قبيلة العمور قبيلة عريقه كريمه

[معلومات العضو راشد المسعري]

يقول شلعان الله يرحمه:

تلقى العمور حضور مثل القرانيس
كل أبلج يعجبك وقت اللزومي

والله وسبعين نعم بهذه القبيلة الكريمة في الماضي وفي الحاضر

لاهنت ياصاحب الموضوع وتقبل ودي و تقديري ،،،،

 

 

 

 

[معلومات العضو فهد ال راشد]

مشكور على جهدك أخوي بو حسين
وما قصرت
الله يرفع قدرك وشأنك أنه على كل شيء قدير
وافي يالغالي وصاحب أسلوب راقي في طرح أي موضوع
ونعم والله فى العمور لاد العميري ويستحقون أن يسرد تاريخهم
سلمت يمينك يالقرم
وتقبل مروري
دمت بهذا العطاء !!

 

 

 

 

[معلومات العضو فيصل ضيف الله الكبرا]

سلمت وبيض الله وجهك اخوي ابوحسين

ويستاهلون العمور

 

 

 

 

[معلومات العضو تآج روس السلاطين]

السلام عليكم ونعم في الدواسر ال زايد وتغالبه قبايل الازد القحطانيه وتغلب الوايليه رجال يشهد لكم التاريخ اخواني في المنتدى ودي انشدكم ومن دون حساسيه هل دوسر محلف بين قبيلتين وتفقتوعلا ان يكون مرجع ولا هو من التغالبه يعطيكم العافيه تقبلو مروري

 

 

 

 

[معلومات العضو تآج روس السلاطين]

السلام عليكم اخواني في المنتدى لقدشاركت في هاذا الموضوع بكل ادب وحذفت مشاركتي مدري وش السبب ولاكن اعيدمشاركتي انا قلت هل دوسر محلف ترجعون له انتم والتغالبه ولادوسر تغلبي كماذكرتم في بداية الموضوع ونعم في الازد والتغالبه كلن منهم له تاريخ عريق وامجاد لاتنسا اناماني شباب ضو الله يعطيكم العافيه لكي تحذف مشاركتي الاوليه بس للمعرفه في تاريخ القبايل حبيت اني انشد يااخوان ال زايد خوالي والتغالبه انساب ويذاكان كلامي يسبب حساسيات اسمحولي وفمان الله

 

 

 

 

[معلومات العضو تآج روس السلاطين]

يلي علاالبال بعطيك العافيه لمسحك مشاركتي القديمه لدحر الفتن علاالعموم ونعم في العمور هل الشعب ولهم قصيده يوم غزاهم احدالغزاه يتغنون بها ايلايومنا هاذا يقولون فيها ياهل الشعب فعلكم باني 00يوم رزت بيارق قوم عبدالله 000000000000 هاذا الي اذكر من القصيده وتمنى من اي احد يحفضها يسردها لنا وكون شاكر له لجمال القصيده مع تحياتي واشواقي

 

 

 

 

[معلومات العضو آل هميل الودعاني]

ونعم بالعمور والله

 

 

 

 

[معلومات العضو وجه الصحيح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد نايف

بو حسين اشكرك علي الطرح والعمور يستاهلون المدح والثنا . وحسب الرويات المتوارثه بان العمور كان مسكنهم الرويسا بالوادي وسميت بهذا الاسم لانها تعتبر هي الراس بالنسبه لطلب العلم والحكمه من الشيخ رجب بن بدحا بن حسين وكان في وقته يجمع بين شيخة العمور والعلم الشرعي وهو جد ال طاقان وهو الذي ناصر دعوة محمد بن عبد الوهاب بالوادي لذا تكون قبيلة العمور هي اول من ناصر الدعوه ودليل على ذلك مادار من حروب بينهم وبين الدواسر من حروب في ذلك الوقت وجا من بعده ابنه الشيخ عبدالعزيز بن رجب الذي كان مقطع حق لدواسر في وقته كما ذكره المورخ والراوي ابن وثيله في كتابه ومن بعده توارثت الشيخه حتى الشيخ مسفر بن سعد ال طاقان بالرويسا ومن بعده ابنه الشيخ سعد بن مسفر ال طاقان الذي انتقل الي الاحسا هو جماعته

الروايات اللى متوارثها يابومحمد مهيب صحيحه

مااقول الا ونعم بك وبكم يال طاقان وبكم يالعمور لكن ردك فيه غلط علي غيرك يوم حطيت الرويسا ساسها للعمور وانت خابر من هي له بالاساس وراحوا وخلوها لكم لكن لاتخدع الجاهل بكلام غير صحيح وماكان ودي اشارك ولااتكلم في هذه الامور بس مكره اخاك لابطل

 

 

 

 

[معلومات العضو سلطان العمور]

تشهد غروس بالرويسا ماهديب يسخي ثمرها في السنين العجافي
روس العمور موردين المغاليب لغيل لاهل الخيل سم ازعافي
وهذا احد الشواهد بان العمور كان مسكنهم بالرويسا والثغر بالوادي والشيخه لابن طاقان قديما و حتى وقتنا الحاظر هذا والشكر موصول لصاحب هذا الطرح

 

 

 

 

[معلومات العضو تآج روس السلاطين]

ونعم يالعمور عندي كم بيت كنت محتفض فيها لاكن جاوقتها0000000000ياشعب تمره ياشعيب الرجاجيل000قروم تغلب كاسرين المعادي000مجالسن فيها تدور الفناجيل ويخالط 000ويخالط العوده ريح القنادي000لادالعميري ياهل السيف والخيل000صبيان وايل محزمي والزنادي0000 000000000تقبلوتحياتي ابوحمدالبلوي

