خطاب من الشيخ بدر المشاري إلى الوليد بن طلال

[معلومات العضو ذيب العارض]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
من بدر بن نادر المشاري إلى صاحب السمو الملكي الأمير/الوليد بن طلال بن عبدالعزيز آل سعود
سلام من الله عليك ورحمته وبركاته،،،
هذه رسالة مني إليك ، تحمل إعلان الصوت للإنكار عاليًا ، والقلم له راقمٌ بإظهار شعار النصح لكل مسلم ، وهو من شعائر الدين وتقرير أصل من أصوله التعبدية؛لأن مشروعية الإنكار والرد على المخالف أمر مقرر شرعًا وله طرقه ووسائله بحسب المخالف ومخالفته ليؤخذ بذنبه ، ويدان بجريرته ، ولايجني جان إلا على نفسه ، وهذا كله لحراسة الدين وحمايته من العاديات عليه وعلى أهله ومن خلال هذه الوظيفة الدعوية الجهادية التي دأبها الحنين إلى الدين والرحمة بالإنسانية ؛ لتعيش تحت مظلته تكف العدوان وتصد المعتدين ، وتقيم سوق الأمر بالمعروف ورأسه التوحيد والنهي عن المنكر وأصله الشرك وتحافظ على وحدة الصف وجمع الكلمة ومد بشاشة الإيمان وسقيا ترقرق ماء الحياء ، وتقيم طول الإسلام وقوته وظهوره على الدين كله ولوكره المشركون
وتحطم الأهواء ، ولو كره المبتدعون
والفجور ، ولو كره الفاسقون
والجور ، ولو كره الظالمون
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـــ رحمه الله تعالى ـــ في بيان منزلة هذا العمل: (فالمرصدون للعلم، عليهم للأمة حفظ علم الدين، وتبليغه‏.‏ فإذا لم يبلغوهم علم الدين، أو ضيعوا حفظه، كان ذلك من أعظم الظلم للمسلمين؛ ولهذا قال ــ تعالى ــ‏:‏ ‏(‏إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَي مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ‏)‏ ‏]البقرة‏:‏159‏[ ، فإن ضرر كتمانهم تعدي إلى البهائم ، وغيرها، فلعنهم اللاعنون، حتى البهائم‏)‏(28/531).
ياسمو الأمير ، لقد تكررت مواقفك ـــ هداك الله ـــ من دعمك المتواصل للقناة الفضائية (روتانا) وغيرها من القنوات الفاضحة ، وتشجيعك الواضح (لستار أكاديمي) ودعم عمل المرأة في غير مجالاتها ، وهذا ظهر جليًا من خلال استقبالك (هنادي) كأول كابتن طيار من العنصر النسائي السعودي وهذه من السنن السيئة التي يكون على الإنسان وزرها ووزر من عمل بها ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ) ]مسلم:4830[ مما جعل هذه الأفاعيل عند الناس أن تتمخض بتفسيرات وأزمات حادة ونظروا إليك وأنت تقوم بحفاوة وتكريم لكل من خالف الحق وعقلاء المجتمع مع إقحام نصوص الكتاب والسنة والمسميات الشرعية في تزيين الباطل والمجاهرة بالمنكر ، وهذا من التلبيس على الجهال وإغراء للسفهاء والسفيهات حتى أدى ذلك في ظل هذه الأجواء الكدرة والحياة المضطربة إلى افتراس الذئاب للفضيلة وطمع الكلاب في زعزعة الحياة المستقيمة ولبس الحق بالباطل والله يقول {وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ }]البقرة:42[ وصار المسلم الموحد يعيش مع هذا الفريق المسلوب في أزمة مزمنة وغبن شديد ، إذ بينما أهلوهم يحمونهم في أعراضهم وأموالهم ويحنون عليهم فإذا بالمواجهة صريحة بلسانهم تقول: هانحن نجعلها صنعة لبوس لكم ، ويقولون لهم: اطمئنوا فهذه حركة تجديد لدينكم ومدينتكم وأفكاركم ، لتشتملوا هيئة غير هيئتكم ، ففرغوا قلوبكم من خالص توحيدكم ومحارمكم من الحشمة والعفة ، وتجرعوا بأسكم بينكم إنا براء منكم ونحن مع أعدائكم عليكم ، وهكذا كلما نفضوا أيديهم من أهليهم وانتفخت أوداجهم بهذه الفتون غصت لهواتهم بتلك الفضائل {يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}]البقرة:9-10[.
ومن زيادة الابتلاء أن نجد حفنات من العامة يجرون أذيالهم وراءهم {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ * فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ * أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ * نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ}]المؤمنون:53-56[.
