|
|||||||
29-05-2007, 09:57 PM
|
#16 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
ياهلا يانايف الخييلى وياهلا يابوزيد الغييثى
|
||||
|
|
|
|
29-05-2007, 10:21 PM
|
#17 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
مناخ الحرملية
تاريخ المناخ:: 1309 هـــ - 1891 م... موقع المناخ:: الحرمليه مورد جنوب القويعيه وعليه وقع المناخ مناخ الحرمليه.... أسباب المناخ:: خلاف على المراعي بين الشيخ نايف بن هذال بن بصيص والفارس هذال بن فهيد الشيباني اخو هملا تطور لأن يصبح مناخا بعد أن إستدعى بن بصيص مطير فحضروا الصعران وبعض واصل وبعض علوى أما العبادل فكانوا بعيدين عن الوقعه.... كما استدعى الشيباني كامل عتيبه فأتته بخيلها ورجلها برقا وروق اجتمعت في ذلك المناخ العظيم أطراف المناخ:: مطير (الصعران-بعض واصل- بعض علوى) يواجههم عتيبه بكامل ثقلها وكل أمرائها نتائج المناخ:: 1- هزيمة عتيبه ومقتل كثير من رجالها وشيوخها 2- تحول الصراع بين مطير وعتيبه من مناوشات ومعارك بسيطه إلى مواجهه بكامل ثقل القبيلتين فمن المناوشات قبل هذه ماحدث عام 1280 هـ عندما جندلوا مطير تركي بن صنهات بن حميد وهزموا عتيبه في معركة ليم أو معركة السناف نصوص تاريخيه في المناخ :: النص الأول :: يقول ابن عيسى في تاريخه... وفي عام 1309 للهجره تناوخت مطير وعتيبة على الحرملية الماء المشهور بالقرب من القويعية وأقاموا في مناخهم ذالك شهرين حصلت بينهم وقعة وصارت الهزيمة على عتيبة النص الثاني :: قال ابن بليهد : وهزيمة عتيبة في مناخ الحرملية وخروجهم من تلك أديار كان لها اصدا عند الحضر الذين كانوا دوما تزعجهم قبيلة عتيبة أما بالاعتدا على محاصيلهم او حلالهم فهذا ردية حصلت بين أحد العتبان وبين حضري في نفي بعد انهزام عتيبة في الحرملية يقول العتيبي ياحضران دايم في البلادي ..................... ماترعون في الدار العذيـة ولاتدرون عن ركب الجيادي ................... دايم حاضرة في كـل هيـة ورد شاعر أهل نفي أخبار القبائل في فوادي ................ وأدري بالكثير والشوية لاتكثر علي من الدوادي ................... فأذكرك يوم الحرمليـة النص الثالث:: ويقول ابن سبيل في محاورة مع ابن فهيد الشيباني في ذالك الوقت يقول الشيباني ياطيور الجو روقي روقي ............. كولي حرب من جال الركية فرد عبدالله بن سبيل ماذبحت الا طريقين سروقي .................. ماذبحة ليـن وراك المطيـة عاين فوق دخنة لقح نوقـي .................. ترعى بالفـلاه بـلا عنيـة ترعى ماوراها الا العروقي ................... فوق صفراء عبية بنت العبية والله لو تجتمع برقا وروقي .................. انك ماتنسى نهار الحرمليـة ابن حسين مخربك طقوقـي .................... فيـك بينـة ماهـي خفيـة وابن حسين هو نايف ابن حسين بن عليان بن بصيص ابن عم نايف بن هذال النص الرابع:: قال العتيبي في الحرمليه لما جندلوا عتيبه ابن حشيفان: وابن مغيرق جندل القحطاني يوم اجتوال الخيل فالميداني ماله لزوم وجت ابه المنيه...... النص الخامس:: قصيدة دعسان بن حطاب الدويش والمشاركين من مطير في مناخ الحرمليه تسعين يـوم حربنـا فـي ضربنـا ................. لين العلـوم اللـي بعيـدات جاتهـا بالحرمليـه عليهـا مرهـش الحيـا .................. السيـل جعلـه يـدعـم مسناتـهـا راين لنايـف جعـل حظـه نايـف .....................نايـف سعدهـا ساتـر خلاتـهـا هـذال حـر وجـاب حـر مثـلـه ........................ يـوم الحرايـب مشعـلا مقهاتـهـا والعلـم لله ثـم عمـاش وفيـصـ ........................لأهـل سيـوف عطرهـا هاماتهـا ثنـى جـواده قدمـهـم عـبـدالله .................... ثنى جـواده فـي نحـور اعداتهـا ثنـى جـواده قدمـهـم عـبـدالله .....................وطبـان مدفـع ثـار فـي غباتهـا وزرايبـه مافـي ظفرهـم مـنـه ........................ شبانهـا ثـارت ظفـر شيبانـهـا يانعم يـوم جتنـا سربـة واصـل ...................... الكـل منهـم يعـتـزي بعزاتـهـا يردلهـا القنـي ويردلـه الالثـنـى....................... شلفـاه دايـم مــوري شفاتـهـا ويمنـاه تستاهـل فقـار الحـائـل..................... اللي يسيـل مـن الصحـن منداتهـا وجونا من الجبـلان يـاوي سربـة..................... اللي حضـر منهـم كفـى غيباتهـا والخيـل تلطمهـا سلايـل ناصـر........................ مثـل الجمـال الصايتـه هداتـهـا جاء في نحور الخيل مرزوق وغازي ................وثامـر ولـد بجـاد فـي مثناتهـا لين ادبـرت عنـا جمـوع عتيبـه ........................والرد فـي اخرهـا وفـي مثناتهـا سقنالهـم ليـن اعذروافـي الظـلـه .....................والخيـل مافكـة لـهـا رداتـهـا واسترجعوها عقـب راحـوا عنهـا .................... وصارت على يد شيوخهـا نجاتهـا ردوا ذوي هنـدي سلايـل تركـي ................... وباع العمـار مرخصهـا باعاتهـا المشار لهم في القصيدة اعلاه : نايف بن هذال شيخ الصعران عماش بن عبدالله بن فيصل الدويش الملقب بالرجعه عبدالله بن عماش الدويش وطبان بن عمر بن محمد بن فيصل الدويش الزرايبه شيوخ الرخمان من الموهه من علوا من مطير واصل بطن من برية من مطير الجبلان من علوا من مطير سلايل ناصر السورة شيوخ البراعصة من الموهه من علوا من مطير ذوي هندي الحمدة شيوخ قبيلة عتيبه النص السادس:: قصيدة هذال بن فهيد الشيباني كون على عد من البدو مرفـوق .................... الحرمليـه لاسقتهـا الودانـي عزالله اني فيه سقت الجمل سوق ................ لاشك جونا مع مطير قحطانـي يوم المقاطي نار ماهو ملحـوق .................... وهو يشوف اجموعنا جد عاني اقفى وخلا لابس الحجل والطوق ................. أبوه ماتعرض عليـه الجنانـي قحطان * هو محمد بن حشيفان ومن صاحبه من قومه آنذاك المقاطي : محمد بن هندي النص السابع:: حنيف ابن سعيدان يقول في مناخ الحرملية جونا وجناهم مع الحزم الأسمـر ................ سبع اسبحات وربعنا سبحتينـي تناطحو مثل الرعد يـوم هجـر ................... بالمالطي والـروم والمارتينـي بايمان فتخان العيـال المسطـر ............... اللي لهجمـات العـدا محتسينـي في راي من يروي شبات المعطر ............ ماجد ولد سالـم فعولـة تبينـي والا ولد هذال بالحرب يصبـر ...................... ليا حل بالتالى الخيل طاراليقيني اما بن تركي كل الاكوان ماغـر .................. ذرا لنا يـوم الملاقـاء ظمينـي ويمنى الحميدي تنثر الدم الاحمر ................ وأبو عماش اللى فعولـة تبينـي نعم بربعي والحماديـن عسكـر .................. وجرمان في جمعه قاسي مايليني النص الثامن:: ومن أحداث الحرمليه انه في احدي جولاتها قتلت فرس الفارس المغوار ضيدان العارضي فراه فيحان بن زريبان فرد عليه فرسه واركبه فقتلت فرس فيحان فترجلا اثناء المعركه وردا عن نفسيهما فقتل فيحان فلاج البراق وفرسين وحصان بينما قتل ضيدان ابن محيا وشقا طريقهما الي ان خرجا من المعركه فقد كانا مترجلين والمترجل ليس كالراكب وقد قال فيحان بن زريبان قصيدته المشهوره
