الإفتــاء و "غفلة الصالحين"

[معلومات العضو محمد بن حمد الشكرة]

بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى ......(سورة لقمان)...: [‏وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ] ‏ في حديث أنس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من قعد إلى قينة يستمع منها صب الله في أذنه الآنك يوم القيامة) وهو الرصاص المذاب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أغلبنا هذه الأيام خصوصـــا في بلدي الحبيب قد أطلع مؤخراً على حجم الإفتاءات التي باتت تفجعنا ليل نهار بما يحتويه نصها.. كيف لا... وقد اصبحنا نسمع بما لم نسمعه منذ ان عرفنا ماهو الدين الإسلامي وعلى مدى مرور أكثر من مفتي لهذه الديار الطيبة... ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، منذ مدة ليست بالقريبة فجعنا بإفتاءات تبيح السحر.. كحل لفك سحر آخر، وجواز الذهاب للكهنة لذلك.. ومرت تلك الفتوى مرور الكرام ... وبالأمس فجعنا ايضاً بفتوتين الأولى "تحلل رضاعة الكبير" والثانية "لاتحرم الغناء بدون موسيقى والعرضات كالسامري والخبيتي وأبيح كذلك المزمار" وكلنا اطلع حتى على تلك الفتوى في قناة العربية حيث تمت استضافة الشيخ... واليوم فاجعتي اكبر بعودة تلك الفتوى وبقوة اكبر حيث اباح شيخها فتواه بشكل اكبر وقام بتحليل الأغاني بالموسيقى مسنداً تلك الفتوى بقوله أن احاديث تحريم الغناء ضعيفه وأنه لايحق له تحريم من عنده هو وأن الله هو الذي يحلل ويحرم فقط.. مناقضاً في الوقت نفسه فتوى سابقه له كان قد القى به في جامعه الشهير وعلى جموع من المصلين في صلاة الجمعة، كان قد حرم فيها الغناء.. وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري نصه: (ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ) وقال تعالى: ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُـواْ بِاللّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِـهِ سُلْطَاناً وَأَن تَقُولُواْعَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف33 لا أعلم ماذا بدأ يجري وماذا بدأ يحصل حقاً هل اصبحت الفتوى حق مشروع للكل بأن يخرج هكذا وعلى وسائل الإعلام وبدون الرجوع إلى مفتي ديار المملكة..؟؟؟ أين هيئة كبار العلماء من كل هذا الكم من الفتوى؟؟ ماجدواها إن كان يحق لكل أمام مسجد أو طالب علم أو داعية بأن يصبح مفتياً فيبيح لذلك ويحرم على الآخر.... منذ مالايقل عن شهر خرج لنا الشيخ صالح اللحيدان..العضو السابق لهيئة كبار العلماء جزاه الله خيراً في حوارات الكترونية يطالب فيها جميع المشائخ بعدم نشر اي فتوى دون الرجوع لهيئة كبار العلماء.. كما طالب الملك حفظه الله بضرورة التنبيه على ذلك... أتمنى أن اسمع ارائكم في ذلك هل الإفتاء حق خاص للمفتين واعضاء هيئة كبار العلماء؟؟ أم أنه مشروع لغيرهم؟؟ أتمنى الرد في حدود وعدم المساس والتطاول على العلماء والمشائخ.... تقديري,,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو حفيد الأمراء]

أرحب يابو حمد تراحيب المطر


دائماً مواضيعك مميزة


ورائعه لاهنت يالقرم


ومن المفترض أن الإفتاء يختص بالمفتين


وهيئة كبار العلماء فقط


لكي تتحد كلمة المسلمين


ويسدون الطريق على كل صحفي


يريد المساس والتطاول على مشائخنا


وهذه وجهة نظري ولكلاً وجهة نظر


واشكر أخي العزيز ابوحمد لغيرته على ديناً الحنيف


تقبلوا مني فائق الاحترام

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد بن حمد الشكرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الأمراء

أرحب يابو حمد تراحيب المطر


دائماً مواضيعك مميزة


ورائعه لاهنت يالقرم


ومن المفترض أن الإفتاء يختص بالمفتين


وهيئة كبار العلماء فقط


لكي تتحد كلمة المسلمين


ويسدون الطريق على كل صحفي


يريد المساس والتطاول على مشائخنا


وهذه وجهة نظري ولكلاً وجهة نظر


واشكر أخي العزيز ابوحمد لغيرته على ديناً الحنيف


تقبلوا مني فائق الاحترام

لاهنت اخوي حفيد الامراء على التعليق الطيب لكن للاسف نسمع بين الفينة والاخرى فتاوي تثير المجتمع وتسبب القلاقل والفتن والمرجع الاساس في الفتاوي هي هيئة كبار العلماء فقط تقديري,,,,

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد.الودعاني]

لاهنت ويعطيك العافيه على الموضوع الرااائع ولازياده على كلام حفيد الامرااء
تقبل مرروي

 

 

 

 

[معلومات العضو خيالية]

جزاك الله كل خير يا أخي
وبارك فيما كتبت ورزقنا الله الفائده

هناك أُناس يؤنبها ضميرها من ذنوبها وتدفعها شياطينها

اما يقلبون كلام الشيخ ويبدؤون بنشر أن الشيخ كان يقصد ذلك و أجاز ذلك

وهناك مثل ما ذكرت طلبة علم أو أسمو أنفسهم بالمشائخ أو شعرو بسماح ذلك فأفتوا وجمعو أدلتهم وان هناك اختلاف بين العلماء ويجوز ذلك ونسو أنهم يفتون بأمر حرمه الله ليس اجتهاد عالم واختلافه عن الآخر