ياسمو الأمير إن المعاصي تزرع أمثالها ، وتولد بعضها بعضا ، حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها ، فكلما فرط من العبد معصية قالت أخرى إلى جنبها اعملني أيضا ، فإذا عملها قالت الثالثة كذلك ، وهلم جرًا حتى تصير المعاصي هيئات راسخة وصفات لازمة وملكات ثابتة خصوصًا ماجاهر العبد فيها ربه وألح وعاند بحيث لو عطل المسيء سيئاته لضاقت عليه نفسه ، وضاقت عليه الأرض بما رحبت وأحس من نفسه أنه كالحوت في البحر ، إذا فارق الماء حتى يعاودها فتسكن نفسه وتقر عينه ولايزال المسكين يألف المعاصي حتى ينسلخ من قلبه استقباحها ، فلا يستقبح من نفسه رؤية الناس له بل يحبها ، حتى يرسل الله عليه الشياطين تؤزه إليها أزًا ، فيكونون أعوانًًًًًًًًا عليه {أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآَخِرَةِ فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ}]البقرة:86[.
سمو الأمير: هذه فتنة النفس والهوى والدنيا والشيطان ، فاستعذ بالله منها واحذرها وتوقى أسبابها ، قال ـــ تعالى ــ:{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ }]المؤمنون: 71[
قال شيخ من أهل الشام:"ومن أعطى أسباب الفتنة من نفسه أولاً لم ينج آخر وإن كان جاهدًا"]ذم الهوى لابن الجوزي[
وفي بعض الآثار " إذا استشرفت للفتن استشرفت لك" بمعنى أن الذي يسمح لقدمه أن تنزلق خطوة واحدة في أول الطريق لايدري إلى أين تسوقه قدماه ، وإلى أين ينتهي به المسير، لذا عليك ياسمو الأمير أن تضع للأشياء حدودًا ، ولاتسمح لنفسك بما آتاها الله من جاه ومال وحسب ونسب أن تلعب بدينك ودين الآخرين ، فكفى الأمة ودينها وكتابها ونبيها كفاها صنوف الأعداء من اليهود والنصارى والمشركون والمنافقون وغيرهم ، ولم يصبح خفيًا عداؤهم الذي نراه ونسمعه ونقرأه ، يلقونه ويلقنونه بصريف الأقلام وقذائف الكلام من كفر وضلال وهوى غالب وانحلال ومايثيرونه من أدواء الشبهات وبما ينثرونه من أمراض الشهوات {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ}]البقرة:204-206[ .
والشهوة ـــ ياسمو الأمير ـــ باب المعاصي والمعصية سرادق الفسق والضياع والمجون،قيل لحذيفة ـــ رضي الله عنه ـــ: "في يوم واحد تركت بنو إسرائيل دينهم. قال: لا ولكنهم إذا أمروا بشيء تركوه ، وإذا نهوا عن شيء ركبوه حتى انسلخوا من دينهم كما ينسلخ الرجل من قميصه"رواه عن حذيفة ــ رضي الله عنه ــ أبو نعيم في الحلية والنصيحة ماقاله الله }وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ}]الأنعام:120[ ياسمو الأمير ، السؤال الذي يتردد على ألسنة الناس العقلاء الخائفين عليك من سوء العاقبة والراجون لك الهداية ماذا يريد الوليد بن طلال من هذا كله؟
المال عنده ، والجاه فقد جمعه من أطرافه ، والشهرة فقد لقيها. إذا ماذا يريد؟ أهذا هو شكرك لله على ماأنعم به عليك {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ}]ابراهيم:7[ أتريد أن يردد الناس كالببغاوات مايريده أعداؤنا؟
اربأ بنفسك ، ارجع إلى رشدك ، هل تريد الأمة أن تسمع إلى قول من قال من أعداء الملة:"إن العودة إلى الالتزام بالشرع تقليد من التقاليد البالية العتيقة" أو أن "الفضيلة لاتصلح إلا في مجتمع قبلي جاهلي" أو أن "العفة عودة إلى الجاهلية الأولى" أو أن "الحق تطرف وتنطع تأباه الحضارة والتقدم {أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا }]النساء:63[
إنني هنا أربأ بك أن تكون من أولئك القوم وأذكرك بقول ربك: { وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ } ]سورة المائدة:49[.