|
||||
|
|
|
|
30-05-2007, 09:48 PM
|
#18 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
والعلـم لله ثـم عمـاش وفيـصـ ........................لأهـل سيـوف عطرهـا هاماتهـا
|
||||
|
|
|
|
31-05-2007, 09:15 PM
|
#19 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
كفوا كفوا يالغييثات ولاهنت يابوزيد على مرورك
|
||||
|
|
|
|
31-05-2007, 09:20 PM
|
#20 | ||||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
الأخ عبدالله الخييلات
|
||||||
|
|
|
|
31-05-2007, 09:36 PM
|
#21 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
مناخ غيلان بين الخماعلة والباشا التركي هذه قصة مناخ غيلان كما اوردها الشيخ صياح بن عوض ابن نابت شيخ شمل الخماعلة لشاعر عبد الله بن دهيمش ابن عبار ووردت في كتاب قطوف الازهار , كما زود عبد الله بن فياض الخمعلي ببعض القصائد وكذلك غانم بن عبد الله الغري الخمعلي . الواقعة : مناخ غيلان بتاريخ 1233 هـ تقريبا بين الخماعلة والباشا التركي وكان قسم من الخماعلة بعيدين عن المكان ولا هناك الا الفضيل وقسم من الغرارية من الذيابة ومعهم الفارس الملقب ( ذراع الذيب ) والفارس سويري بن غنيم الغري ومعهم ستة بيوت من الهوته من الشملان . ارسل القائد التركي إبراهيم باشا رسولا الى الخماعلة يطلبهم ارسال الابل معه لغزو الدرعية فرفض الخماعلة الاستجابة لطلبة فاراد الباشا ارغام الخماعلة على تلبيت طلبه فارسل اليهم فوج لارغامهم على الاستجابه اقبل عسكر الباشا التركي وتلاقا الجمعان وصار بينهم قتال شديد انتصروا فيه الخماعلة ومن معهم على الفوج المرسل من قبل ابراهيم باشا . بعد ذلك توجه إبراهيم باشا بنفسة ومعة الجند الى الخماعلة ومن معهم لقصد إرغامهم على الغزو معه على الدرعية وجمع ( زمل ) لشيل الحمول والمؤن والذخائر التابعة للجيش التركي ثم ان الخماعلة تشاوروا في ما بينهم فقرروا عدم تلبية طلب ابراهيم باشا مهما كان الثمن فحصل بينهم مناوشات ثم عدل عن رأية ابراهيم باشا وامر بتركهم حتى تنفيذ خطته في الدرعية ثم يرجع على الخماعلة ومن معهم من الشملان بعد ان يقوم بما اسند له . ثم انه تركهم وذهب الى الدرعية ومعة عدد من قبائل العرب فأوقع بالدرعية حسب ماذكر بالتواريخ وعاد الى المدينة وجهز قوات لحرب الخماعلة ومن معهم لقصد التنكيل بهم . وانتخب لقتالهم احد قادته الاشداء من الاحباش الذين يتكلمون العربية ويعرف لهجة البادية وسار الجيش حتى وصل الى الثميمات وامر الجيش بتجهيز الفتايل والذخائر استعدادا للمنازله . وكان الخماعلة لاعلم لهم بهذا الحشد ولكن سويري بن غنيم الغري قد استنشق ريح الفتايل وكان يطلق عليه لقب (المبلم) لقلة كلامه فهو لا يتكلم الا لضرورة وقد نطق سويري بن غنيم الغري في بيتين من الشعر وقال :- الوادي اللي مسملات دروبه = اليوم يمشي مع سناه الجيش ننحاه باللي مسملات قضوبه = اللي يتطاير مع سناه الريش وعندما سمعوا ابيات سويري فقالوا ( الملم تكلم ) وعرفوا انه لم يتكلم الا لامر جلل . فسألوه واخبرهم انه استنشق ريح الفتيل . فعقلوا ابلهم وتجهزوا للقتال وماهي الا برهه واذا بالجيش التركي يقبل يتقدمة القائد الحبشي فاخذ يرتجز ويقول : ياربعنا يالمسلمين @ تجهزو للمسرفين @ الصيدة اللي حلل الله فتلقاه احد رجال الخماعلة وهو يحدو ويقول : ملح ندقة عندنا = نعبا لكم ملح نضيف ضرب يفج نحوركم = يفرق وليف من وليف ثم التقا الجمعان على غيلان وصعد سويري بن غنيم في راس ضلع يسمى (طويل البكره) وكان معه