وصف اهل الجنه؟؟ - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: القسم الإسلامـــي ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-01-2006, 01:49 AM   #1
 
إحصائية العضو







المها غير متصل

المها is on a distinguished road


افتراضي وصف اهل الجنه؟؟

في الصحيحين من حديث زرعة عن ابي هريرة قال:قال الرسول صلى اله علية وسلم
<اول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلةا لبدر,والذين يلونهم على أشدَّ كوكب دُرَّيًّ في السماء إضاءةً,لايبولون ولا يتغَّوطُون ولا يَتفلُون ولا يتمخَّطون,أمشاطُهمُ الذهبُ,ورَشحُهُمُ المسكُ, ومجامرُهم الألوََّةُ,<1> وأزواجهم الحور العين,أخلاقهم على خلق رجل واحد,على صوره ابيهم آدم سِتُّون ذراعاً في السماء>

وعن أبي هريره رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم<<عُرض َعليَّ أوَّل ثلاثةٍ من أمتي يدخلون الجنةَ,وأول ثلاثةٍ يدخلون النَّار,فأما أوَّل من يدخل الجنة:فالشهيد وعبدٌ مملوكٌ لم يشغله رِقُّ الدنيا على طاعه ربِّه, وفقير متعففٌ ذو عيال.
وأول من يدخل النار فأميرٌ مُسلط, وذو ثروة من مال لايؤدي حَقَّ الله من ماله,وفقير فخور>>


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:هل تدرون اول من يدخل الجنه؟
قالوا الله ورسوله اعلم,قال <<فقراء المهاجرين الذين تُتقى بهم المكاره,ويموت أحدهم حاجته في صدره لايستطيع لها قضاءً ,تقول الملائكه:ربنا نحنُ ملائكتك وخزنتك وسكان سمواتك,لاتدخلهم الجنه قبلنا,
فيقول:عبادي لايشركون بي شيئاً تُتقى بهم المكاره يموت أحدهم وحاجته في صدره لم يستطع لها قضاءً فعند ذلك
تدخل عليهم الملائكه من كل باب:<سَلامٌ عَلَيكُم بِماَ صَبرتم فنعمَ عُقبى الدار>



الألوَّةُ:هي العود الذي يتبخر به,العود الهندي



وللحديث بقيه في وصف الجنه واهلها في حلقه قادمه القاكم

<<من كتاب:حادي الارواح إلى بلاد الافراح>>

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 08:13 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---