ان يقرطو عواميد بيوت الشعر لانها داخل البيت ولم تتبلل بالماء وتشتعل بسرعا فذهبت الرجا ل وجلبو الاخشاب من عواميد بيوت الشعر وطبخو العشاء وقدم الضيوف وعندما شاهدو الضيوف الطعام قالو الى الشيخ كيف شعلتم النار بهذا الجو الممطر فقال لهم امرت عشيرتي ان تقرط عواميد بيوت الشعر ومن هذه القصه اصبح يطلق على عنزه في المحيله ب القرارطه اكراما لهم وتعبير عن كرمهم وهذه هي القصه عن اسرة طيبه من الاسر التي سكنت بقرب من قبيلت الدواسر وتناسبت معهم والله الف نعم ولاتزعل يا العنزي تقبل تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالرحمن الودعاني]

	نقاش طيب وجميل بس هدوا الأعصاب وخلوا النقاش هادي وموفيد ..

 

 

 

 

[معلومات العضو الدهمشي]

والنعم فيك يا ابن الكوت واخ كريم وعزيز

أنا من القرارطة اصلا ومشكور على ذكرك القصة ولكن الرواية التى لدينا ونحن من القرارطة كما هي لديك مع بعض الاختلافات البسيطة وهي ان من اطلق التسمية القرارطة هو شيخ ثامر السعدون والكلام هذا قبل 250 سنة او 200 سنة على الاقل والقرارطة يتفرعون من الفرحان-الهزيم-اللوفان-الزامل-الهديب وهم من قبيلة عنزة من الدهامشة من السويلمات وقد نزحوا من الصمان الى جنوب العراق والسعدون اسقط عنهم الودي وسمح لهم بالاتفاق مع الثعمانيين بالتملك والسكن في البصرة وهي الضريبة التى كان يأخذها على القبائل

أنا اعتذر أن اسىء فهمي ولم أشرح بوضوح

ماعنيته هو أنى تكلمت عن مقال الكاتب وأخطائه فسكان المحيله هم القرارطة والدواسر موجود منهم قليل في المحيله والغالبية كما ذكرتها أنت وكلامك صحيح لا خلاف عليه بتواجد الدواسر في مناطق كثيرة في البصرة

أنا لم أتجاهل الاخرين من الدواسر ولكن الموضوع كان ايضاح نقطة في عشيرتنا القرارطة وسكنها وليس المعني اني حصرت الدواسر في المحيله بل الدواسر ممتدين على البصرة سواء المعامر والسيبه والزياديه وغيهرا من القرى وهم بالمناسبه اكثر عددا من القرارطة

والنغيمش رحمه الله له نسب مع القرارطة فالزامل من القرارطة مناسبين النغيمش وكذلك عيال بزيم الدوسري رحمة الله عليه لهم نسب مع القراراطة واخرين قد لا اعلمهم

الختام باني اخترت الرد على المقال ماهو محدد فينا القرارطة ولم أنفي وجود الاخرين فالموضوع لم يكن القبائل والعشائر التى سكنت البصرة بل تحدث عن الدواسر في البصرة وعندما ذكر معهم القرارطة حبيت اساهم وأبين ولم أنفي وجود الاخرين لان الموضوع ببساطة لم يتحدث عن الابراهيم والنقيب والساجي والهلبان والباشا اعيان والاسر الاصيلة الاخرى بل تكلم عن الدواسر والقرارطة

لذلك اخي العزيز كان ردي مقتصرا على هذة النقطة وفي الختام أعتذر لك ان كنت قد أسئت بدون قصد

والسلام عليكم وحرمة الله

نحن نكن كل الود والاحترام لكافة القبائل العربية الاصلية وبالاخص اهلنا ونسايبنا الدواسر

 

 

 

 

[معلومات العضو roomalone]

السلام عليكم ....تحية للأخوين راعي الكوت والدهمشي على هذا الأسهاب الممتع في الموضوع، وما هو ملفت للنظر هو النقاش الموضوعي والذي يذكرنا بنقاش(ابن سينا والبيروني الشهير مع قليل من المبالغة طبعا) ولكن نود من الأخوين مواصلة النقاش في هدوء كما ذكر المدير العام للموقع حتى لا يكون النقاش على حساب الهدف المنشود من الموضوع وهو التأريخ الصحيح للقبائل التي سكنت العراق ولكم جزيل الشكر.

 

 

 

 

[معلومات العضو راعى الكوت]

انا اشكرك يا الدهمشي وسلامي الى جميع الاهل

 

 

 

 

[معلومات العضو الدهمشي]

تسلم يا راعي الكوت ودي اراسلك اذا ممكن على الخاص

 

 

 

 

[معلومات العضو م.جاسم الشمري]

شكراً بارك الله بك على الأهتمام بأبناء عمومتكم في العراق تحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو رداد الدوسري]

السلام عليكم اخوان جميعا موضوع شييق وجمبل ومن اللممكن ان اضيف معاكم ما عرفتة قريبا من احد اخوان الي مشتركين معانا ايمة المؤذني عن وجود للدواسر في العراق في محافظة الانبار المحاددة للسعودية من جهة الشمال(عرعر) وخصوصا في منطقة هيت وهذا والعهدة على الراوي ......لكن القصد من كلامي تأكيدا لكلام الأخوان الي سبقوني بالرد والاخ العزيز صاحب الموضوع انو الدواسر متواجدون في العراق وبكثرة لكن بسبب انقطاع العراق عن دول الخليج بسبب الحرب العراقية الكويتية تسببت لهم المشاكل مع النضام على اساس الولاء وفاهمين قصدي ما يحتاج ادخل بالتفاصيل واحب نتناقش معاكم بهل الموضوع حتى مايضيع احد وجزاكم الله خير اخوكم ابو رداد