مزودة كبيره مليئة بالطلقات وهو من امهر الرماه ويقال انه قتل في تلك الموقعة تسعين فارس وفرس . ودامت المعركة حتى منتصف النهار فاغارت سرية من العسكر التركي على ابل للخماعلة فاخذوها وكان مع الابل ناقة خلفة لأ بن عنفق تسمى (العشوى) فاخذوها وبقي حوارها على المراح . وعندما سمع ابن عنفق حنين الناقة على فقد الحوار ثارت في راسة النخوة فلكد فرسة على الجيش وهو يرتجز ويقول :- العشوى قامت تنخاني = عسل يادم الدولاني ونعشي الذيب الجوعاني = من شان العشوى لاحنت فأغار ابن عنفق على الجيش التركي وكان قد قتل من اخوته قيل اربعة وقد اخذهم الى موقع واخذ يرمي من العسكر حتى اخذ بثار كل واحد من اخوته عدد من الرجال وقيل ان صاحب هذا الفعل هو العسم وليس ابن عنفق على اختلاف الرواه . وكان القائد التركي لم يصب باذى وعند غروب الشمس لحق فتى من الخماعلة وهو حديث السن وغير مجرب فصب درجة من العبرود وطلب بندقية من احد رفاقة فتسلل الى الجيش التركي ورمى القائد التركي فقتله فأنهزم الجيش التركي بعد مقتل قائدهم فلاذوا بالفرار . عرف الخماعلة ان ابراهيم باشا لن يسكت على هزيمة جيشة للمرة الثانية وقتلهم لقائدة وانه سوف يعاود عليهم الكرة . فارسلوا يطلبون النجدة من الشيخ زبن ابن مريخان الايداء والشيخ برجس ابن مجلاد شيخ الدهامشة . وبدات المعركة الثالثة بين الباشا التركي والخماعلة وقيل ان هؤلاء لم اتوا على نهاية المعركة وان الشيخ زبن ابن مريخان كان يسمع دوي الرمي وقال لربعة ( والله ان الرمي اللي له عدة ايام بذلك المكان هم بخير ولاني خابر يسكن ذلك المكان الا الخماعلة ) فاخذ ربعة ولد علي وجاء الى المعركة . ثم ان الشيخ برجس ابن مجلاد عندما راى المعركة اخذ يرتجز ويقول إن ركبنا الخيل حنـــــا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مانجي بالغـــــــــداري وسيوفنا لازم تحنــــــا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من دم حمران العتــاري ثم شاركوا بالمعركة فنصرهم الله وانقذهم من الباشا التركي ومن معه ثم قال الشاعر الشجاع ميزان بن خويطر الخمعلي في موقعة غيلان يصف فعل الخماعله:- يا فضيل أنتم للقالات الصعابي ********* لكم الفعايل ماضيه بالتجاريب في ساعةٍ بها يشيب الشبابي ********* يوم الجموع الصايله شوفها إيريب يومٍ كبير الترك يرسل منابي ********* والصبح جتكم العساكر جناديب ضرب الفشق مثل رعيد السحابي ******** ومعاقب الأسهام مثل المشهايب وعج الدخن بين القبيلين رابي ******** وتواردو الموت عصم الأشانيب ومنكم ومنهم كالحات النيابي ******** وبكم وبهم مجودات المضاريب من الصبح لين الشمس بغت تغابي ******* حرب على غيلان زين المشاريب وأقفى المعادي منخذل بإنهرابي ****** وراحت شرايدهم شتاتٍ هواريب ترسون كما ترسي شوامخ هضابي ***** في ساعةٍ بها شبابها تشيب واللي غزوكم مفتلين الشنابي ***** وعاداتكم تفنون عن شمّخ النيب وباقي العمر ما حسبوا له إحسابي **** يوم الفضيل أوفوا جميع المطاليب يالابتي لو راح منكم إرقابي ***** منهم تعشى جايع الضبع والذيب تر المراجل مرتفع كل نابي ***** والطيب حوشه أتعاب المناجيب من هز حد السيف ذرب الذبابي ****** يمشي مرفوع الراس بعزه وتهييب ومن دس سيفه دايمٍ بالجرابي ****** عدوه من ضمن البنات الرعابيب تبغونها يا محتّمين الجنابي ****** تبغون عن الغلب دايم غواليب والعز عند الله متين الحجابي ****** وجمع الجماعه من كبار المواجيب وجمع الجماعه عز من كل بابي ****** درعٍ الى خبثت عليك المشاريب والعز هيبه والتفرق خرابي ****** وتفرق الشوفات مابه مكاسيب إن ثارت الهيجاء وحصل الجوابي ****** واحتاجت العزه لفعل الإصاحيب ناداهم الصيّاح في راس نابي ****** وتقابلوا زملٍ وزملٍ مناويب يؤخذ لهم عند المناضر حسابي ****** إن جوك عكفان الشوارب مغاضيب من يترك الهيّن وقع بالصعابي ****** ولا يستوي شىءٍ على غير تجريب الرعرعه ما يستوي سم دابي ****** والثعلبي ما يستوي لك ولد ذيب وصلاة ربي عد وبل السحابي ****** على نبيٍ رتّب الهرج ترتيب