واحذر تغرير إبليس وأبنائه من أذناب الإفرنج ، فإنهم ينهجون نهج إمامهم الأول إبليس ـــ لعنه الله ـــ ،إذ ماكان من إبليس إلا أن زين للأبوين الحقيقة ، وألبس الحق لباس الباطل ، والباطل لباس الحق ، قال ـــ تعالى ـــ: {وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ* وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ* فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ} ]الأعراف: 19-22[وهكذا تذرع الشيطان الفجور الذي نراه اليوم ونعاني منه. ياسمو الأمير ، احذر الاستبداد والإستكبار والعناد ، فأنت مسلم تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله من أبوين مسلمين.
إن المستبدين من الطغاة والمتسلطين من الغواة شغلوا شعوبهم بما يقوي شهوتهم ، ويزينها لهم ، وألهوهم عن مكاسب الدين والدنيا معًا لكي يبقوا غافلين في شهواتهم غارقين في ملذاتهم ، لايهتمون بطغيان ولايسألون عن انحراف ، ولايردون ظلماً ولاعدوانًا إذًا }لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ}]آل عمران:196-197[
ياسمو الأمير ، هل يليق بك وأنت مسلم من المسلمين وأحد أبناء الأسرة الحاكمة وأحد أرباب الأموال والأسماء اللامعة في مجالها في المجتمع أن يكون هذا دأبك ، وهذا فعلك ، خاصة والأمة تمر بما هي فيه وبلادنا بلاد الحرمين ـــ حماها الله ـــ تمر بظروف صعبة حرجة؟ هل يليق بك أن توغر صدورًا وتكسر مجبورًا وتمرض صحيحًا وتفتح أبوابًا وتوقظ فتنة أرجو أن تكون أخمدت وانتهت؟ وقد بلغ جهد الدولة ــ وفقها الله ــ في الإصلاح وتهدئة الأمور والحرص على الأمن مبلغًا عظيمًا وربك يقول {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَاب}]المائدة:2[
إنني أدعوك إلى التوبة ، والإعراض عن كل باطل ورذيلة ،خصوصًا إذا كانت تمس ثوابت الدين وتجرح مشاعر المسلمين ، وكان ضررها متعديًا إلى غيرك وإلا {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ} ] سورة الشعراء:227[
إن من المقرر شرعًا ـــ ياسمو الأمير ـــ أن دعاة الباطل ماتركوا شاردة ولاواردة ولاصغيرة ولاكبيرة إلا دعوا إليها ؛ لأنهم ضعفاء ناقصون يبحثون عن مكامن القوة والكمال بزعمهم فسلكوا تلك الطرق الملتويه ، فنحن في هذا الزمان نرى وطأة الأهواء شديدة وسبلها متكاثرة لكثرة المضلين المفتونين الرابضين بيننا المنطوين على رشح أصاب ضمائرهم بأراء ساقطة يخزي بعضها بعضًا من علمنة وحداثة وإباحية ، وتلك الدعوة الفجة الفاجرة تحت غطاء اقتلاع الحق الديني وحرية الأديان وغيرها من الدعوات التي تجتث من القلوب قاعدة الإسلام (الولاء والبراء) قال الله ـــ تعالى ـــ {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ * وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا}]النساء:44-45[.
ياسمو الأمير ، إن أعداء الدين من الكفار يفرحون بماتفعله أنت وأمثالك من أرباب الأموال وذوي القوة والسلطان ؛ لأنهم أعداء الإنسانية الفاضلة ، يريدو ن الاستبداد والاستعباد والتلاعب بعقول العباد بصنع مكامن لهم تنسج خيوطها بصورة مفتعلة وصياغات جذابة ، تحمل اسم الإسلام وفي حقيقتها مكامن فيها مكايد من الطغيان والظلم والعدوان والوعود الكاذبة والنفخ بازدهار الحياة مع تمدد الفساد وفتح طرق الضلال إلى آخر ذلكم الغلب الفاجر من أودية الباطل وتفجر الأهواء حتى لايطمع مصلح في إحصائها ، كما لايطمع حيسوب بعدِّ مساوئها {قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ}]آل عمران: 118[