لذلك الفتوى حق خاص للمفتين واعضاء هيئة كبار العلماء
لأننا نجد عقولنا اتفقت معهم واذا قرأنا القرآن ودرسناه ودرسنا الأحكام الفقهيه كماهي وجدنا ما أفتو به لم يفتو به تبعاً لمصالحهم بل كما أمرهم ربهم ونهاهم ،، لذلك ليست أي فتوى من علماء لم يعرفو بالإفتاء و افتائهم لا يصدقه العقل نصدقهم ونأخذ بفتواهم هــذا خطأ ، والله يرزقنا الفائده والعلم النافع في ديننا ودنيانا

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالله الحافر الغييثي]

بارك الله فيك ونفع بك والله لايحرمك الاجر

 

 

 

 

[معلومات العضو خليفه الفصام]

بارك الله فيك ونفع بك

 

 

 

 

[معلومات العضو عادلة]

لا حول ولاقوه الابالله اخر الزمان تكثر الفتن والنكبات والمصائب ...
سبحان الله العظيم ...
الغناء مايجي من وراه الا الهم والغم وضيقة الصدر ويقول حلال!!!!!

أجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار .

يجب اصدار قرار واضح وصريح لكل من يقول بانة شيخ او كاتب بعدم نشر او اصدار شئ الا بالرجوع الى دار الافتاء وعضو هيئة كبار العلماء سماحة الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ البلد مو ناقص فتن وتفرقة

,ومن قلبٍ صااااااق اقول

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.. ويا مصرف القلوب والأبصار صرف قلوبنا إلىطاعتك

اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.

اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا.
قال صلى الله عليه وسلم:

"‏قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا ‏‏يَزِيغُ ‏ ‏عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ
فَسَيَرَى اخْتِلَافًاكَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِالرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ
عَضُّوا عَلَيْهَا ‏‏بِالنَّوَاجِذِ ‏ ‏وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا
فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ ‏‏حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ"(1)

أخرجه ابن ماجة في سننه /المقدمة /‏اتباع سنة الخلفاءالراشدين المهديين‏/
حققه الألباني/ صحيح سنن ابن ماجة/ برقم43/ صحيح

وما اقول الا الله يرحم ابن باز وابن عثيمين

كل الشكر لك اخوي محمد
طرحت فابدعت
دمت ودام عطائك

آآآآآسفة اخوي على الاطالة

 

 

 

 

[معلومات العضو ناصر بن فهد]

الله يعطيك العافيه وبارك الله فيك

 

 

 

 

[معلومات العضو عبدالرحمن بن فلاح آل بريك]

أبو حمد عز الله صدقت أنا أحس انها فتنه والله أعلم كثرة الفتاوى !!


لاكن العالم الله !!
ما نقدر نقوول شي هم علماء وأعلى منا مرتبةً في العلم وكل منهم اجتهد واحتمل إجتهاده الصواب والخطأ والله العالم .

 

 

 

 

[معلومات العضو سعود التميمي]

نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا إتباعه .ز

جزاك الله خير ..

 

 

 

 

[معلومات العضو راعي البرصا]

هذا موضوع قديم
تكلم فيه العلماء وحدث فيه جدل
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لاضرر ولاضرار
ودع مايريبك الى مالايريبك

 

 

 

 

[معلومات العضو بنت الذيب]

نحن في زمن كثرة فيه الفتن وهذي الفتاوي أكبر دليل،،

يامثبت القلوب ثبت قلوبنا على الحق حتى نلقاك ..


مشكوور يااخوي محمد على طرح الموضوع

الله يعطيك العافيه

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد بن حمد الشكرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد.الودعاني

لاهنت ويعطيك العافيه على الموضوع الرااائع ولازياده على كلام حفيد الامرااء
تقبل مرروي

الله يعطيك العافية ياابو هذلول على المرور والتعليق الطيب ولازيادة على كلام اخي حفيد الامراء فكلامه هو لب الموضوع

 

 

 

 

[معلومات العضو محمد بن حمد الشكرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيالية

جزاك الله كل خير يا أخي
وبارك فيما كتبت ورزقنا الله الفائده

هناك أُناس يؤنبها ضميرها من ذنوبها وتدفعها شياطينها

اما يقلبون كلام الشيخ ويبدؤون بنشر أن الشيخ كان يقصد ذلك و أجاز ذلك

وهناك مثل ما ذكرت طلبة علم أو أسمو أنفسهم بالمشائخ أو شعرو بسماح ذلك فأفتوا وجمعو أدلتهم وان هناك اختلاف بين العلماء ويجوز ذلك ونسو أنهم يفتون بأمر حرمه الله ليس اجتهاد عالم واختلافه عن الآخر

لذلك الفتوى حق خاص للمفتين واعضاء هيئة كبار العلماء
لأننا نجد عقولنا اتفقت معهم واذا قرأنا القرآن ودرسناه ودرسنا الأحكام الفقهيه كماهي وجدنا ما أفتو به لم يفتو به تبعاً لمصالحهم بل كما أمرهم ربهم ونهاهم ،، لذلك ليست أي فتوى من علماء لم يعرفو بالإفتاء و افتائهم لا يصدقه العقل نصدقهم ونأخذ بفتواهم هــذا خطأ ، والله يرزقنا الفائده والعلم النافع في ديننا ودنيانا

صدقتي اختي خيالية والمفروض الفتوى تكون خاصة لهيئة كبار العلماء فقط اشكرك مرة اخرى على التعليق الطيب والمرور الرائع