 

 

 

 

[معلومات العضو المؤذني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الغالي مسفر بارك الله بيك بجهودك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولكت اخي هناك شئ مهم ومهم ومهم جدا اخي الغالي
الذي يعرف متى جاء اجدادوه يجب ان يعرف ان يعد او يصل الى اخر جدا اخي ؟؟؟؟؟؟؟؟
بصفتك باحث تاريخي؟؟؟؟
ومن دواسر الذين اتشرف بهم يالغالي هل تستطيع العد وهذا خاصة لدواسر البصرة مثلابالعراق؟؟؟؟
اخوك من دواسر العراق وممكن اعد لك حتى 41 جد الى اخر جد وممكن اعرف من الذي جاء الى العراق من الدواسر وهوة الامير ((((((أشرف بن خطاب الدوسري والملقب بالمؤذني))))) وهوة احد اجدادي وقبل ستة الى سبعة قررررون
أخي أخي الغالي جاء الى المنطقة الغربيةومعه اباعر وجمال واغنام وقطن غرب العراق
في هيت ولحد هذه اللحظة الذرية موجودة وجزاك الله الف خير وذكر في سبائك من ذهب

 

 

 

 

[معلومات العضو مصطفى الدوسري]

السلام عليكم اخواني الاعزاء
انا دوسري من العراق اشكر الاخ علاء المؤذني على اضافته واحب ان اضيف انه مو بس بهيت بالنسبة الى المنطقة الغربية حيث انتشر الدواسر الى الفلوجة وهم موجود بكثرة والحمد لله وفي الرمادي وهم بكرة ايضا ولكن العجيب في الامر ان الدواسر في المنطقة الغربية وفي الانبار خوصوصا في حاله من التفرق والشتات يرثى له وان يتكم بالنسبة عن المشيخة يا اخوان اقسم لكم بانهم في الانبار لا يستطيعون حل اي مشكله تصادفهم مهما كانت كبيرة صحيح اننا نستطيع عد اسماء اجدادنا الى ان نصل الى الجد الذي اتى الى منطقة هيت واستوطن بها ولكن نحن في حاله تتطلب من دخول شيوخنا وامراء العراق ابن نغيميش وغيرهم لوضع حد لهذا الشتات لانهم لا يرون من شيوخنا اي مساهمه بالنسبة الى الموجودين في العراق نرييييد حل
وانا اسف اذا طولت عليكم بس احب ان انوه انه الشيوخ الموجودين في الانبار لا يبالون للقبيله واذا ذهب اليهم احد من ابناء القبيله وكلهم معروفين لا يعطونهم اي نسخة من الشجرة او يعطوهم نسخة غير مفهومه عنها وغير صحيحة .
تحياتي لك اخوي علاء بن عبدالله المؤذني
انا اعرفك معرفه شخصية وتحياتي

 

 

 

 

[معلومات العضو المؤذني]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله بيك يالغالي على هذا الموضوع وجزاك الله الف خير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومشكور النشمي على كلامك الجميل نعم اخي الغالي هناك دواسر في غربي العراق وهم الأصل ويعدون لأخر جد ولديهم شجرة كاملة وموثقة من قبل 700 سنة والدليل المرجعية للدواسر هم اهالي هيت ومن فخذ المؤاذنة بالانبار غربي العراق.
والدليل أمتلاكهم أغنى المواقع الزراعية القرى الكبيرة والصالحةو جدا للزراعة وتربية الاغنام ومنذ اقدم العصور وعلى ضفافا الفرات وقد ((((أعفوا من جباية الضرائب في عهد الدولة العثمانية لموقفهم وموقعهم الكبير من بين القبائل في الغربية ))))
وقد ذكر في كتاب (((((((((سبائك من ذهب)))))))) عن هجرة الدواسر من نجد السعودية الى الغربية من العراق وهم الدواسر الأصليييين لانهم أخذوا أرقى المواقع الجغرافية وهذا تحصيل حاصل لما توارثه من الاجداد وهذا معروف وموثق عندنا في الغربية بل وموقع التراثي في قلعة هيت المدينة التاريخية القديمة وبقى لحد هذه التي تعتبر ثاني أقدم مدينة بالعالم قبل الأسلام ومنارة الفاروق التي كانت مرصادا وحولها جامع الفارق وأستلمها المؤاذنة وكان يصرفون على حسابهك الخاص لتكون تحت وصاية الدواسر في هيت وبالتحديد فخذ المؤاذنة؟
ولحد اللحظة مساكنهم وبيوتهم موجودةويتصفون بالعلم والموقع الاجتماعي وأهل دين وخطباء وقراء قرءان واصحاب شهادات على مستوى العراق والحمد من الله.
تاريخ الدواسر بالعراق كبير وقديم جدا وموجود هنا معنا والحمد من الله ومذكور في كتب عديدة جدا (((((((((طبقات القراء)))))))))) (((((((((((سبائك من ذهب))))))))))))))
وكثيرة جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