 

 

 

 

[معلومات العضو سيف تغلب الدوسري]

ونعم بالعمور ويستاهلون لاد العميري

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو ناصر العمور]

اخواني فيه لخبطة

العمور مسكنهم الاصلي تمرة والرويساء

الرويساء سكانها من العمور ال طاقان وال رجب وهم من ال حسين العمور
وكذلك معهم قبائل من العمور

صارت هية بين العمور والحنابجة الشكرة وصار فيها قتل كثير الله يغفر ويرحم جميع الموتى سواء من العمور او الحنابجة

العمور ما راحوا من الرويساء بسبب الهيئة لكن قللت من تواجدهم

للعمور املاك من قريب موجوده بالرويساء ما باعوها الا تالي

اعيد واكرر مركز العمور تمرة قبل الرويساء وغيرها

 

 

 

 

[معلومات العضو الودعانـي]

ومليون نعم با العمور ويستاهلون الطيب

 

 

 

 

[معلومات العضو لأد العميري]

بسم الله الرحمن الرحيم*

والصلاة والسلام على رسول الله




علم النسب يعتبرمن اصعب العلوم الإنسانية والاجتماعية مسلكاً واشدها وعورة, وهو من العلوم التي لم تاخذ حقها من التدوين في الجزيرة العربية على وجه الخصوص ويعود ذلك لقلة المؤلفين في شتى المجالات فما بالك بعلم النسب, وتخوف البعض الأخر من التطرق إليه والخوض به في فترة أخرى, لان علم النسب من أصعب العلوم التي يود الشخص الخوض بها.
إما في السنوات المتاخرة فقد زادت المؤلفات في علم النسب, البعض منها اجتهد فيها مؤلفها بالبحث والتحري في نسب القبيلة, فإذا عدمت المصادراوالمراجع التي تشير إلى علم النسب فتجده يبحث عن الحقيقة بالرجوع إلى القبيلة المناط بها الموضوع فقاعدة النسب معروفه( الناس موتمنون على أنسابهم )
فيجد لديهم من الإثباتات ما يدل على صحة نسبهم من شواهد شعرية أو شفوية يغنيك عن الاجتهادات والترجيحات التي لاطائل منها غير التخبط في نسب القبائل, وهناك أنساباً وتواريخ وأحداثاً لايمكن لأحد أن يصل اليها أوالتاكيد لها ما لم يتم الرجوع لأهلها.
هذا من جهة ومن جهة أخرى الباحث في الأنساب يلحظ الواقع الموجود وهو إن القبائل اوحتى من فروعها تداخلت في أحلاف يصعب على أي شخص كان إن يرجع احدها إلى اصله فاغلب قبائل الجزيرة العربية إن لم يكن كلها متداخلة مع بعضها لايجمعها جد واحد والاسم الذي تنتمي إليه في الغالب يكون لقب لايختص بقبيلة دون الأخرى.
والخوض في النسب ليس بالترجيح والتاويل والاستنتاج فأنت تخوض في انساب وليست مسائل حسابية او افتراضية.
والواجب على الباحث إن يتحرى جميع المصادر الكتابية منها والشفوية ولايتعصب لمصدر واحد لكي يحقق أهدافه.

( فالذهب مهما أحاط به الغبارنفيس لايعلوه صدأ)


إما فيما يختص بالمصادر والمراجع التي ذكرت نسب الدواسر فمن خلال تتبعي لاكثر المصادر والمراجع وجدتها تنسب قبيلة الدواسر إلى جذمي العرب ( عدنان – قحطان )
إما بالنسبة للعدنانين فهم يرجعون في نسبهم إلى دوسر بن تغلب بن وائل ومنهم العمور
العمور :*
( ونخوتهم أولاد العميري ) وهم :
أولا ً : الصمان وينقسمون إلى :*
1- الدموس ( ال جحيش )
2- الرواحلة وهم :*
ال شارع*
ال عيينة*
3- السبعان*
4- قويد وهم :
ال ثويني*
ال رسام
ال مقعد*
5- ال مخيزيم ( ال شافي )
6- المهدة ( التميّم ) وهم :*
ال إبراهيم
ال بطاح*
ال ضيدان*
ثانيا ً : الغضاوين : وينقسمون إلى :
1- ال حسين وهم :*
ال الشرع
ال جلوى*
ال حاظر*
ال حفير*
ال دخيل*
ال ردعان*
ال صغير*
ال طايع
ال طوقان*
ال فارس*
ال مجري*
ال مطيع*
ال منيع*
ال مغيب
ال مفلح
ال ناجي*
ال هجرس*
2- الخليفة وهم :
ال مـفـرح*
ال مهدي
3- الدبادبة*
4- عمور الدرب*
5- عمور سناد*
6- ال فواز وهم :
ال خفر
ال عبدالرحمن*
ال سعيد*
7- المطالقة*
ثالثا ً : الفضالات وينقسمون إلى :*
1- ال أبو حربة ( بسوريا )
2- ال جاسر*
3- ال راشد*
4- عمور العراق*
5- ال منديل*
= ال زامل

إما أهم المصادر والمراجع التي تطرقت لها:-

* قلب جزيرة العرب – فؤاد حمزة – صـ150ـــ

ودوسر بن تغلب : بطن من قبيلة الدواسر التي تقيم بنجد في السعودية
*الأنساب المنقطعة – احمد عبدالرضا كريم – صـ363ــ
*كنز الأنساب ومجمع الآداب – حمد إبراهيم الحقيل – طـ8 - صـ134ــ
*موسوعة قبائل العرب- إعداد عبدالحكيم الوائلي صـ580ــ