|
||||
|
|
|
|
01-06-2007, 11:54 PM
|
#22 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
الله يعطيك العافية
|
||||
|
|
|
|
02-06-2007, 12:05 AM
|
#23 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
وهذا مناخات بين مطير وقحطان وهو مناخ الدحملية وماتبعها من مناخات
|
||||
|
|
|
|
02-06-2007, 10:02 AM
|
#24 | |||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
اقتباس:
ومشكور على المشاركه اللى اثريت الموضوع بها اما اكثر القبايل لها مناخات ؟ يجب ان تحدد مهزومه او منتصره ؟ والحمد لله على نعمة الاسلام والامن والامان
|
|||||
|
|
|
|
02-06-2007, 10:38 AM
|
#25 | |||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
اقتباس:
واذا ذكر المناخ فهو من الطبيعي انتصار او هزيمة فهو سجل باسم مناخ فلايعقل انهو لايوجد قبيلة تسجل انتصار دائم بل تنتصر وتهزم . شاكرا لك حسن الاستقبال وماهو غريب على اهل الطيب
|
|||||
|
|
|
|
02-06-2007, 11:34 AM
|
#26 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
يقول ابن بشر فى مخطوطته عنوان المجد في تاريخ نجد
|
||||
|
|
|
|
03-06-2007, 04:44 AM
|
#27 | ||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
ارحب ارحب يا الامع
ولاهنت وبيض الله وجهك على المشاركه بمناخ المربع تقبل تحياتى واحترامى
|
||||
|
|
|
|
03-06-2007, 10:34 AM
|
#28 | |||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
اقتباس:
هلا وغلا ياعبدالله واسمح لي لم استطع ارسال رسالة اليك لان الرصيد لايسمح لكن اعدك بان ارسلك جميع ماطلبت باذن الله تعالى . تحياتي 
|
|||||
|
|
|
|
04-06-2007, 09:25 PM
|
#29 | ||||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
جهد واضح يشكر عليه كل من شارك فيه ...
|
||||||
|
|
|
|
05-06-2007, 03:04 AM
|
#30 | |||||
|
رد: مناخات ومعارك القبائل
اقتباس:
ياهلا ويامرحبا
بالاخ الكبير / ابونواف الدوسرى مرورك على الموضوع وتعليقك اسعدنى , ويؤسفنى اننى لم ارى تعليقك الا الان فارجوا المعذره
|
|||||
|
|
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 68 ( الأعضاء 0 والزوار 68) | |
العرض العادي
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| بحضور مشائخ القبائل عقد الصلح بين الوداعين والهواملة بدون شرط او قيد | أبو ريم | :: قسم مناسبات وأخــبار الـدواسـر :: | 17 | 17-05-2011 03:57 PM |
| مشائخ وأعيان قبيلة الدواسر بمحافظة الخرج يستضيفون مشائخ وأعيان القبائل العربيّة [ تقرير + صور ] . | الإداره | :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: | 14 | 31-08-2010 05:54 PM |
| حصرياً.. اصدار مناجاة .. ادريس أبكر .. كاملاً .. | صادق الود | :: الخيمة الـرمضـانـية 1431هـ :: | 8 | 23-08-2010 11:39 PM |
|
|
|
إعلانات نصية |
| منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
الساعة الآن 04:44 PM
