::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - متابعة أحداث ليبيا
عرض مشاركة واحدة
قديم 28-02-2011, 09:18 PM   #53
 
إحصائية العضو







محمد بن فهد الرجباني غير متصل

محمد بن فهد الرجباني is on a distinguished road


افتراضي رد: متابعة أحداث ليبيا

أنكر الفتوى المنسوبة إليه

اللحيدان : القذافي ليس إماماً بل عسكري بدوي في أصله جاهل ولم نحرم الخروج عليه«فيديو»

الرياض – الوئام :

أنكر الشيخ العلامة صالح اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء، في حديث إذاعي منشور على الانترنت ، ما نسب إليه في التلفزيون الليبي من تحريمه الخروج على معمر القذافي .



وكان فضيلته قد تلقى اتصالاً هاتفياً من شخص ليبي ، ويطلب منه إصدار بيان شافي في أحداث ليبيا .

ورد عليه اللحيدان بقوله ” الحقيقة لا استطيع أن أقول أن هذا بياناً شافياً ، لأنني لا أعرف الأمور حقيقة كاملة ، إلا عبر ما اسمع من المتصلين الليبيين أو عبر ما اسمع من المتصلين الليبيين أو ماينشر على شاشات القنوات الفضائية .

نحن لانثق كثيراً في القنوات الفضائية ، أقوى ثقة عندنا هي قناة المملكة ، أما المتصلون الأخوة الليبين ؛ المتصل لانعرفه ولانعرف مدى ثقته ، ومايراد من ذلك أيضاً ، لأنه يتكلم في الهاتف ويقول أنا من ليبيا

وكل هذا ليس عندنا فيه يقين .

وعن الأحداث التي تشهدها ليبيا قال الشيخ ” ولكن فيما يتعلق في هذه الفتنة في ليبيا فهي في الحقيقة فتنة خطيرة ، وعلى الليبيين أن يسعوا لإخنادها إن أمكن أن تخمد بتراجع من السلطة أو المتظاهرين بغير سفك للدماء فحسن وجيد .

وأضاف :” لا أرى أن الحكومة حكومية إسلامية لأن الرجل معمر القذافي لم يتولى هذا المنصب بمبايعة أهل الحل والعقد من رجال البلاد وقادتها وأهل الدين وأهل الذمة جميعاً ، وإنما جاء مغتصباً ثائراً على من سبقه في السلطة ” السنوسي ” ولا أعرف كيف جاءها حقيقة ، إلا إنه جاء في السابق حسبما نسمع عن اتفاق مع من وافقه ، إما انقلاب من القذافي فنعرفه من إعلاناته المستمرة ، ثورة الفاتح ، ثورة الفاتح ، هو حقيقة ثورة فاتح ، لكنه فاتح على باب الشر وليس على باب الخير لأنه تنكر لمعالم دينية أنكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم وفي بداية الأمر ينكره جملة وتفصيلاً ، ويقول يكفينا القرآن ، وهو رجل عامي ليس متمكن في لغة العرب حتى نقول إنه إمام يزعم أنه يفهم الأدلة ، بل هو عسكري بدوي في أصله جاهل . ثم درس عسكرياً فواتته الفرصة السيئة فانقلب انقلابا سيئاً ، فهو في الحقيقة ليس بإمام ، لكن ينبغي أن يحرص الليبيون على تجنب سفك الدماء ، ومحاولة إنهاء هذه الفتنة بأقصى مايمكن من حقن الدماء .



وعن التخلص من القذافي قال اللحيدان ” التخلص من هذا الرجل أرى إنه من المهمات ، فهو كما كنا نسمع ينفي كلمة ” قل ” يقول هذه للنبي صلى الله عليه وسلم فقط .

وإن أنكرها عندما قابلناه ، لأنه قبل أن نقابله بلغنا من عدد من الليبين في مكة أنه يقول لاتقولوا قل ياأيها الكافرون فإن هذه للنبي ، بل قولوا يا أيها الكافرون ، أعوذ برب الناس ، أعوذ برب الناس ، هو الله أحد .. إلخ .

ينكر ما اجمع عليه الصحابة والتابعون والمسلمون ، يدعي إنه حاكم مسلم ، لكني أنصح ثالثة ورابعة أحرصوا على مايمكن من حقن الدماء ، أحرصوا على حفظ الأمن حفظاً تاماً حتى لاينفر الناس منكم .

أما هذا الرجل وأعوانه فأحرصوا على إزاحتهم إذا أمكن شئ بدون قتل فهو الأفضل ، ينبغي أن تصان الدماء بكل مايمكن من وسيلة

وإن كان هو فيما اعتقد لا أراه مسلماً في الحقيقة لأن من ينكر سنة النبي جملة وتفصيلاً ، فلما جادلناه وبينا له إنه لايعرف كم عدد الركعاب الا عن ريق السنة وكذلك مقادير الزكاة ، قال ” أنا ما أنكر الحديث العملي إنما أنكر القولي .. إلى غير ذلك ” .




وسأل المتصل الشيخ اللحيدان عن استغلال القذافي لمسمى السلفية ونقل عنهم بأن من قاتل القذافي فهو من الخوارج لا يصلى عليه ولا يغسل ، فأجاب الشيخ ” لايمكن أن أفتي بذلك ” وقد بلغني عن طريق الأبناء أن أحد الليبيين يقول ” صالح اللحيدان أفتى بذلك عن طريق الإذاعة ” لكن هذا غير صحيح ، لماذا لاينقل عني الدعوة إلى إعلاء منابر السنة ؟ .


ورداً على سؤال المتصل بأن ذلك لايتأتى بعذ ماذكرت إلا بمواجهة العسكر ومنهم مسلمين أجاب الشيخ اللحيدان ” إن بدؤوكم بإطلاق النار فردوا عليهم وأما انتم فلاتبدءوتهم ” وعن ممن مات منهم عل يد هؤلاء قال ” من مات حسابه على الله فمن مات لمقابل لمكسب دنيوي أو عصبية فميتته ميتة جاهلية وإن كان يقاتل لإزاحة الظلم ولنشر العدل ولتحكيم الشريعة ونصرة الحق وأهله فهو في سبيل الله ” .

جدير بالذكر أن الإذاعة الليبية تنشر بين الفينة والأخرى فثاوي قديمة منسوبة لعلماء سعوديين تحرم الخروج على ولي الأمر ، وتؤكد بأنها جاءت على خلفية الأحداث التي تعيشها ليبيا .

لمشاهدة الفيديو على الرابط:



 

 

 

 

 

 

التوقيع

تستاهل مراقب وتستاهل الطيب=ياللي على خدمة بني عمك حضاب
ياذيب ياللي جيت فوق المراقيب=وياحر ياللي ماكرك عالي هضاب
يابوفهد عداك لوم وعذاريب=في طلتك مثل الجدي مابعد غاب
من لابة هداتكم تشبع الذيب=تقدم نهار الهوش وتقيد ركاب
ماهيب ترسل للمعادي مناديب= تقدم لامن ولد الردي وقف وهاب

الشاعر/شافي النتيفات


    

رد مع اقتباس