ياسمو الأمير ، كفانا تولد سبل متعددة ومنابر مضلة ألسنة حداد وأقلام تدفعها أطماع. ألا يكفي الأمة ماتعيشه بين أندية وندوات وتلفزة وإذاعات تنوء بها الجبال من حملها مصنعة محليًا أو وافدة من مجلات وصحف سيارة في صباح كل يوم ومساء تحمل كل منكر من القول وفساد ، فصار لها من الشيوع والذيوع ماعبر الأثير وأحكم قبضته النكداء على أفئدة الناس ، وترامى أمام أبصارهم وعلى مسامعهم ولاحقهم في زوايا منازلهم بالصوت والصورة ، ونعوذ بالله من الخذلان {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ * قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ * فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ * مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ * لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ}]الروم:41-45[
أخيرا ـــ يا سمو الأمير ـــ هداك الله:
اعلم أن الذي دفعني لمناصحتك:
أولاً/ أنك فرد من أفراد المسلمين ، والنصيحة تكون لله ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم ، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ .
ثانيًا/أن لك مشاركات لابأس بها في بعض المجالات الخيرية ، فزد من هذه الأعمال ، لتذكر بها ، واترك الرذيلة حتى لاتعرف بها ، واعتبر بغيرك فإنما الأعمال بالخواتيم }وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ}]السجدة:22[.
ثالثًا/واعلم أنك بشر فيك الخير والشر ، وتحمل قلبًا يصرّفه الرحمن كيف يشاء فلعل هذه الكلمات توافق رقة وانشراحًا ، وتكون سببًا بعد الله في هدايتك وقبول الحق ولو على نفسك ، وكن ممن قال الله فيهم }وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}]التوبة:102[.
رابعًا/ إذا اردت وفاء من أمتك وبني جلدتك وجنسك فكن للأمة وفيًا بما يعينها وينصرها ، ويرفع الذل عنها ويحقق إيمانها ، وأمنها أما بغير ذلك فلاتعرض نفسك لسهام الصالحين والمؤمنين بأن يدعوا عليك ، وحينها ستندم كل الندم }وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا * وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}]النساء:111-112[.
خامسًا/إياك أن تغتر بمالك وجاهك ومن حولك ممن شجعوك ، وارجع ذاكرتك لتسأل نفسك سؤالا أين من سبقوك ممن كانوا قبلك ، أفناهم الموت وأخذهم من لايعرف الفوت قال ـــ تعالى ـــ {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَـئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} ]النساء:18 [.
واذكر.. إن المناصب لاتـــــــــــــــــــدوم لواحد إن كنت تنكر ذا فأين الأول ازرع من الفعل الجميل فضائلاً فإذا عزلت فإنها لاتــــــــــــعزل
وقف مع الكتاب العظيم والقرآن الجليل الذي لو أنزله الله على جبل لرأيته خاشعًا متصدعًا وتأمل واعتبر من قوله ـــ تعالى ـــ : }إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ * وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ * قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ * فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ * فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ * وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ}]القصص:76-82[.
وتذكر أن الله غالب على أمره ، ولكن أكثر الناس لايعلمون أسأل الله لك هداية من عنده ـ تفتح قلبك ، وتنير دربك ، وتشرح صدرك ، وتسدد أمرك ، وتدلك للحق لتعمل به ، وتريك الباطل فتجتنبه وتبعد عنه وأن يهدي سائر ضلال المسلمين ومن انحرف عن الطريق المستقيم وأن يهدينا جميعا للحق ومااختلف فيه بإذنه ، إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
كتبه الناصح المشفق بـــــــدر بن نــــــــادر المشــــــــــاري مساء يوم الأربعاء ليلة الخميس الموافق لليوم الثاني والعشرين من شهر جمادى الأولى من عام ستة وعشرين وأربع مائة وألف من هجرة محمد ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ




انتهــــــــــــــــى

 

 

 

 

[معلومات العضو تركي ال فنيس]

جزاه الله الف خير علي نصحه والله يهديه


لاهنت يالذيب

 

 

 

 

[معلومات العضو العماني]

بيض الله وجه الشيخ بدر المشاري ولاهنت ياذيب العارض على نقلها

 

 

 

 

[معلومات العضو ابوعبدالرحمن الودعاني]

نصيحة مؤثرة وراقيه ومأدبه فجزا الله الشيخ الفاضل بدر بن بندر المشاري الدوسري على هذه

النصيحة الطيبه وجعلها خالصه لوجهه الكريم وأصلح الله الأمير وهداه إلى الصراط المستقيم

 

 

 

 

[معلومات العضو النجم الهاوي]

جزاه الله خير

عساااااه يمشي بنصيحته

لاهنت على نقل الخطاااب

 

 

 

 

[معلومات العضو سيف الدواسر]

اللهم اهدي الوليد
واجعله عونا للاسلام والمسلمين


وجزاك الله خير يا ذيب العارض

 

 

 

 

[معلومات العضو ابن بوير]

جزاك الله خير يا ذيب العارض وجعلك حي و غني

 

 

 

 

[معلومات العضو سعد المقابله]

جزاه الله كل خير الشيخ بدر المشاري

الله يهدينا وياه وجميع المسلمين

لما يحب ويرضا

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد النتيفي]

اللة يجزيك خير يا شيخنا

 

 

 

 

[معلومات العضو adossr]

ألسلام للجميع. الشيخ المشاري صاحب كلمة قوية و خطب مؤثرة تحاكي ماهواحاصل في المجتمع.وأسأل اللة أن يكتب لشيخ اللاجر و الثواب.وان يهدي اللة عبدة الوليد بن طلال.

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد البدراني]

اشهد انك ذيب والله لاهنت اخوي على هالموضوع

 

 

 

 

[معلومات العضو بسام اّل خليف]

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ * وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا}]النساء:44-45[.

 

 

 

 

[معلومات العضو ابو المثنى التركي]

مشكور اخوي على هذه المشاركة لكن عندي سؤال هل من المصلحة أن يسمح الشيخ بنشر الخطاب

لان المعلوم أن النصيحة في السر هي الأولى وهي التي يدل عليه قول النبي ( كلمة حق عن سلطان جائر ) فقوله ( عند ) يدل على القرب واللصوق بالمنصوح على الاعلان و التشهير
والشاعر يقول

تعمدني بنصحن بالنفراد=وجنبني النصيحة في الجماعة
فان النصح نوع من = التوبيخ لا ارضى استماعة

ارجو ان تتسع الصدور لردي

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالله بن قويد]

نصيحة مؤثرة وراقيه ومأدبه فجزا الله الشيخ الفاضل بدر بن بندر المشاري الدوسري على هذه

النصيحة الطيبه وجعلها خالصه لوجهه الكريم وأصلح الله الأمير وهداه إلى الصراط المستقيم

 

 

 

 

[معلومات العضو عبد المحسن المبيعيج]

جزاه الله خير

والله ينفع به