أمثال كويتية ( من شق ثوب الناس شقوا جيبه)

[معلومات العضو ساقان الدواسر]

«من شق ثوب الناس شقوا جيبه»

الجيب: فتحة الثوب من عند الرقبة على الصدر. يقول الشاعر الشعبي محمد بن لعبون: خذ ما تراه وخل عنك الخماكير من شق جيب الناس شقوا أزراره الخماكير: الكلام الذي لا معنى له ولا فائدة ترجى منه ذكر كل من الزيد والنوري في معناه مثلا بصيغة: «من طق وليد الناس طقّوا وليده» كما ذكر النوري في معناه أيضا: «من غربل الناس انخلوه»
وفي الجزيرة العربية:
«من شق ثوب الناس شقوا ثوبه»
وفي العراق: «إلشك جيب الناس شكوا چيبه» الشك: الذي شق. شكوا: شقوا
و«إلدّك باب الناس دكوا بابه»
و«لدك باب الناس يدكون بابه»
«من شك ثوب الناس شكوا ثوبه»
«من غربل الناس نخلوه».
«إليحجي چلمه، يسمع أثكل منها»
چلمه = كلمة – أثكل = أثقل وتنطق بالكاف المخففة كما هو شائع في اللهجة العراقية. «إليشتم الناس يشتموه»
اليشتم: الذي يشتم، أي يسب.
وفي فلسطين: «اللي بيغربل الناس، الناس بتنخله» و«مين غربل الناس نخلوه، ومين شكر الناس مدحوه» وفي لبنان: «اللي بيغربل الناس الناس بينخلوه»
وفي لبنان.. بصيغة فلسطين الأخيرة.
و«غربلناهن نخلونا» وفي لبنان وسورية ومصر: «من غربل الناس نخلوه»
وفي سورية ومصر: «من غربل الناس نخلوه ومن شكر الناس مدحوه» وفي سورية.. يقال أيضا: «من شق چيب الناس شقوا چيبه» وفي مصر يقال كذلك:
«اللي يفتش وراء الناس تفتش الناس وراه» وذكره الميداني بصيغة:
«من نجل الناس نجلوه»
النجل: ان تضرب الرجل بمقدم رجلك فيتدحرج. ومعنى المثل، من شاور الناس شاوروه – ويجوز ان يكون من نجل: اذا رمى، أو من نجل – إذا طعن.. أي من رماهم بشتم رموه بمثله.
«من غربل الناس نخلوه»
أي من فتش عن أمور الناس وأصولهم جعلوه نخالة.
وقريب منه أورد الميداني كذلك.
«استر عورة أخيك لما يعلمه فيك»
أي ان بحثت عنه، بحث عنك، كقولهم: من نجل الناس نجلوه.
من كتاب الأمثال الكويتية المقارنة لـ أحمد البشر الرومي