وجعلنا لكل شيء سبباً ليست بأية ( مقال ) - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. الأقســــام الـعـــامـــــــة .::: > :: قسم المـواضيع الـعامــة ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-09-2007, 01:05 AM   #1
 
إحصائية العضو







أحمد الجردان غير متصل

أحمد الجردان will become famous soon enough


افتراضي وجعلنا لكل شيء سبباً ليست بأية ( مقال )

نبض المداد
وجعلنا لكل شيء سبباً
أحمد بن محمد الجردان



ما دام الافتراء على البشر ذنباً عظيماً فما بالك بالافتراء على رب البشر سبحانه وتعالى؟!، ومن الافتراء على الله جل وعلا أن تجزم بأنه قد قال في كتابه الكريم وجعلنا لكل شيء سبباً مع أنه جل وعلا لم يقله!! فليس في كتابه الكريم آية بهذا النص!! نعم لو قال قائل إن الله قد جعل لكل شيء سبباً لوافقه الجميع لكنه يورد وجعلنا لكل شيء سبباً على أنها آية من كتاب الله فذلك الذي لا يمكن أن يُقبل منه، بل يُرَدُّ عليه لأنه أظلم الظلمة!!
فقد قال سبحانه (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أُوْلَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)، قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية، يبين الله تعالى حال المفترين عليه وفضيحتهم في الدار الآخرة على رؤوس الخلائق من الملائكة والرسل والأنبياء وسائر البشر والجان كما روى الإمام أحمد عن صفوان بن محرز قال: كنت آخذاً بيد ابن عمر إذ عرض له رجل قال كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى يوم القيامة قال سمعته يقول: إن الله عز وجل يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال فإني قد سترتها عليك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم ثم يُعطى كتاب حسناته وأما الكفار والمنافقون فيقول: (وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)
وكلمة (سببا) وردت في القرآن الكريم أربع مرات كلها في سورة الكهف في الآيات 84، 85، 89، 92، وكثيراً ما يكون الخلط بين هذه المقولة وجعلنا لكل شيء سبباً وبين قوله تعالى عن ذي القرنين {إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا}.
وهذا الخلط غير المقبول وغير المبرر أبداً - حتى ولو كان بغير قصد ولا تعمد -، فإنه لم يأتِ إلا بسبب بعدنا عن تلاوة كتاب الله وحفظه وتدارس آياته، لهذا على المسلم الحرص على مبدأ التثبت قبل النقل وبالذات إذا كان المنقول آية من كتاب الله وحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه أبو هريرة : (إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب) متفق عليه.



ajardan@maktoob.com

الرابط

http://213.136.192.26/2006jaz/nov/24/is9.htm

 

 

 

 

 

 

التوقيع

بيتٌ من قصيدة لي


مجدنا خالد خـُـــلود ٍ سَـرمــدي
فـي ثـبـوته ثابت ٍ مثل السَـراه



أبو بدران

أحمد الجردان

مدونتي
http://amaljardanblogspotcom.blogspot.com/



    

رد مع اقتباس
قديم 07-09-2007, 09:57 PM   #3
 
إحصائية العضو







أحمد الجردان غير متصل

أحمد الجردان will become famous soon enough


افتراضي رد: وجعلنا لكل شيء سبباً ليست بأية ( مقال )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحموله مشاهدة المشاركة
>>>>>>>>>>>>>>>>>>بارك اللة فيك>>>>>>>>>>>>
أشكر لك مروركِ وتعليقكِ وبارك الله فيكِ

 

 

 

 

 

 

التوقيع

بيتٌ من قصيدة لي


مجدنا خالد خـُـــلود ٍ سَـرمــدي
فـي ثـبـوته ثابت ٍ مثل السَـراه



أبو بدران

أحمد الجردان

مدونتي
http://amaljardanblogspotcom.blogspot.com/



    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 12:54 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
---